第十八章_信心因繁榮而堅固
第十八章
信心因繁榮而堅固
1846-1848
祈求的靈被賜下與禱告蒙應允——人的缺乏與神的豐盛——信心未曾動搖——單單與神打交道——所需的金額被供應——永恆的「缺乏」——在神的工作中不疲倦——禱告蒙應允的喜樂——四項請求獲准——「禱告要恆切」——建築工程開始——個人經歷——一次顯著的拯救。
在接下來的章節中，慕勒先生將與他手中主的工作之各個部門相關的主要事件，按適當的標題歸類在一起。
I. 對宣教勞苦者的協助
自承擔起向國內外勞苦者提供援助以來，在本書章節所指的這段時期，主所託付給我的金額之大，是過去任何時期都未曾有過的。由於許多迫切的呼求，這兩年是我對金錢供應需求最大的時期；但同時，我也擁有前所未有的極大喜樂與特權，能夠以過去未曾被允許的方式回應這些需求。這些話適用於本會的所有項目，特別是供應那些在國內外從事聖經與教義工作，而不隸屬於任何機構，或沒有固定薪資傳講神話語的弟兄們。
1846 年 5 月 26 日，帳目結算後，有人給了我一張一百英鎊的支票，其用途由我自行決定。我將一半金額放入這些項目的基金，另一半放入孤兒基金。帳目結算時，這些項目手頭尚有九十一英鎊四先令十一又 3/4 便士，加上這五十英鎊；因此，我在一個新時期開始時，所擁有的資源比以往任何時候都多；而正如其開端，其延續也是如此。我常想到，這兩年來，相較於過去，我在事工經費上所受的試驗之所以如此之少，一個特別的原因可能是：主藉此要說，一旦新孤兒院建成，即使開銷每年會增加約二千五百英鎊，祂也願意供應所需的一切。
1846 年 6 月 4 日。今天，*就在我從膝蓋上站起來*，剛向主祈求更多資源（特別是為了宣教目的）之後，我收到了總計一百五十英鎊的款項，並被要求將其中五十英鎊用於孤兒，五十英鎊用於英國的勞苦者，五十英鎊用於國外的勞苦者。
自 1834 年 3 月 5 日本會成立以來，我一直渴望將所託付的部分經費，用於協助國外沒有固定薪資的宣教弟兄們；多年來，我也一直渴望協助在英國與愛爾蘭處於類似情況的弟兄們。主也賜我極大的特權，在本會運作期間或多或少地協助了這些弟兄；但特別是在本書章節所指的這兩年，祂開始允許我以遠超以往的程度來做這件事。我知道許多傳講神話語的弟兄，沒有薪資也沒有財產維生，他們確實有需要。現在有人可能會說，這樣的弟兄應該信靠神；如果他們傳講耶穌是罪人得救的唯一盼望，他們就應該以身作則，在世俗需求上信靠神，好讓未歸信的人因此被引導單單信靠主耶穌以得救。這話是真的，千真萬確。傳講那寶貴救恩好消息給每一位信靠主耶穌功德之罪人的傳道人，確實應該在世俗需求上信靠他們的主與父；但我也覺得，作為他們的弟兄，我應該盡我所能去幫助他們。自 1846 年初以來，我比以往任何時候都更致力於此，因為我知道，由於特殊原因，幫助這些弟兄有特別的呼召；而由於我自己的資源杯水車薪，我比以往更懇切地為這些弟兄禱告。結果是，在這兩年的期間，主如此回應了我關於此事的*每日*祈求，使我有幸發出的援助，幾乎是過去任何同等長度時期發出金額的三倍。一千五百五十九英鎊十一先令六便士就這樣被花費了，藉此協助了二十一名在國外勞苦的弟兄，以及十九名在英國與愛爾蘭勞苦的弟兄。儘管這筆金額相較於我往年在此事上所能做的已算龐大，但相較於我心中渴望為這四十位弟兄所做的，它仍然很小，非常小。這經常，甚至幾乎總是發生，即神允許我發給這些弟兄的援助，是在他們*極度缺乏之時*送達的。有時*他們身上一點錢都沒有了*。有時*甚至連最後的糧食也快耗盡了*，我才送去補給。他們當中有些人是大家庭的父親，或有體弱多病的妻子與兒女；有些人曾經在世上生活優渥，卻為了基督的緣故變得貧窮；有些人為了基督的緣故失去了一切。幫助這樣的弟兄難道不是一種榮耀嗎？我可以寫上幾百頁，摘錄我所幫助的親愛弟兄們的來信，這對讀者將大有造就；但我並不覺得可以這樣做。因為我不僅為這些弟兄禱告，求神託付我資源並允許我擁有幫助他們的特權，而且我也求神特別指引我，將援助送給那些可能有特別需要的人（萬一我無法幫助所有人）；並且我試圖用鼓勵的話語在神裡面堅固他們的手；我有充分的理由相信，這些親愛的弟兄不僅在世俗觀點上得到了這些金錢供應的幫助，而且神在他們極度困境中送去幫助的事實，也使他們的心得到更新與堅固，並引導他們越來越信靠祂。
