1837年回顧第3段
11月22日。我們的貧困現在變得非常嚴重。從未如此嚴重過。然而，讚美主！我依然感到一如既往的安適；因為我確信我們處於這種狀態，僅僅是為了試驗我們的信心。如果主是在憤怒中收回祂的手，祂就不會在這週裡，還不斷地賜給我們祂看顧我們的記號。我今天早上說：「人的盡頭是神的起頭」，這是世俗的一句諺語，而我們作為祂的兒女，在極度缺乏時，豈不更應仰望祂嗎？我知道我們一定會以某種方式得到幫助，因為現在已經到了極限，除了馬鈴薯（我們有充足的存量）之外，沒有任何一所孤兒院有晚餐的食物。今天上午十點，我獲悉一個寫著我地址的大箱子抵達了其中一所孤兒院。我立即出發，發現它是從伍爾弗漢普頓附近寄來的。裡面有12英鎊給孤兒，1英鎊11先令10便士給其他基金，還有4碼法蘭絨、9碼印花布、12碼印花棉布、4碼半彩色棉布、4碼布料、兩雙襪子和3碼半棕色亞麻布。此外，裡面還有以下物品供變賣：2個玻璃瓶及底座、4個玻璃鹽瓶、3個香水瓶、一套調味瓶及架子、5個啤酒杯、7個壁爐裝飾品、3個玳瑁梳、3把扇子、2個銀製嗅鹽瓶、2個銀製鞋扣、2個腰扣、2個銀製鹽瓶、1副銀柄刀叉、1個小型銀製烤麵包叉、9枚銀幣、三枚金戒指、4對耳環、3枚胸針、一顆紅玉髓心形墜飾、一枚銀製印章、1對銀袖扣、1個金錶鑰匙、1個銀製鉛筆盒、5對手鐲、5條項鍊和1個甕墊。當這些東西擺在我們面前時，我和同工們的喜樂無法形容；必須親身經歷才能體會。幫助來到時，距離晚餐時間還有兩個半小時。主知道孤兒們沒有晚餐，因此祂現在差遣了幫助。——今天早上，一位弟兄還派人到女童孤兒院詢問糖蜜桶是否空了，如果是，就讓信差帶去裝滿。
11月24日。今天又收到了5英鎊，並附上傳道書九章10節，此外還有1英鎊10先令的租金。
11月27日。今天又需要一些錢作為日常開銷。但由於昨天和今天收到了一點錢，我們足夠應付。
11月28日。昨晚收到了10先令，剛好足夠供應今日的需要。我們現在又身無分文了。
11月29日。一週前從伍爾弗漢普頓附近寄來的物品，大部分已變賣得款5英鎊11先令；因此，我們今日和明天的供應都有了。
12月2日。自上次發放日常開銷經費以來，只收到了1英鎊12先令，但其中1英鎊10先令是為了支付租金，所以我手頭上只剩下2先令。當男童孤兒院的負責人B弟兄今天早上來告訴我，今天的需求至少需要2英鎊時，我把手頭上的2先令給了他，並提議我們一起為更多的經費禱告。就在我們禱告時，一位弟兄來訪。禱告後，B弟兄離開，那位來訪的弟兄給了我5英鎊。他一走，我就帶著錢喜樂地前往孤兒院，以免麵包師被拒之門外。今晚我又收到了2英鎊。就這樣，主豐豐富富地供應了我們今日和明天的需要。
12月3日。主再次顧念我們明天的需要。我今天從利物浦收到15先令；從一位曾在此暫住的倫敦附近弟兄那裡收到5英鎊；另有變賣物品所得的1英鎊。
12月4日。在過去的一個月和本月初，我們多次禱告，求主在定於本月10日、11日和12日舉行的公開聚會之前，再次賜給我們足夠的經費，這樣當我們談論祂這一年來如何對待我們時，也能在年底再次讚美祂，述說我們手頭上的豐足。去年年底我們也做了同樣的請求，主應允了。今天，作為對我們多次請求的回應，我從東印度收到了100英鎊，用於孤兒或其他機構項目。關於這筆錢，值得注意的有：1. 寄送地點之遙遠。2. 它恰好在此時來到，使我們能在聚會中述說在試驗之後得到的豐富供應。3. 它使我們有經費訂購聖經，因為這筆錢的一半將用於其他基金；最近對聖經的需求很大，我們因缺乏經費而無法滿足。關於這一點，我們也多次禱告，現在主應允了我們的祈求。等候主是多麼寶貴！在這筆捐款中，我們得到了多麼充足的證明，證明我們最近在經費上的所有困境，都只是為了試驗我們的信心！今晚又收到了1英鎊5先令。
12月9日。自12月4日以來，又收到幾筆小額捐款，因此直到孤兒事工第四年的最後一天，主仍持續祂對我們的恩慈。
12月10日、11日和12日，我們舉行了公開聚會，講述了主在孤兒院及聖經知識推廣會其他項目上對待我們的作為。在過去的一整年中，與往年一樣，參與事工的同工們將他們的試驗與信心的喜樂藏在心裡；但現在我們認為時候到了，為了教會整體的益處，也為了我們主的榮耀，我們應當誇耀祂。——自聖經知識推廣會運作以來，至今（即1839年12月10日）已有五年零九個月。除了已說過關於主對待我們（特別是在經費方面）的作為外，我再就祂去年在其他方面對我們的恩慈作幾點補充：1. 去年我們依然能夠持續提供六所日校（三所男校、三所女校）的所有必要開銷。目前在校學生人數為286人。自機構成立以來，透過本機構接受教育的學生總數為1795人。2. 目前主日學有226名兒童。3. 成人學校有14人學習閱讀，自機構成立以來，該校已指導了約130名成人。4. 去年流通了514本聖經，自1834年3月5日以來共流通了5592本。5. 去年用於宣教工作的經費為91英鎊6先令。6. 從1838年12月9日到1839年12月9日，三所孤兒院共接收了16名孤兒。目前三所孤兒院共有96名孤兒。從1836年4月11日到1839年12月9日，我們照顧過的孤兒總數為126人。
關於孤兒院，我進一步說明以下幾點：
1. 從事工開始到1839年12月9日，在我們從未向任何人索求任何東西的情況下，我們收到了3,067英鎊8先令9又1/4便士，這完全是向神禱告的結果。
2. 此外，還收到了許多供孤兒使用的衣物、家具和糧食。
3. 在我們未主動請求下，三位醫生（每所孤兒院一位）至今一直仁慈地免費提供醫療服務與藥物。