1847 年 3 月 7 日。近來我常懇求主，願祂屈尊繼續使用我作為管家，允許我發送援助給許多我所認識、在國內外沒有薪資而勞苦的親愛弟兄們，其中許多人的需要我是知道的。在這種情況下，我今天早上收到了一百五十英鎊，並附上以下文字：
親愛的弟兄：
我很高興寄給您一百英鎊，用於國內外在主葡萄園勞苦的工人，另五十英鎊用於您手中其他的聖工。
您摯愛的，
* * *
4 月 5 日。自上個月我能發出約一百三十英鎊給國內外勞苦者以來，我每日都在禱告，求主因他們極大的需要，樂意很快再次賜我資源；事實上，我們所有的資源都已耗盡，我僅僅足夠支付明天晚上六所日校的每週開銷，就在今天早上，我收到了用於這些項目的一百二十五英鎊。就在這筆捐款給我的幾乎同時，我收到一封來自德梅拉拉（Demerara）的信，談到在那裡勞苦的弟兄們極大的需要，這條消息使剛收到的及時幫助對我而言顯得更加珍貴。
1848 年 5 月 26 日。藉著主信實的愛，過去兩年來，我得以應付與*這些項目*相關的所有沉重開銷，總計近二千六百英鎊，同時不欠任何人任何東西，手頭還剩下五英鎊十九先令七又 1/2 便士的餘額。
II. 孤兒的供應
1847 年 1 月 20 日。自 1846 年 5 月 26 日以來的整個時期，即帳目結算後的近八個月，我們一直擁有充足的資源，大部分時間手頭約有二百英鎊。在不到八個月的時間裡，孤兒基金收到了一千零六十五英鎊，加上帳目結算時手頭剩餘的八十五英鎊四先令九又 3/4 便士。我一直都能預先將四所孤兒院每週生活所需的一週經費交給院長。但現在，昨晚支付了四十五英鎊五先令作為預付的一週伙食費及其他開銷後，手頭剩下的錢需要用於支付租金與從蘇格蘭訂購的燕麥。因此，今天早上我特別為孤兒當前的需要禱告。能來到永活的神面前是何等有福！在這些廣泛困苦的日子裡認識祂，顯得格外珍貴！此時馬鈴薯太貴，不適合作為孤兒的食物。我們用來替代的米，價格是平時的兩倍；燕麥貴了兩倍多，麵包則比平時貴了一半。但神的豐富一如既往。祂知道我們的開銷很大。祂知道在糧食如此昂貴的日子裡，一點點錢是不夠的，因為包括教師與學徒在內，約有一百五十人需要供應。我的靈是平安的。——*晚上*。中午左右，我收到一位虔誠醫生的以下字條，附有一張五英鎊的支票：
親愛的先生：
我寄給您一些錢，用於為孤兒購買麵包。糧食的昂貴必定讓許多人感到壓力；但主在審判中依然有恩典。祂必會供應。我是您真誠的朋友與祝福者，
* * * *
3 月 9 日。今晚，星期二，我發現自上週二晚上以來，又收到了四十四英鎊一先令六又 3/4 便士。主在每週幫助我應付沉重的開銷，特別是在這糧食極度短缺與昂貴的季節，是何等美好！我可以讚美祂說，整個冬天我們什麼都不缺。在為印刷準備這些日記摘錄時，我記得曾聽過關於我現在所寫的這段時期（即 1846-47 年冬天的饑荒季節）的評論：「不知道孤兒們現在怎麼樣了？如果慕勒先生現在還能像以前那樣供應他們，我們就無話可說了。」當我聽到這樣的評論時，我什麼也沒說，只說了這句：「我們什麼都不缺」；或者，「神在幫助我們」。如果這落入有過這種想法的人手中，請記住，當*眼見*停止時，正是*信心*運作的時刻。困難越大，對*信心*而言就越容易。只要還有某些自然的指望，信心就不會像所有自然指望都破滅時那樣容易（如果我可以這樣說的話）。誠然，在饑荒期間，我們的開銷比平時大得多；也誠然，許多原本可能捐贈的人，現在無能為力，或者將剩餘的資源轉向了其他管道，例如愛爾蘭等；但金銀都是主的。我們向祂禱告。我們信靠祂。祂沒有離棄我們。*因為我們度過那個冬天的容易程度，與事工開始以來的任何一個冬天一樣。* 也不可能不是這樣；因為神在這一刻有特別的機會，展示信靠祂的福分。親愛的讀者，要尋求越來越多地在凡事上信靠祂，即使關於今生，你也會發現這樣做是極其寶貴的。
3 月 10 日。昨晚，我能夠非常舒適地應付接下來一週的所有開銷，但我們當時什麼都沒剩下，因為我把剩下的錢存起來，以免在租金、學徒開銷等方面負債。當現在未來的生活開銷又沒有剩餘時，一位遠方的基督徒女士在今天早上的郵件中通知我，她已將一百英鎊存入布里斯托我的銀行家 Stuckey & Co. 手中，供我用於孤兒的福利。同一封郵件中，我還收到了來自德羅伊特威奇（Droitwich）的十先令。為主這及時的幫助讚美祂的聖名！
5 月 11 日。今晚，透過 5 月 4 日以來收到的款項，我已能應付接下來一週的生活開銷，但同時我什麼也沒剩下。到目前為止，孩子們什麼都不缺。自事工開始以來，糧食從未像現在這樣昂貴。麵包價格幾乎是十八個月前的兩倍，燕麥價格幾乎是過去的三倍，米的價格是平時的兩倍多，而且由於價格極高，馬鈴薯已無法使用。
5 月 30 日。主日早晨。在我們極度缺乏、手頭沒有足夠資金應付明天需求的時候，我剛剛收到了來自瑞士蘇黎世（距離約一千英里）一位有爵位的基督徒紳士寄來的六英鎊六先令。這是多麼及時的幫助！因此，我能夠發送直到星期二晚上所需的所有剩餘補給。
在這些艱難的日子裡，自然會出現這樣的問題：如果你在只需要照顧一百三十名孤兒時就如此貧窮，那麼當有三百名孤兒時，你該怎麼辦？你正準備為他們建一所房子呢？再者，這難道不是一個不要擴大事工的跡象嗎？因為你現在只有新孤兒院預計接收人數的三分之一，就已經如此貧窮了。然而，我並沒有被這樣的想法所困擾；因為我知道：1. 正如以往，主允許我現在再次貧窮，只是為了試驗我的信心。從 1846 年 5 月 26 日到 1847 年 5 月 26 日，事工的開銷從未如此巨大；但在這項事工的任何其他時期，在同樣的時間內，也從未收到過這麼多款項。2. 我現在再次經歷這些貧窮的日子，是為了教會整體的益處。3. 對主而言，供應新孤兒院開放後事工所需的一切資源，與祂現在給我所需的東西一樣容易，儘管屆時開銷很可能每年會比現在多出二千五百英鎊。
7 月 13 日。來自斯塔福德（Stafford）的一個孤兒捐款箱的收益，四英鎊七先令六便士。寄錢的朋友想知道它是否在需要的時候到達。我收到過許多類似的請求，對此我無話可說，或者頂多說答案可以在下一份報告中得知。反思一下就會很容易發現，如果我說它來得很及時，那就意味著我們手頭幾乎沒有或什麼都沒有，而那又意味著什麼呢？「由於我們的開銷如此巨大，你現在寄來的錢很快就會用完，所以請再給我們寄一些，或者找個朋友來幫助我們。」但正是因為這一點，這項事工的主要目的——*「展示與神單獨打交道是何等有福，在最黑暗的時刻信靠祂是何等有福」*——將會受到阻礙。也正是因為這個原因，我不經常發布帳目，例如按季度發布（正如有人要求我的那樣）；但我很高興等待一年、十八個月、兩年或更久；即使在那時，我發布它們也不是為了獲得金錢（儘管毫無疑問，神已使用這些報告作為工具來為我們獲取資源），而是為了神教會的益處，為了更新、鼓勵、勸勉並教導我在基督裡的弟兄們；也因為我需要不時地公開說明我所託付的大筆款項是如何花費的。
10 月 19 日。我與親愛的妻子離開了布里斯托，部分是因為我們兩人都非常需要換個環境，部分是因為我非常渴望在威斯特摩蘭（Westmoreland）與坎伯蘭（Cumberland）從事幾週的聖經勞苦。我無法留下足夠超過三天生活開銷的資源。但我不能留在布里斯托，即使手頭什麼都沒有；我的希望是神會在我不在此期間幫助我們。在我待在威斯特摩蘭鮑內斯（Bowness）的整個期間，從 10 月 20 日到 11 月 20 日，除了我離開後的頭三天外，每天都需要仰望神以獲得孤兒的每日供應。因此，*在我離開期間收到的每一筆捐款，無一例外，都來得非常及時*。部分是因為我的健康，部分是因為在威斯特摩蘭及其他地方有服事的機會，儘管當時如此貧窮，我仍覺得不應比實際更早返回布里斯托；況且，就獲取資源而言，我在布里斯托所能做的，在威斯特摩蘭也能做，因為禱告與信心是我在缺乏時獲取供應所使用的唯一手段。
12月23日。今日所需為十一英鎊。主以下列方式賜下這筆款項：昨晚我收到一英鎊，以及一條褲子、一副綁腿，還有一塊供孤兒使用的粗斜紋布。但因我知道今日所需甚多，今晨我繼續在主面前等候幫助。就在我從膝蓋上起來的**一分鐘**後，我收到一封來自利物浦的信，裡面有十英鎊是給孤兒的。捐款者寫道：「這張十英鎊的鈔票在我抽屜裡放了一段時間，本打算寄給你作孤兒之用；但因公務繁忙，每當我在書桌前想處理時，總會忽略了它。不過，現在我將它附上，」等等。這幫助來得何等及時！正好**分毫不差**地補足了今日所需！令人驚奇的是，*就在此刻*，這位利物浦的捐款者竟受感寄出這筆錢，而正如他自己所說，這筆錢為了這個目的已在他抽屜裡放了一段時間！這一切充分證明了神*極其細微且具體的護理*，以及祂樂意垂聽兒女懇求的心。