4. 神的手最為顯明的是，考慮到今年秋天許多人飽受發燒等疾病之苦，我們卻極少生病。即使在這一點上，我也願公開承認主對我們特殊的恩慈。
5. 雖然大多數孩子在來到我們這裡之前，所受的教養與我們所期望的相去甚遠，但主在今年依然約束他們，使他們整體表現得非常好，以至於持續吸引了所有觀察者的注意。
6. 然而，就孩子們而言，最讓我們感恩的是，我們在其中八個人身上看到了生命真實改變與對主耶穌基督信心的確據，他們已被接納進入教會團契。我們並不驚訝這些九歲及以上的孩子已經歸信；因為我們照顧的孤兒之歸信，一直以來都是我們禱告的頻繁主題，最近更是如此；因此我們完全期待，如果主繼續賜下為他們的禱告，很快會有更多人被帶領來信靠主耶穌。
從1838年11月19日到1839年11月19日，除孤兒院外，機構各項目的總支出為542英鎊13先令。1839年11月19日的結餘為18先令5便士。從1838年12月9日到1839年12月9日，三所孤兒院的總支出為960英鎊9先令2又3/4便士。1839年12月9日的結餘為46英鎊8先令1便士。
12月24日。今天早上我們再次需要比手頭上更多的錢給孤兒。距離上次公開聚會僅僅八天，當時結餘還有46英鎊8先令1便士。因此，我們變賣了一些最近幾天為孤兒益處而送來的銀器和書籍，這樣我們就有足夠的錢應付今天和明天。
12月31日。我的健康狀況比多年來好得多。我的精神狀態也和過去三年中任何時候一樣好。我將此歸功於神的祝福，以及早起和起床時用冷水洗頭的習慣。
1839年回顧。
一、關於教會——克雷克弟兄和我來到布里斯托時，有68位弟兄姊妹在團契中。
自我們來到布里斯托後，已有573人加入團契。
因此，如果沒有變動，團契總人數應為641人。但
40人已安息主懷；
33人正接受教會紀律處分；
55位聖徒離開了布里斯托；
38人離開了我們，但仍住在布里斯托；
因此需從641人中扣除166人，目前與我們團契的僅有475人。
去年增加了115人，其中34人是在我們中間認識了主。
二、關於我個人的生活供應。
主在過去一年中樂意賜給我：
1. 透過奉獻箱的自由奉獻：137英鎊4先令5便士。
2. 居住在布里斯托內外的聖徒給予的現金禮物：121英鎊18先令0便士。
3. 透過家庭關係所得的錢：42英鎊0先令0便士。
4. 衣物、糧食等禮物，價值至少：12英鎊0先令0便士。
總計：313英鎊2先令5便士。
1840年1月1日。昨晚我們慣常的聚會真是太寶貴了！我們從七點一直持續到十二點半。在我看來，這是我們所有類似聚會中最棒的一次。雖然只有五個人禱告，但比以往的聚會更有真實的禱告。——今天早上，禱告會結束後約一小時，我收到一張紙，裡面包著一些給孤兒的錢。幾分鐘後，我想起給錢的那個人負債累累，而且我知道她的債權人曾多次向她討債；因此我決定不打開紙包就將其退回，因為人在負債時沒有權利奉獻。當我這樣做時，我知道手頭上沒有足夠的錢來應付當天的開銷。今天早上八點左右，一位弟兄帶來了5英鎊，這是他剛從母親那裡收到給孤兒的。請注意，這位弟兄受到引導立刻送來！主知道我們的需要，所以這位弟兄無法延遲送錢。幾小時後，我又收到了5英鎊，以及8先令5便士，還有2先令6便士，所以我們現在又可以供應三四天了。
1月5日。除了元旦收到的10英鎊10先令11便士外，2日和4日又收到了3英鎊0先令7便士。但當我們再次一分錢都沒有時，收到了5先令、6便士和1先令。還有2英鎊附上傳道書九章10節，以及1英鎊10先令的租金。
1月7日。今天，當手頭上只剩下幾先令時（自5日以來只收到了3先令），我專心禱告。剛從膝蓋上起來，一位姊妹就來了，帶來了1英鎊，作為對主過去一年諸多恩典的感恩奉獻。今天還透過十筆不同的捐款和賣出兩份報告，又收到了2英鎊17先令。
1月8日。手頭上只比今天日常開銷所需多出幾先令。然而，我們慈愛的天父在一天結束前顧念了我們。一位僕人姊妹給了我15先令；另外附上傳道書九章10節，收到了5英鎊5先令，兩位姊妹捐了6先令1便士，賣出報告得3先令。
1月22日。我多次求主賜下經費，以便能訂購更多聖經，因為有兩種聖經已經賣完了。此外，手頭上的錢幾乎不足以支付下週六老師們的薪水。今天下午，我收到一位姊妹給的14英鎊2先令7便士，這是她存在儲蓄銀行的錢。她認為這筆錢用在主的事工上，比留在儲蓄銀行更好。因此，我得以訂購了一些聖經。
從1月8日到22日，共收到34英鎊9先令5便士給孤兒，這些捐款非常及時，總是在最後一筆錢用完之前，要麼有新的捐款，要麼可以變賣之前捐贈的物品。但由於今天手頭上又只剩下很少的錢，我受到引導打開了我家裡的孤兒奉獻箱，在裡面發現了兩張紙，一張包著10先令，另一張是一張5英鎊的鈔票。兩張紙上都寫著傳道書九章10節。今天還收到了超過5英鎊。就這樣，主賜給了我們未來三四天可能需要的經費。
1月25日。這週我為前往德國的事多次禱告：1. 去見幾位打算作為宣教士前往東印度的弟兄；2. 再見我父親一面。我之所以現在就去，而不是延遲，是因為我的健康狀況又在衰退，看來我無論如何都該離開布里斯托，這樣我既能繼續服事主，又能同時照顧健康。主啊，求祢保守我不至於在這件事上犯錯！
1月31日。自1月22日以來，收到幾筆給孤兒的小額捐款，以及透過變賣銀器、飾品等所得的幾英鎊。但由於今天必須支付11英鎊13先令，我們現在又非常貧窮了。過去許多天，我們都得到幫助，總是在錢用完之前就有進帳。現在手頭上只剩下1先令5便士。主必預備！我感到非常安適，儘管三天後我就要離開事工幾週。——在我寫下上述內容約三小時後，收到了1英鎊14先令1又1/2便士。下午我又收到從托特納姆寄來給孤兒的10英鎊，晚上收到從赫里福德寄來的30英鎊，其中6英鎊給孤兒，24英鎊給聖經知識推廣會的其他項目。這樣，主慈愛地讓我能在離開時留下一些錢，我也進一步得到了對我購買聖經祈求的回應，這是我多次求主的，祂從我22日收到的捐款開始應允。我還收到了5英鎊給其他項目。
2月1日。過去幾天我已完全確信，我應該離開布里斯托一段時間，前往德國。如果主許可，我將於後天離開。
2月2日。今天和昨天，在我離開之前，又收到了近9英鎊給孤兒。主在我要離家前夕送來這筆錢，真是太慈愛了！
2月3日。今天我離開布里斯托前往柏林。
2月5日，我從倫敦搭乘輪船前往漢堡。儘管過去幾週風浪很大，主卻賜給我們非常順利的航程；船長說，這是他們幾週來第一次這麼順利。我們於7日下午五點在漢堡登陸。搬運我行李的搬運工帶我走了一條小路，我後來才發現，這是為了省去長距離，或是為了在海關下班後帶我進城。起初我不明白；但當我們快要進城時，他告訴我那不是正路，但如果我給即將在城門口看到的關員一點小費，他就會讓我通過。我的回答是，我不願做違法的事，也不會給小費來助長違法行為，我寧願繞遠路，也不願用這種方式進城。不久我們抵達了關員站的地方，我明確告訴他，如果違法，我一點也不想走那條路。他看出我只是個旅客，且不想帶任何非免稅商品進城，便讓我通過了。這件小事再次證明，在許多小事上，神的兒女可以採取與世人不同的行動，以榮耀他們的天父；也證明了走主的道路，即使就今生而言，也是最輕鬆的途徑。——大約半小時後，當我抵達旅館時，一件小事再次提醒我，基督徒就像蜜蜂，可以從每一朵花中吸取蜂蜜。我看到一個鼻煙盒架上的浮雕：「一顆心，下面有一個十字架，兩者下方有玫瑰花。」其含義顯而易見：背負十字架一段時間的心，之後會遇見玫瑰花。我將其應用在自己身上，這件小事極大地激勵了我的心，讓我在這個沒有任何信徒團契的地方感到安慰。
我於2月8日晚上離開漢堡，整晚、整天以及第二個整晚都在趕路，於10日早上抵達柏林。在這漫長的旅途中，我沒有為主耶穌作見證，這是我記錄在此的羞愧；在輪船上，我除了僅僅避免參與那群人輕浮的談話外，也沒有為耶穌作任何其他見證，而這還是在我從布里斯托到倫敦的路上，與一位沉迷於酗酒的快樂旅客交談，並明顯看到他帶著幾分專注聆聽，且渴望掙脫鎖鏈之後的事。
2月10日到20日，我待在柏林。我想這裡很可能有八九位弟兄姊妹會前往東印度。——在主極大地幫助我完成事工（我此行歐洲的第一個特別目的）之後；在被誘惑四面環繞時，蒙祂慈愛地保守在窄路上並賜下極大的平安；在看到主自1828年和1829年我住在這裡以來，一路帶領我的豐盛理由後；我於2月20日晚上離開柏林前往馬格德堡，於21日早上抵達，當晚抵達父親家中。——按人類的推測，我現在是最後一次見到我親愛的父親。他顯然比兩年前虛弱得多，咳嗽也嚴重得多。自從我住進現在這間屋子以來，主為我做了什麼！我現在最常禱告、閱讀神的話語並承認祂名的地方，正是多年前我住在這裡時犯罪最多的那兩間房。我有機會在父親面前，透過與一位婦女長時間的交談，讓他聽見關於主耶穌事工的真理，我向她證明，我們得救不是靠自己的行為，而是單單藉著信靠主耶穌，祂代替我們承受了刑罰，並在我們的位置上成全了律法。
2月24日和25日。我仍留在海默斯萊本。我親愛的父親非常虛弱。
2月26日。今天早上我離開了海默斯萊本。我與父親告別，這很可能是最後一次。能蒙主許可再次見到父親，再次親自向他表達孝心與敬意，並再次將真理擺在他面前，對我來說是一種極大的快樂，我視其為極大的特權。在我離開歐洲定居英國後，這是我第三次探望他，他在此期間對我依然非常慈愛。如果我知道他已在耶穌裡得救，我今天早上離開他時該是多麼歡喜！但遺憾的是，儘管他虔誠到會閱讀禱告文和聖經，但他至今尚未安息在基督裡。——離開他後，我前往桑德斯萊本拜訪我忠實而親愛的朋友斯塔爾施密特弟兄，卻發現他不在家。
我所提到的那位克羅爾弟兄（Brother Kroll），即史塔施密特弟兄（brother Stahlschmidt）的僕人（我在《主奇妙作為的敘述》第一部中曾提及他），以極大的愛心接待了我。當這位弟兄於一八二九年首次來到桑德斯萊本（Sandersleben）時，在這個小鎮上，除了他的主人之外，幾乎找不到一個真正的基督徒。不久之後，他開始舉行聚會，有兩三位愛主耶穌的人參加。這些聚會長期以來得以平靜地進行；但當主賜福給他們，且其他人也被激勵而開始關心自己的靈魂時，克羅爾弟兄不得不出現在地方法官面前，並被禁止舉行聚會。當這項禁令無效時（因為他認為，只有在不違背良心的情況下，才應順服地上的掌權者），他們仍然繼續聚會。隨後，警察闖入其中一次聚會，強迫他們停止。即便如此仍無濟於事，弟兄們最終受到威脅，凡參加聚會者須繳納三塔勒（thalers），凡在聚會中讀經或講道者須繳納五塔勒——這在德國對窮人來說是一筆巨款。然而，儘管有這些阻礙，這幾位貧窮的聖徒仍繼續聚會，只是轉為秘密進行，以避開警察的騷擾。他們現在既沒有固定的聚會地點，也沒有固定的聚會時間。
當我在桑德斯萊本期間，第二個和第三個晚上，我都與他們聚在一起。第二個晚上，我們是在一位貧窮織布工的房間裡。親愛的弟兄們堅持要我坐在房裡唯一的椅子上。那是一個非常小的房間，大約只有房內那台織布機的兩倍大。現場大約有二十五到三十人，許多人坐在織布機裡面和下面，其餘的人則坐在兩三條小長凳上。這些聚會非常寶貴。僅僅是因為懷著「若被發現，就得繳納罰款或遭受相應監禁」的心理去參加聚會，就使這些聚會顯得加倍珍貴；我相信主加倍的祝福也臨到他們身上。這兩次我都講了很長時間；事實上，只要我還有體力，我就一直講，而這些親愛的弟兄姊妹似乎在「吃」神的話語。——我如此詳盡地敘述這些事實，是為了讓英國的神兒女們能更珍視他們所擁有的宗教自由，並在這些自由尚存之時善加利用。