12月30日。今日開始時，我手邊沒有任何應付當日開銷的經費，儘管我有理由相信仍需數英鎊。因此，我再次仰望新的供應。大約在今晨十點，一位在主裡的弟兄（昨晚曾來我家留宿一晚）給了我十英鎊，讓我用於最需要的地方。關於這筆捐款，值得注意的是：1. 不久前我才剛收到他的一筆捐款。2. 這位弟兄通常會說明他希望捐款如何分配，且多半用於宣教事工；但這次他讓我自行決定如何使用這筆錢，因此我能將其用於孤兒身上。3. 此時，我在其他各項事工的經費上也極度匱乏，以致我不得不在上週二（28日）晚上告訴日校的教師們，若無新的供應進來，下週二晚上我將無法像往常一樣發放他們的週薪，因為我在這方面比多年來任何時候都要貧窮。因此，主何等恩慈，不僅在此時透過這位弟兄賜下這筆錢，還感動他的心，讓我能自行決定如何運用。我將其中一半用於孤兒今日的生活開銷，另一半用於學校基金，以支付下週二教師們的週薪。今晨我還收到一筆來自德羅伊特威奇（Droitwich）的半英鎊金幣。在支付生活開銷後，剩下的一點錢被存起來作為租金與學徒費用，我又變得一分錢也沒有，只能仰望明日新的供應。
1847年12月31日。又一年的最後一天到了。神在這一年中，在各方面對我施予了極大且眾多的憐憫，特別是在孤兒事工上；但此刻我手邊除了屋內捐款箱裡的兩先令外，今日又是一無所有。然而，靠著神的恩典，我仍能為這又一年的最後一天仰望供應，深信主必不叫我羞愧。結果正如我所期待的；因為在有人向我索款之前，我收到了一百英鎊，對方讓我自行決定將其用於主事工中最需要的地方。
1848年2月2日。今晨早餐前的散步時，我感到自己被引導離開了慣常的路徑，走向一條我已數月未走的路。跨過柵欄時，我對自己說：「或許神這樣做是有原因的。」大約五分鐘後，我遇到一位基督徒紳士，他給了我兩枚金幣作為孤兒之用，那時我便明白了為何我會被引導走這條路。
2月3日。讀者可能會說：*「你總是處於缺乏之中。一項需求剛滿足，另一項又來了。難道你不覺得這是一種艱苦的生活，難道你不厭倦嗎？」* 我的回答是：誠然，在這項事工中，我或多或少總是處於缺乏之中。如果我向讀者傾吐關於此事的全部心聲，他會更有理由說我總是處於缺乏之中。因為我在這裡所寫的，幾乎僅限於神如何樂意供應我*金錢*以推動事工；但我鄭重聲明，儘管這在某些人看來或許很多，但這絕非我日復一日最需要的東西。我僅舉幾項其他事物為例。孩子們中間的疾病，那些非常棘手且漫長的病例，儘管月復一月、年復一年地使用各種方法，孩子們依然病著。除了繼續照顧他們，或是將他們送回所屬的教區救濟院（Parish Union）外，別無他法，因為他們沒有親屬能供養他們。事實上，照顧並守護他們多年，只會讓我們對他們更加疼愛，將他們送回教區會顯得更加艱難。這是一種帶我來到神面前的「缺乏」。這裡需要禱告，不僅是為了這些病童所需的經費，更是為了從上頭而來的引導與智慧。
有時孩子們需要被安置為僕人或學徒。需要一個合適的地方，否則他們最好還是留在我們的照顧之下。獲得這個合適的地方確實是一種「缺乏」。這比獲得金錢更難。有時我必須在神面前等候許多週，才能補足這種「缺乏」；但他最終總是幫助了我。有時，為了知道在特定情況下該如何對待某些孩子，我極度「缺乏」智慧與引導；特別是該如何對待那些曾待在孤兒院的學徒或僕人。在這方面的「缺乏」絕非小事；但我發現，在這一點以及我所「缺乏」的所有其他事項上，只要我確實能耐心地在神面前等候，我就得到了幫助。那句經文：「敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許，」（提摩太前書四章8節），我在自己的經歷中已無數次發現它是真實的。
此外，當某位同工因健康或其他原因需要離開工作時，我所感受到的「缺乏」遠比我需要金錢來推動各項事工時更為巨大。我只能透過在神面前等候來補足這種「缺乏」。除了向我的天父訴說此事外，我別無他法，而他總是幫助了我。與這項事工相關的最大困難之一，是獲得合適且敬虔的人手；因為有太多事情需要考慮。合適的年齡、健康、恩賜、經驗、對孩子的愛、真實的敬虔、一顆樂意在事工中服事神而非服事自己的心、一顆樂意忍受與事工相關之諸多試煉與困難的心，以及一種明顯的目標——勞苦不是為了報酬，而是為了在工作中服事神；確實，要找到在某種程度上具備這些資格的敬虔人，並非易事。這並非意味著我是在尋找完美的同工。也不是說我提到的同工們就沒有軟弱、缺陷與過失。我自己也遠非沒有軟弱、缺陷與過失。況且，我從未期望找到沒有軟弱的同工；*但我所要說的是*，我手中的神的工作具有這樣的性質，並且靠著神的恩典，確實是以如此真實的目標來服事神（無論我和我的同工們可能有多少失敗），因此，找到真正合適的人選對我而言至關重要，他們應盡可能具備上述的資格。無論還有多少欠缺，這始終是我的目標，希望能獲得*這樣*的幫手；因此，人們不難理解為何我會一再地感到如此巨大的「缺乏」。在此，我特別建議，若未來有人申請與此工作相關的職位，請務必記住這些話；因為靠著神的恩典，我的目標是：如果根據神賜給我的亮光，某人並不合適，我決不給予他與本機構相關的職位。