值得注意的是，當桑德斯萊本的聚會獲准進行時，那個小鎮上並沒有信主的牧師；但就在聚會被禁止前後，主差遣了一位真正傳講福音的弟兄來到那裡。我有幾個小時與他進行了令人振奮且充滿弟兄情誼的交通。願主將祂的祝福賜給他，並幫助他在那個黑暗的鄰里中成為神忠心的見證人！
我旅途奔波，在所到之處停留的時間極短，以致我不得不離開海默斯萊本（Heimersleben），卻沒能收到我預期在那裡會收到的妻子來信。這對我來說是一個不小的試煉（正如那些離家遠行一段時間的人所知的那樣）；特別是在我的情況下，因為除了我的家人，還有孤兒院和其他工作，能不時收到家人的消息對我而言至關重要。我曾與父親安排，請他僱用一名快遞員，以少許報酬將信送到桑德斯萊本給我。然而，二十七日那天，時光一小時一小時地過去，信差卻沒有抵達。最後，天色漸暗，時間已經過了，而那人本應在中午就到的。此時，我向主舉起心，懇求祂賜我恩典，使我能放下在這件事上自己的意志。當我被帶到這種狀態，即對主在這件事上的旨意感到「真正」知足與滿意時，那封期待已久的信就被交到了我手中。送信的婦人因為早晨濃霧迷路，所以才這麼晚。在類似的情況下，我經常發現，當我被帶到願意放下自己意志的狀態，從而使我有能力承受祝福時，主就照著這句經文的真實性，賜我心裡所求的：「又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。」（詩篇三十七篇4節）
二月二十九日。今天早晨我離開了桑德斯萊本。傍晚時分，我抵達了哈爾伯施塔特（Halberstadt），這是我從一八一六年復活節到一八二一年六月在座堂古典學校（Cathedral Classical School）就讀時居住的城鎮。我前往一家我從前住在哈爾伯施塔特時就知道的小旅館，為了安靜並節省開支，因為我知道它更像是一家私人寄宿處，而非旅館。用過晚餐後，旅館老闆——一個看起來安靜且謙遜的人——走進我的房間，開始與我交談。片刻之後，我認出他是我以前的同學。主現在使我有能力告訴他我過去放蕩的生活、我的歸信、後來前往英國的經歷，以及主在那裡對我的一些作為。他非常專注地聆聽，顯然被我所說的話觸動了。願主祝福我為耶穌所作的見證！我因此重新想起恩典為我所做的一切。主引導我到那個地方，是何等慈愛！
三月一日。今天早晨，我見到了一位老朋友，他是哈爾伯施塔特的一位猶太人宣教士。當他剛到那裡時，他舉行了聚會，鎮上少數基督徒都會參加；但最近他被迫在警察的要求下停止了聚會。據這位弟兄告訴我，在這個擁有約一萬五千名居民、我想有七座大型新教教堂的城鎮裡，竟然沒有一位歸信的牧師；而那裡少數的基督徒也不被允許聚集在一起。弟兄們，你們這些住在英國的人，要為你們的宗教自由感恩，並在外部和平的日子尚存時善加利用它！——今天中午十二點左右，我搭乘郵車前往布倫瑞克（Brunswick）。主使我有機會向一位年輕的畫家傳講基督，他為了精進藝術，走遍各地，現在正從維也納返回家鄉見父母。他聽得非常專注，這使我再次證明，在宣揚真理時，絕不應看外在的表象；因為在開口對他講話之前，我從他輕浮的外表判斷，他一定會嘲笑我對他講的關於耶穌的事。——今天下午，在沃爾芬比特爾（Wolfenbuttel），我又看到了那家我在一八二一年負債時逃離的旅館，並為自那時起主對我的恩慈讚美祂。現在，今晚我身在布倫瑞克，藉著主的恩慈，我將再次在夜間得到休息，因為郵車要到明天上午九點才開往漢堡（Hamburg）。
三月八日。倫敦。我於二日離開布倫瑞克，二十四小時後抵達漢堡。由於易北河（Elbe）結冰，倫敦的輪船無法駛抵漢堡，因此我不得不獨自僱了一輛馬車前往庫克斯港（Cuxhaven），行程約八十英里，這是我一生中最昂貴的一次旅程，花費超過三英鎊十先令。就這樣，我不得不趕路三天兩夜，在漢堡僅停留了五個小時。我在三月四日晚上八點半抵達庫克斯港。——必須從漢堡趕往庫克斯港，因為這是在我的情況下唯一能趕上輪船的方式，這再次向我顯示，人是如何一步步被拋向主。一個月前易北河的冰已經融化，而現在，出乎所有人意料，寒冷天氣再度回歸，以致河道第二次無法航行。
三月三日。我今天早晨登船前往倫敦。我與兩位俄國猶太人交談，他們對我所說的一切表現出極大的興趣；但我沒有直接告訴他們我相信拿撒勒人耶穌就是彌賽亞，因為我打算在下次交談時再說。我離開後，他們互相交談，從他們的表情可以看出，由於我與他們交談的方式很特別，他們不是把我當作受過洗的猶太人，就是把我當作猶太人宣教士。不久，其中一人過來問我對那位耶穌有什麼看法。我剛承認祂是真正的彌賽亞，是我的主、我的神，他就開始褻瀆；從那時起，只要我們還在船上，他們就避開我。我也感到，我所能做的就是以行動向他們表現善意，但不再與他們談論彌賽亞，以免他們褻瀆我心中所珍視的那位聖名。然而，我與他們的交談在另一方面產生了意想不到的效果。在餐桌上，其中一位乘客問我關於那些猶太人的事，他們是誰等等，因為我在甲板上與他們長時間的交談引起了注意。這引導我（為了將談話轉向有益的主題，並探查桌上是否有基督徒）拋出一個評論：「猶太人在世界各地都能被認出來，且沒有與其他民族混雜，這真是太奇妙了，」等等。船長立即回答：「這只能用聖經來解釋，這顯示聖經是真實的，」或類似的話。我隨即附和船長，延續了這個話題。無論是飯後還是航行期間，我多次與船長進行了長時間且極其有趣的交談。我發現他是一位主裡真正的弟兄，我們抵達倫敦時，彼此依依不捨地道別。
三月七日，我抵達倫敦，在那裡收到了兩封親愛妻子的來信。從信中我看到，直到最後，主對她和我一樣，以極大的恩慈對待她，並且在我離開的整段時間裡，也為孤兒們提供了豐足的供應。
三月九日。我今天早晨離開倫敦，傍晚平安抵達布里斯托，並發現我最親愛的瑪麗（Mary）和所有人都平安無事。真的，在我離家期間，主豐豐富富地祝福了我，也祝福了他們！
在我離開的整段時間裡，主不僅供應了孤兒們所有的需要，在我回來時，我發現手頭上的錢比我離開時還要多。在我離開期間收到的捐款，總額在八十到九十英鎊之間。
三月十一日。今天我收到十九英鎊十九先令，這是一位去年十二月初安息主懷的弟兄留給我的遺贈。主是何等豐厚地供應了我個人所有的物質需求！
三月二十二日。今天，當孤兒院手頭上一分錢都沒有時，我收到了以下捐款：三英鎊（來自銷售女士籃子的所得）、一枚舊克朗硬幣、一枚舊半克朗硬幣，以及一枚西班牙元。此外還有一個先令。隨附傳道書九章10節，有人捐贈了二英鎊十先令。
三月二十三日。今天又進帳一英鎊二先令六便士。
三月二十五日。所有的錢現在又發放完了，今天透過銷售報告（Reports）進帳八先令九便士，以及一英鎊五先令十一便士的小額捐款。
三月二十六日。本月十七日，我收到一位弟兄的來信，他曾多次被主使用作為供應我們需要的器皿，兩個月前他還寄來了三十英鎊。
「我從----那裡收到了一點錢。你目前所照管的機構有需要嗎？我知道你不會開口求人，除非是向那位你正在為祂做工的主求；但當被問及時給予回應，似乎是另一回事，也是正確的事。我希望能了解你目前為所服務的目標所擁有的經費狀況，原因在於：如果你沒有需要，主工作的其他部門或主的其他人可能會有需要。請告知我，金額是多少，也就是說，你目前需要多少，或者可以有效地運用多少。」
這封信抵達時，我們確實有需要，或者至少就我所領受的亮光而言，擁有經費是可取的，因為我正準備建立一所幼兒學校，而且為了繼續聖經的流通，也需要某些種類的聖經。此外，孤兒基金裡只剩下二先令三便士半。儘管如此，我認為，正如我迄今為止所做的那樣（即只將我們的需要告訴主），我應該繼續這樣做，否則這項工作的主要目的——透過這個機構，尋求引導聖徒們更加完全地倚靠神，從而幫助他們——就會落空。因此，我回覆了這封信，內容大意如下：
「雖然我感謝你的愛心，也同意你所說的，即一般而言，開口募款與被問及時回應是有區別的，但在我們的情況下，我感到無法談論我們經費的狀況，因為我手中這項工作的主要目的，是引導那些信心軟弱的人看見，單單與神打交道是真實的。」
寄出回信後，我一次又一次地被引導向主禱告：「主啊，你知道為了祢的緣故，我沒有告訴這位弟兄我們的需要。現在，主啊，請再次顯明單單向祢訴說我們的需要是真實的，因此請對這位弟兄說話，好讓他能幫助我們。」
今天，為了回應我的請求，這位弟兄寄來了一百英鎊，我將從這筆錢中撥出二十英鎊給孤兒院，其餘各項目標各撥二十英鎊。這樣，我就有了建立幼兒學校和訂購更多聖經的經費。孤兒們也再次得到了一週的供應；因為當這筆錢進來時，他們手頭上連一分錢都沒有。
四月七日。今晚我從我同父異母的弟弟那裡得知，我親愛的父親於三月三十日去世了。在我離開他幾天後，他的病情加重了。主能讓我再見他最後一面，是何等慈愛！如果我按照最初的打算去德國，他很可能就活不到見我了。——由於我不知道他居住的整個城鎮裡有任何信徒，我無法確切得知他臨終前的狀態；但我所知道的一切，並不能證明他是懷著對基督的信心去世的。至於我自己，我確信，我應當敬拜那奇妙的恩典，是祂將我從火中抽出來，並針對我親愛的已故父親說：「審判全地的主，豈不行公義嗎？」並順服神的旨意，對祂的作為感到滿足。藉著恩典，我能做到這一點。每一位有未歸信父母、且關心他們屬靈福祉的真正信徒，都能理解，如果能在父親臨終前聽到他真正悔改的滿意消息，對我來說會是多大的喜樂；但既然情況並非如此，我仍然知道，神即使在這樣的安排中，也將永遠得著榮耀。在父親生命的最後一年裡，我沒有任何時期比那時更頻繁、更懇切地為他歸信禱告；但無論如何，主並沒有讓我看見我禱告的應允。
四月九日。透過三月二十六日收到的二十英鎊，以及此後收到的一些大小捐款，過去十二天我們的情況比平時好。但今天，我們的經費又減少到七先令十便士，這時主透過布里斯托的一位弟兄送來了五英鎊。今年以來，正如過去一樣，他一直是神手中的器皿，多次在我們極其貧困時供應我們的需要。
我們正準備寄一些錢到東印度群島用於宣教目標。當我為此目標跪下禱告時，有人送來了五英鎊。
四月十日。今天又為孤兒院進帳五英鎊（隨附傳道書九章10節）；另外還有二英鎊。
四月十九日。過去幾個月來，克雷克（Craik）弟兄和我，以及幾位在照顧聖徒工作中幫助我們的弟兄，都認為在基甸禮拜堂（Gideon Chapel）聚會的教會的一部分，阻礙了我們向這座城市的教會和世人，給出關於我們聚會原則的清晰而明確的見證。然而，由於主在那個地方的工作中，在罪人歸信以及造就許多聖徒方面，賜下了如此豐盛的祝福，我們感到必須以最懇切的禱告和審慎的態度來處理這件事；因此，我們與幾位弟兄舉行了多次禱告和商議的聚會。正因如此，儘管我們早在一月十七日就得出結論，認為放棄基甸作為聚會地點會更好，但我們仍將此事推遲了兩個半月，甚至還未公開提及我們的困難。最後，在三月三十日，我們與所有聖徒聚集，克雷克弟兄和我向他們陳述了我們的困難。以下是聚會中所述內容的摘要。