再者，同工們之間能快樂地共事，而我也能與他們快樂地一同服事；一方面作他們的僕人，另一方面又維持神在這項工作中賜給我的地位；確實，若有人仔細觀察這一點，他會立刻看出這裡存在著比*金錢*更大的困難與「缺乏」。噢，這些事情如何引導人呼求神！它們如何讓人不斷意識到自己的「缺乏」！真的，我處於缺乏之中，持續不斷地處於缺乏之中。關於這項工作，我還可以提到許多我或多或少持續處於「缺乏」中的點；但我只提一點。多年來，我透過出版物如此公開地以永活的神為誇口。正因如此，撒但無疑在等待我的跌倒，若我單靠自己，必會成為他的獵物。驕傲、不信或其他罪惡將成為我的毀滅，並導致我給耶穌的名帶來極大的羞辱。這就是一種「缺乏」，一種巨大的「缺乏」。我確實感到自己「缺乏」，極度「缺乏」，甚至需要神的扶持；因為若單靠自己，我片刻也站立不住。噢，願我親愛的讀者們不要崇拜我，不要對我的信心感到驚奇，也不要認為我已超越了不信！噢，願我親愛的讀者們不要認為我不會被驕傲沖昏頭，或在其他方面嚴重羞辱神，以致最終——儘管神至今已使用我祝福了許多人——卻成為基督教會的一個反面教材！不，我依然軟弱。我依然像以往一樣需要信心及其他一切恩典的扶持。因此，我處於「缺乏」之中，極度「缺乏」；所以，親愛的基督徒讀者，請用你們的禱告幫助我。
因此，我完全承認我處於持續的「缺乏」之中。在金錢方面也是如此，因為這項工作現在規模龐大。幾百英鎊起不了多大作用。經常有幾週的時間，我的需求高達每週數百英鎊，因此可以想見，即使有大筆捐款進來，也不會維持太久。但當我承認這一點時，我希望基督徒讀者能記住，還有其他的需求，甚至比*金錢*方面的需求更為巨大。然而，若讀者說他認為*「我一定覺得這是一種非常艱苦的生活，而且一定對它感到厭倦」*，我請求說明，他完全錯了。我不覺得與這項工作相關的生活是艱苦的，反而非常快樂。當我仰望神尋求幫助與祝福，並獲得神新的回應後，那種湧入我靈魂的豐盛平安與屬天喜樂，是無法用言語形容的；我等候他的時間越長，或我的缺乏越大，當回應最終來到時，那種享受就越大，而回應往往以非常奇妙的方式來到，為的是讓神的手更加顯明。因此，我鄭重宣告，我不覺得這種生活是艱苦的，而是一種非常快樂的生活，因此我一點也不厭倦。從一開始，我就預料到會有困境與困難。在開始這項服事之前，我就預料到了；事實上，這項服事的主要目的，就是讓廣大的教會能在信心上得堅固，並透過看見神在我的缺乏時刻向我伸出援手，而能更單純、更習慣、更毫無保留地信靠永活的神。因此，我預料到會有試煉，巨大的試煉與困境；但為了神的榮耀，為了神親愛兒女的益處，我甘願經歷這些，只要聖徒們能因神對我的作為而得益處。我在這項服事中走得越久，各種試煉就變得越大；但與此同時，我在這項服事中就越快樂，也越確信自己正從事著主所要我做的工作。那麼，我怎會對在這種原則下推動神的工作感到厭倦呢？
三、阿什利丘的新孤兒院
截至1846年5月26日，已收到2,710英鎊3先令5.5便士，用於興建新孤兒院。
1846年7月4日。大約三個月來，我的信心與忍耐因我為興建孤兒院所購買的土地而受到極大的試煉，因為在土地所有權的問題上出現了極大的困難；但靠著神的恩典，我的心保持平靜，深信如果主將這塊土地從我手中拿走，*那也只是為了賜給我一塊更好的；因為我們的天父從不拿走他兒女的任何屬世之物，除非他打算以更好的來取代*。但在這場巨大的信心試煉中，從神如此明顯賜給我這塊土地的方式來看，我不禁認為，這些困難只是為了*試煉我的信心與忍耐*。事實果然如此。昨晚我收到一封信，所有的困難都消除了，現在，蒙神的祝福，幾天內轉讓手續就會完成。
7月6日。幾個月來建築基金進帳甚少的原因，在我看來是這樣的：我們目前還不需要這筆錢；而當需要它，且我的信心與忍耐受到足夠的試煉時，主就會差遣更多的資源。事實證明確實如此；因為今天有人給了我兩千零五十英鎊，其中兩千英鎊用於建築基金，五十英鎊用於目前的急需。