關於我們繼續保留基甸禮拜堂（位於布里斯托紐芬蘭街）作為聚會地點所涉及的某些困難的簡要說明。
為了理解以下細節的力度，必須記住我們作為一個聖徒群體，似乎被呼召在這座城市中，在教會和世人面前所要持守的立場。我們單單以基督裡的信徒身份聚集，不涉及任何宗派區別，持守聖經作為我們教義和紀律的唯一準則，並為運用主所賜的任何屬靈恩賜提供自由。我們因此為所有信靠主耶穌、並渴望藉著順服祂的權柄來承認祂名的人，提供了一個聚集的地方。任何阻礙我們完成這項偉大工作的事物，除非是主親自將其作為重擔或管教加在我們身上，否則不應被容忍繼續存在。除非出於必要，否則我們無法證明，在那些感受到脫離一切宗派聯合紐帶的義務、並渴望與我們聚會的聖徒面前，設置任何障礙是正當的。
一、
1. 我們在主日早晨舉行擘餅聚會，沒有充分的理由要在兩個不同的地方進行。參見哥林多前書十一章20節。人數並未多到無法在一個地方聚集，地理範圍也不至於大到無法做到，除非是對於病患或年邁者而言：而兩個聚會地點的弊端非常嚴重。以這種方式聚會，恩賜被不必要地分散了，因為有恩賜的弟兄們在兩個地方而不是一個地方；紀律的執行變得非常困難，因為幾乎無法確定誰缺席了等等；而且這也阻礙了彼此的交通和認識，因為聖徒們有時去這個地方，有時去另一個地方。
2. 我們只有四種方式可以安排每主日早晨作為一個教會聚集在一起。a. 放棄伯特撒（Bethesda），聖徒們在基甸聚會。b. 聚會輪流在每個地方舉行。c. 在地理位置上介於兩者之間的三個地點舉行。d. 放棄基甸，僅以伯特撒作為擘餅的聚會地點。
——關於這四種安排中的前兩種，基甸的規模造成了完全的阻礙，因為如果聖徒和其他仍會參加的人都聚集在那裡，空間將不足。第三種方案似乎最沒有爭議，如果能實現的話；但沒有其他地方能提供足夠大的空間供我們使用。因此，如果承認聖徒的益處和基督的榮耀似乎要求我們只有一個聚集地點，直到聖徒的人數和他們居住的地理範圍迫使我們擁有超過一個地點為止：目前唯一能實現這一點的方法，就是我們放棄基甸，並以伯特撒作為我們唯一的聚會地點。
二、
但以上並非我們不應再保留基甸作為教會聚會地點的唯一理由。——我們有理由相信，我們幾位親愛的弟兄，習慣在那裡敬拜，但對於我們公開宣稱聚會所依據的主要原則，並不與我們有相同的看法。自從在基甸實行每週擘餅的同時，解除了對運用聖靈所賜恩賜的任何限制以來，有些人一直感到不滿。少數人已經離開並去了其他地方，有些人習慣只在有教導或勸勉時留下，然後在擘餅前就離開了。我們有理由相信，關於我們所引入的改變，有幾個人在心裡並不承認我們是受教於神；或者，即使他們不願明說，他們也傾向於保留舊有的方式。現在，屬靈的治理只能對那些願意順服的人實施：對於那些處於「被治理」地位的人，不情願的順服我們認為根本不是真正的順服。因此，那些不相信我們是以合乎聖經的方式處理事務的人，無法自在地與我們保持團契；而藉由將禮拜堂的使用權讓給他們，我們消除了所有合理的抱怨理由。——由於這些原因，在其他情況下，沒有必要離開一個聚會地點；但當克雷克弟兄和我來到基甸禮拜堂時，我們發現那裡聚集的聖徒在團契中，他們曾為購買和裝修禮拜堂做出貢獻，並且習慣於在不同的原則下聚會，因此，強迫他們接受我們的亮光，或強迫他們離開我們，似乎都不像基督的作為；而是將禮拜堂讓給他們，因為他們在心裡並不認同我們。不能期望為了取悅那些我們在基督裡所愛的人，我們就退縮而不去實行主所引導我們進入的任何真理；因此，如果我們的弟兄們不能衷心地與我們同行，最好不要將任何違背他們信念的事強加於他們。如果有人說，為了少數人而與多數人分離：我們的回答是，我們沒有與任何聖徒分離；我們只是撤出了一座建築物，因為它對我們而言似乎是彰顯真理的障礙，同時我們也為所有覺得與我們繼續聚會將有益於靈魂造就和神榮耀的人，提供了一個聚集的地方。我們邀請所有能憑良心順服我們秩序的人，繼續與我們保持團契；我們也打算提供一個聚會地點，以方便那些覺得伯特撒距離太遠、阻礙他們與聖徒習慣性聚會的體弱和年邁者。
三、
但除了上述提到的之外，保留基甸還涉及第三類困難。目前在那裡進行的擘餅聚會的性質，遠未充分展現我們聚會所依據的原則。不信者坐在聖徒中間，阻礙了我們顯明是為了擘餅而聚會，並導致在擘餅行為與聚會其他部分之間，必須插入一段令人不安的停頓。由於那些與我們沒有團契的人混雜在一起，造成了混亂，我們無法在聚會開始時就進行擘餅。若要改變這一點，並要求所有與我們沒有團契的人（除了屬於聖徒家庭的人）分開坐，就像在伯特撒那樣，我們擔心會產生更多的不滿。此外，只要建築結構沒有為聖徒以外的人保留舒適的座位，這樣的要求就不像基督的作為。因此，保留基甸，我們就必須在「損害我們對整個教會的見證」與「加深已經與我們團契的幾個人之間普遍存在的不滿」之間做出選擇。——再者，該建築本身的結構使其不適合聖徒聚會。部分座位是長椅（pews），必然會造成極貧窮者與較體面階層之間的區別感。這種區別需要消除，而我們有充分理由擔心，有些人可能會因為長椅被拆除並換成普通長凳而感到個人受損。我們最近才了解到，有些長椅被視為私有財產。這嚴重違反了所有座位皆免費的聲明，因此不能再被允許。我們有理由擔心，要求放棄這些不合聖經的做法，會被視為專斷的統治行為，並可能疏遠那些在心裡仍然依戀過去多年習慣的親愛弟兄們。
如果能證明上述困難是可以消除的，或者放棄基甸所帶來的弊端大於保留它所必然伴隨的弊端，那麼我們就有義務不放棄它。但根據我們目前的亮光，我們看不出有任何方法可以調和這兩個目標，即：保留基甸，以及對神的真理展現完整、無阻礙的見證。我們重申，我們並沒有與任何一位與我們團契的個人分離，我們只是離開了一座建築物的牆壁，並邀請那些感到受呼召要脫離一切宗派體系，並在能為每一種屬靈恩賜提供自由運用的地方聚會的人，到伯特撒與我們聚集。
對於身體健康的人來說，伯特撒地理位置帶來的不便微不足道。在主日早晨早起半小時，在大多數情況下就足以完全克服這個困難；而意識到這能促進耶穌的榮耀和祂教會的真正福祉，將遠遠補償因距離帶來的不便所產生的捨己。——關於居住在基甸附近、體弱多病和年邁的聖徒，我們信靠主的力量，為他們在主日的舒適提供充足的安排，使他們沒有理由後悔放棄了基甸。最後，關於放棄基甸後將失去在信徒中宣揚真理，以及向世人傳福音的機會，我們打算根據我們的能力和我們中間恩賜的程度，在城市的不同地方開放聚會點。
在我們充分陳述了關於繼續在基甸禮拜堂作為教會聚會的困難後，我們仍然非常願意繼續將其作為講道場所，前提是那些擁有禮拜堂產權的弟兄們（因為他們曾為購買和裝修該建築做出貢獻）對我們這樣做感到完全滿意。如果是這樣，唯一的區別就是主日早晨基甸禮拜堂將關閉，所有教會成員都將在伯特撒聚會；但我們不僅願意在主日晚上以及每週一兩次在基甸講道，也願意在主日下午而不是早晨聚會：這樣，即使是未歸信者，或該鄰里中與我們沒有團契的信徒，也不會有任何損失。——雖然沒有人提出任何理由顯示我們得出的結論是錯誤的，但提到了一點，很快就使此事做出了最終決定。有人說，放棄主日的主要聚會之一將違背信託契約的精神，因為該禮拜堂特別旨在作為講道場所。現在，雖然我們並不這樣認為，因為我們打算像以前一樣在基甸傳講神的話語，如果這能與業主完全和諧地進行；但毫無疑問，我們不能在保留禮拜堂的同時，看起來哪怕有一點點將該財產挪作他用。因此，我們更加堅定了立即且徹底放棄該禮拜堂的結論。[為了讓居住在基甸附近的年邁、體弱和病患不會因改變而受損，教會出資提供了車輛，將他們送往伯特撒參加擘餅聚會；並在基甸附近的卡洛山街（Callow-hill Street）租了一間禮拜堂，在主日和週四晚上在那裡傳講神的話語。主安排這間禮拜堂能立即租到，真是太好了！兩年半後，即一八四二年十月，我們在市中心租了一間更合適的禮拜堂。一八四〇年四月十九日，我們在基甸進行了最後一次講道，在那裡辛勤工作了約八年，並獲得了豐盛的祝福。據我所知，在過去習慣與我們在基甸聚會的約二百五十名聖徒中，只有三個人留在那裡。自我們離開後，主也沒有停止祝福我們的工作。]
4月27日，星期一。主知道我們已身無分文，今日孤兒們需要新的供應，因此祂垂聽我們的禱告，感動祂兒女的心來記念我們。昨天，我收到一位姊妹奉獻的5英鎊10先令，並附上傳道書九章10節。這位姊妹曾將這筆錢借給他人，本已不抱收回的希望；如今意外收回，便將其奉獻給主，用於孤兒事工。另有1英鎊10先令是為孤兒院的租金而奉獻。伯特撒禮拜堂（Bethesda Chapel）的奉獻箱中，有人匿名投入了2先令6便士，以及1英鎊。今天早上，我獲悉有人寄了5英鎊給嬰兒孤兒院。就這樣，主為我們的需要供應了13英鎊2先令6便士。
親愛的讀者，讓我們在此稍作停頓！讓我們敬拜主的慈愛！看啊，主供應得是何等及時。我們的需要是什麼，祂就記念什麼。祂並非偶爾才想到我們，而是時刻眷顧。我們需要什麼，祂就必定供應什麼；無論是金錢、糧食、衣物或其他任何東西。我們或許會變得貧窮，甚至非常貧窮；我們或許必須向天父一次又一次地禱告，直到應允臨到；我們或許會陷入必須一餐接一餐仰望祂的地步；甚至從外在的一切跡象看來，主似乎已經遺忘了我們——然而，在這一連串的經歷中，只要我們確實有需要，祂總會在祂自己的時間與方式下，差遣幫助。或許你會問：「如果到了用餐時間，你們卻沒有糧食給孩子們，或者他們真的需要衣服，而你們又沒有錢去購買，那該怎麼辦？」我們的回答是：只要主賜恩典讓我們信靠祂（因為「凡信靠祂的人，必不至於羞愧」），並且只要祂使我們能以誠實的心繼續這項工作，這樣的事是不可能發生的。但如果我們竟自作主張，離棄主而去倚靠血肉的膀臂，或者心裡注重罪孽——也就是說，在事工或其他方面，故意且習慣性地做任何違背神旨意的事——那麼，即使我們在祂面前禱告、說了許多話，祂也不會垂聽，正如經上所記：「我若心裡注重罪孽，主必不聽。」（詩篇六十六篇18節）。因此，我懇求所有愛我們主耶穌並閱讀此文的人，為我們這些參與此項工作的人懇求祂，願祂喜悅繼續賜給我們信心，並保守我們不活在罪中。
5月2日。過去五天沒有任何進項，今天我們再次身無分文。在禱告後，收到了5先令6便士，還收到了一些飾品，捐贈者不願透露姓名。就這樣，我們度過了這一天。——請留意，主容許五天過去，沒有感動任何人送來供應；但就在真正需要的那一刻，溪水再次流動了。
5月3日。今天主再次為孤兒們送來了一些錢。祂知道我們身無分文，因此應允了我們的祈求。除了1英鎊10先令的租金外，還收到從倫敦寄來的1英鎊1先令，以及從懷特島（Isle of Wight）寄來的2英鎊。
5月4日。靠著昨天收到的奉獻，我們供應了今天的需要；但主今天又送來更多，因為昨天的款項僅夠今日之用。共收到現金7英鎊，其中3英鎊是販售女士籃子的利潤，這些籃子是由幾位主內的姊妹為孤兒們的益處所編織的。