當我收到這筆捐款時，我在神裡面的喜樂是無法形容的。我既不激動也不驚訝；因為我*仰望*禱告的回應。*我相信神聽我的禱告。*然而，我的心充滿了喜樂，以至於我只能*坐在*神面前，像撒母耳記下第七章中的大衛那樣讚美他。最後，我俯伏在地，向神爆發出感恩，並將我的心重新奉獻給他，以進行他那蒙福的服事。
7月21日。今晨，一位來自德文郡（Devonshire）前往倫敦的紳士來訪。他來時，我正在禱告，除其他事項外，也將以下幾點帶到主面前：1. 我一直求他供應我個人的暫時需求，因為我正處於缺乏之中。2. 我求他為建築基金提供更多資源，並懇求他加速此事，這是為了威爾遜街（Wilson Street）的居民，為了孩子們的福利，為了孤兒院的監督者，最後，也是為了我能接納更多的孤兒，因為申請的人數實在太多了。3. 我也求主為孤兒目前的開銷提供資源，因為支出實在太大。4. 我求他為其他事工提供資源。當我見到這位德文郡的紳士時，他給了我二十英鎊，其中十英鎊用於建築基金，五英鎊用於孤兒目前的使用，兩英鎊給克雷克弟兄和我，剩下的三英鎊由我自行處理，我將其用於聖經知識推廣會的其他事工。就這樣，*就在我求告神的那一刻*，我收到了四個禱告的回應。
11月19日。我現在越來越受感要懇求主賜下我開始動工所需的資源。因為：1. 過去一段時間以來，印刷品中已公開說明，我認為威爾遜街的一些居民因孤兒院在那條街上而感到不便，這並非毫無根據，因此我渴望能盡快將孤兒從那裡遷出。2. 我越來越確信，蒙神的祝福，若能處於新孤兒院建成後預計要佔據的位置，對孩子們的身心健康將大有裨益。3. 因為等待入學的貧困孤兒人數實在太多，且不斷有新的申請。雖然靠著神的恩典，我不希望建築工程比神的心意早一天開始；雖然我堅信他會在適當的時候賜給我所需的每一先令；但我同樣知道，他喜悅人懇切地祈求，他喜悅人恆切禱告並懇求他，這從寡婦與不義之官的比喻中可以清楚看見（路加福音十八章1-8節）。基於這些原因，昨晚我再次特別獻身於禱告，求主差遣更多的資源，此外，由於自上個月29日以來進帳相對較少，我特別受感要這樣做。今晨五點到六點之間，我再次禱告，除其他事項外，也為建築基金禱告，隨後有很長一段時間閱讀神的話語。在閱讀過程中，我讀到了馬可福音十一章24節：「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」這段經文所包含真理的重要性，我曾多次感受並談論過；但今晨我再次特別感受到，並將其應用於新孤兒院，對主說：「主啊，我相信你會賜給我這項工作所需的一切。我確信我會得到一切，因為我相信我在禱告中已經得著了。」就這樣，帶著對這項工作充滿平安的心，我繼續閱讀該章的其餘部分以及下一章。家庭禮拜後，我再次有慣常的禱告時間，為這項工作的許多部分及其各種需求禱告，也為我的同工、聖經與單張的流通，以及成人學校、主日學、六所日校和四所孤兒院中寶貴的靈魂祈求祝福。在眾多事項中，我再次為建築基金的資源提出請求：現在請看：在我從膝蓋上起來大約五分鐘後，有人給了我一封掛號信，裡面有一張三百英鎊的支票，其中兩百八十英鎊用於建築基金，十英鎊用於我個人的開銷，十英鎊給克雷克弟兄。為主這寶貴的鼓勵讚美他的聖名，建築基金現已增加到六千多英鎊。
12月9日。自從我為孤兒院的興建在神面前等候幫助以來，已經四百天了；但到目前為止，他仍讓我處於信心與忍耐的試煉中。他似乎仍在說：「我的時候還沒有到。」然而，他確實支持我繼續等候他。靠著他的恩典，我的信心絲毫沒有動搖；我完全確信，他會在適當的時候賜給我關於這項工作所需的一切。我不知道我將*如何*獲得尚需的資源，也不知道*何時*獲得；但我確信神會在適當的時候以他的方式幫助我。同時，我有充分的理由讚美神，因為我並非徒然等候他；因為自去年今日以來，他已在禱告的回應中賜給我一塊極其合適的土地，六千三百零四英鎊的建築基金，以及約兩千七百英鎊用於目前的工作，因此，自去年今日以來，我僅僅透過禱告就收到了總計九千英鎊的款項。確實，我並非徒然仰望主！靠著他的幫助，我決心堅持這條道路直到終點。
12月22日。今天，我再次得到寶貴的證明，*持續*仰望主並非徒然。這個月建築基金的進帳相對較少；然而，靠著神的恩典，我能像以前一樣，甚至或許比以前更懇切地將我的請求告訴神，因為我越來越確信，我應該透過懇切的禱告，儘早開始建築工程。除此之外，我還特別懇求主為宣教弟兄們，以及在英格蘭和愛爾蘭各地傳道的弟兄們賜下資源，因為我給他們的經費已經用盡。我也一直仰望神賜下資源，以便訂購新一批的單張。最後，我一再懇求主為布里斯托的貧窮聖徒賜下資源，他們人數眾多，且目前的缺乏特別嚴重。今天，主已賜給我對這些事項的寶貴回應，因為今晨我收到了一千英鎊，信中寫道：「我寄給你一些錢，其中一部分你可以根據需要用於孤兒和你的機構的其他事工，其餘的你可以放入建築基金。在目前的物價下，孤兒的開銷一定很大。請也拿二十五英鎊作為你自己的需求。」
1847年1月25日。可以開始動工的季節即將到來。因此，我以更強烈的懇切獻身於禱告，懇求主施恩幫助我們，並迅速差遣所需的餘額，近來我越來越感覺到，主將賜給我開始建築所需的一切的時間已經臨近了。今晨，我再次將我經常帶到神面前的各種論據帶到他面前。自從我為這項工作日復一日地向神發出懇求以來，已經十四個月又三週了。今晨我從膝蓋上起來時，充滿了信心，不僅相信神*能夠*，而且*一定會*差遣資源，而且很快就會。在這十四個月又三週的時間裡，我從未有過絲毫懷疑，相信我必能得到所需的一切。現在，親愛的信徒讀者，請與我一同歡喜讚美。在我這樣禱告後大約一小時，我收到了兩千英鎊的建築基金。就這樣，我為這項工作總共收到了9,285英鎊3先令9.5便士。當我收到這筆捐款時，我無法形容在神裡面的喜樂。這必須親身經歷才能體會。我必須在神面前等候四百四十七天，金額才達到上述數目。透過*信靠神*和*耐心等候*，靈魂所獲得的祝福是何等巨大！難道不顯而易見嗎？以這種方式推動神的工作是何等寶貴，即使在獲得資源方面也是如此！從1845年12月10日到1847年1月25日，即十三個月半，我僅僅透過禱告就收到了九千兩百八十五英鎊。加上這段時間為機構各項事工目前使用所收到的款項，總計約一萬兩千五百英鎊，完全是向神禱告的果實。因此，我們還能有充分的理由說，這種推動神工作的方式在有限的小規模下或許行得通，但在大規模下卻行不通嗎？這裡呈現的事實反駁了這種說法。
6月23日。今天，主以極大的恩慈，透過一筆一千英鎊的建築基金捐款，再次極大地鼓勵了我的心，使我信靠他，相信我將來還需要的一切，以應付裝修和佈置新孤兒院等剩餘的費用。
1848年4月29日。我為建築基金收到的總額是11,062英鎊4先令11.5便士。這筆款項使我能夠支付購買土地和興建房屋的所有費用。我之前說過，在擁有所需的一切資源之前，我不打算開始動工，這一意圖已經實現。直到我有足夠的資金來支付各個承包商所需的款項，我才開始做任何事；但一旦我有了所需的資金，我就認為不應再拖延，儘管我當時清楚地看到，而且後來看得更清楚，我還需要一筆相當大的款項才能完成這項工作。因為雖然這座建築在各方面都將是最樸素且經濟的，但由於它打算作為三百名孤兒及其所有教師和監督者的住所，它必然是一座非常大的建築，因此發現它比我預想的還要昂貴一些，因為全部（包括裝修和家具）無法以少於一萬四千五百英鎊的費用完成，而正如所說，主已經賜給我一萬一千零六十二英鎊四先令十一便士半。尚需的款項是用於所有普通的裝修、供暖設備、煤氣設備、整棟房屋的家具、建造三個大型操場和一條小路，以及一些無法列入合約的額外工程。我認為沒有必要推遲開始動工，儘管還需要數千英鎊，因為所有這些費用在動工後許多個月內都不需要支付。
建築工程於1847年7月5日開始。在我們能夠開始動工之前，我日復一日地尋求神的幫助達六百零七天；然而最終，他賜給了我心所願的。
四、關於國內外聖經知識推廣會的雜項點
1. 在此期間，機構的基金支持了六所日校，共有330名兒童；兩所主日學完全由其支持，第三所則偶爾獲得協助。此外，在這兩年中，有四名主日學兒童被接納進入教會團契。從機構開始到1848年5月26日，在機構日校接受教育的兒童總數達到4,519人。在此期間，在機構基金支持的成人學校接受教育的成人學員人數為292人；從1834年3月5日到1848年5月26日，接受教育的成人總數為1,438人。這兩年中，與所有這些學校相關的總支出為886英鎊1先令11.5便士。
2. 在此期間，流通了649本聖經和232本新約聖經。從1834年3月5日到1848年5月26日，共流通了5,746本聖經和3,760本新約聖經。在此期間，機構基金在此項目上支出74英鎊9先令10便士。
3. 從1846年5月26日到1848年5月26日，機構基金在宣教事工上支出1,559英鎊11先令6便士，藉此協助了國內外43名福音同工。
4. 在此期間，流通了64,021份單張，機構基金在此項目上支出63英鎊1先令5便士。從1840年11月19日到1848年5月26日，流通的單張總數達到163,668份。
5. 從1846年5月26日到1848年5月26日，四所孤兒院共接納了51名孤兒，連同1846年5月26日已在四所院舍中的孤兒，總計172人。
1848年5月26日，四所院舍中共有122名孤兒。從1836年4月到1848年5月26日，我們照顧的孤兒總數為264人。從1846年5月26日到1848年5月26日，與供養孤兒相關的總支出為3,228英鎊5先令11便士。
關於孤兒院，我注意到，*在沒有任何人被我親自索求任何東西的情況下*，從事工開始到1848年5月26日，我收到了24,771英鎊19先令8.75便士，*這是向神禱告的結果*。此金額包括截至1848年5月26日為建築基金捐贈的11,062英鎊4先令11.5便士。讀者或許會感興趣的是，從事工開始到1848年5月26日，作為其他事工的自由捐款總額為7,060英鎊14先令1.75便士；而透過銷售聖經和單張，以及日校兒童繳納的費用，總額為2,373英鎊3先令7.5便士。
五、個人歷史
1846年12月31日。這一年中，有66人被接納進入團契。這一年中，主樂意賜給我399英鎊2先令11便士。此外，正如我在前一章所詳述的，這一年中，我的女兒也免費在寄宿學校就讀，價值約五十英鎊。
1847年11月，我經歷了一次極其奇妙的拯救，為了讚美主，在此記錄下來，因為這是主如何看顧他兒女的進一步例證。
十月與十一月期間，我在波內斯（Bowness）與凱西克（Keswick）從事短期的聖經教導工作。在凱西克時，我與親愛的妻子住在一間大型寄宿公寓裡，除了我們之外，當時屋內只有一位單身紳士。十一月二十四日早晨，就在我們離開凱西克前，我聽說那位住在同一棟屋裡的紳士在夜間開槍自殺，但尚未斷氣。由於那晚風雨交加，加上屋子很大，我們並沒有聽見槍聲。兩天後，我從凱西克的一位基督徒弟兄那裡收到關於此事的以下資訊：
凱西克，1847年11月25日
親愛的慕勒先生：
我們慈愛天父那溫柔且全能的看顧，從未像在您寄宿於某某夫人宅邸期間那樣，如此臨到您，甚至臨到我們所有人身上。那位某某先生在您離開前的兩三天裡，精神已經完全錯亂。他毫無節制地在房內徘徊了兩天兩夜，手裡拿著裝了子彈的手槍。此外，他還認定您打算殺他。神是何等恩慈，祂將翅膀張開覆庇您與親愛的慕勒夫人，使撒但無法衝破這道藩籬，甚至連你們的一根頭髮也無法傷害。若按世人的眼光來看，當時並沒有什麼能阻止他走進我們正在喝茶的房間，並向我們開槍；但主是我們的避難所與堡壘，保守我們脫離了我們所不知的危險。他向自己的頸部與胸部開槍，但沒有死。他現在穿著約束衣。我協助剪開他的衣服，並處理了當時所需的其他瑣事，並向他講述基督為可憐的罪人而死的大愛。他說：「我知道。」他第一次開槍是在凌晨三點左右，第二次是在七點左右。他的房間呈現出何等慘狀：手槍躺在血泊中，帶血的刀子、柳葉刀和剃刀散落在地板上等等。
（註：我離開的前一天晚上，曾邀請幾位信徒來喝茶，一同花時間禱告、研讀神的話語，並交流屬靈話題。）
我補充一封由同一位基督徒弟兄所寫的第二封信的摘錄，因為它進一步顯示了主當時對我們是何等憐憫，保守了我們。
某某先生仍然活著，已被他的親友接往約克郡。顯然，他家族有精神病史，他的父親目前就在精神病院。很明顯，他當時口袋裡就藏著手槍，但在事情發生前，沒人知道這點。我不知道您那天晚上幾點就寢，但我猜大約是十點。如果是這樣，那位某某先生正是十點鐘從臥室走下來的，此前他在裡面待了六個小時。您沒有遇見他真是神的憐憫，因為很顯然，他當時身上帶著裝了子彈的手槍。
1847年12月31日。今年共有39人加入團契；自從克雷克（Henry Craik）先生與我開始在布里斯托工作以來，總計已有1,157人加入，這還不包括我們剛到時已有的68位。今年，主樂意賜給我412英鎊18先令8.5便士。此外，還需加上我親愛的女兒在寄宿學校接受免費教育的費用，這對我們而言至少價值五十英鎊。
1848年四月，在主的幫助下，我得以完成將《主奇妙作為的敘述》翻譯成法文出版的所有安排；同年九月左右，該書以以下書名問世：《Expose de quelques-unes des dispensations de Dieu envers Georges Mueller》（神對喬治·慕勒作為之敘述）。巴黎，新教書店，特隆謝街2號。