昨晚有一位弟兄受洗，他是在今年第一個主日與未婚妻一同來到伯特撒禮拜堂的。當時他們兩人都尚未歸信。他們在同一次聚會中，因克雷克（Henry Craik）弟兄所講的道，感受到真理的大能，隨之被引導歸向耶穌，在祂裡面找到了平安，如今兩人都與我們一同交通。——主仍然屈尊使用我們作為器皿。今天我們與七個人談論團契的事，在接連見過這七個人後，我們已精疲力竭，不得不請其中五人先回去。僅自4月1日起，就有四十一個人來找我們談論靈魂得救的事。願主憐憫，賜給我們同工協助這項工作，因為莊稼實在太多了；願我們對祂豐盛祝福的忘恩負義，不至於使祂收回雙手，停止使用我們！
5月6日。今晚我收到10英鎊用於孤兒事工，另有10英鎊用於我們即將開辦的幼兒學校。在我們的小小儲備金耗盡之前（因為孤兒院那邊還剩下2英鎊），主就這樣慈愛地送來了新的供應。同時，我的禱告也蒙應允，能給孤兒院的兩位姊妹一些錢作為她們的個人開銷。
5月8日。有四位信徒住在我家，今天我們自己剩下的錢只有幾先令了。因此，我專心禱告，祈求我們個人開銷的經費。在回應我的祈求中，我於今早收到了5英鎊。
5月10日。今天有五位孤兒被接納進入團契並受洗。現在團契中已有十四位孤兒了。
5月16日。由於我們再次身無分文，今日的需要促使我們打開孤兒院的奉獻箱，裡面有2英鎊0先令2便士。此外還收到5先令。晚上，一位身為僕人的姊妹送來一英鎊，並附上以下字條：「主感動我的心，送一英鎊給孤兒們。祂確實感動了我的心，我曾經與神為敵，本會說：『存起來吧，你老了可能會用到。』但那時我無法仰望天，說：『我知道我的天父會供應我一切所需』；我也無法說：『阿爸，父啊』，因為我不認識祂。」
5月17日。今天主又送來了一點，使我們足以應付明天的需求。總共收到了3英鎊9先令6便士。
5月22日。幾筆小額捐款使我們得以供應過去四天的必需品。然而，當這一天開始時，手頭又是一分錢也沒有了。但我的眼目仰望主，因此我的心滿有平安；我深信祂今天也會幫助我們。大約十一點，我獲悉手頭有19先令3便士，這是男孩們編織手工的收入，此外，一些捐贈待售的舊衣物賣了3先令6便士，還有一份報告賣了3便士。一位同工又拿出他自己的4先令，並捐出一本書供販售。這樣我們共有1英鎊7先令，足以應付今日的開銷。
5月26日。靠著販售166本捐贈的小冊子、孩子們針線活換來的幾先令、從孤兒院奉獻箱取出的4先令、一位同工捐出的一點錢、一封匿名信中寄來的10先令，以及販售報告的收入，我們得以應付自22日以來的需求。今天手頭剩下1英鎊2先令8便士，但這不足以應付今日的需要。下午，針線活收入11先令6便士，嬰兒孤兒院還剩下5先令。這樣我們就足夠了，還剩下幾先令留給明天。
5月26日。沒有任何進項。我的事務使我直到晚上七點才去孤兒院，當時同工們正聚集禱告。聚會時我發現，其中一位同工捐出了17先令，已分給三所孤兒院。這筆錢加上昨天剩下的一點，買齊了所有必需品。我們現在非常貧窮。
5月27日。我們於今早十一點聚集禱告。沒有錢進來，但各院的晚餐都足夠。今早嬰兒孤兒院用了最後的煤炭，男孩孤兒院的煤炭也「僅夠今日之用」，手頭沒有錢購買更多。就在我們有此需要時，T.P.C.送來了一車煤炭。主是何等慈愛！這清楚證明，我們之所以如此貧窮，並非因為主不悅，而僅是為了試驗我們的信心。我們打算今天下午四點再次聚集。願主施恩，在此期間差遣幫助！
晚上。主施憐憫了！有人幾天前買了幾件捐贈待售的物品，還欠6英鎊15先令。今早我求主感動他的心，將這筆錢或其中一部分帶來，因為我們正處於極度匱乏中。就在我下午要去與同工們禱告時，他來了，並帶來了4英鎊。但我們慈愛的天父今天更進一步向我們顯明，祂暫時扣留供應只是為了試驗我們的信心；因為今晚又收到5英鎊，並附上傳道書九章10節。此外，還收到9先令，是賣掉一些交給一位姊妹處理的物品所得。除此之外，還有來自都柏林（Dublin）主內姊妹寄來的兩箱新衣物和一些布料，價值數英鎊。就這樣，這一天以禱告開始，以讚美結束。但關於這一天，還有一件事值得記錄，其價值甚至超過上述一切：我今天獲悉，主已開始激動幾個男孩的心，使他們關心自己的靈魂。
5月28日。主慈愛地送來了進一步的供應。一位牧師捐了2英鎊；另有5先令是販售報告所得。
5月29日。今天又收到了1英鎊3先令2便士，以及從巴恩斯特普爾（Barnstaple）寄來的幾件飾品。
5月30日。我從家裡的奉獻箱中取出1英鎊。
5月31日。當手頭再次一分錢也沒有時，主送來了2英鎊2先令。
6月6日。今天是星期六。照例需要幾英鎊來供應孤兒們，但手頭一分錢也沒有。在我們極度匱乏時，經常協助我們供應需求的F.W.（他住在離布里斯托許多英里外的地方）寄來了5英鎊。此外還收到5先令。就這樣，我們得以度過又一週的結尾，這一週我們的信心屢次受到試驗。晚上又收到販售物品所得的2英鎊，以及10先令的捐款。
6月7日。主日。今天收到7英鎊1先令3便士，使我們得以應付明天的必需品。
6月8日。今晚，我期待已久的八位德國宣教士弟兄姊妹抵達布里斯托，他們正前往東印度。
6月9日。再次地，當孤兒院手頭僅剩2先令3便士時，從遠方寄來了2英鎊。
6月10日與11日。這兩天共收到1英鎊0先令4便士，加上剩下的一點錢，足夠購買所需之物。
6月12日。手頭空無一物時，有人送來幾件男士舊衣物待售，賣得1英鎊17先令，我們得以度過這一天。
6月13日。今日的需要靠著從伍斯特（Worcester）寄來的一箱衣物得到滿足，箱內還有3英鎊0先令2便士。此外，從我家的奉獻箱中取出11先令。
6月15日。昨天和今天共收到2英鎊5先令3便士，使我們得以應付必要開銷，並剩下5先令。
6月16日。賣掉了一些捐贈的物品，得款11先令。這筆錢加上剩下的5先令，應付了今日的必需品。
6月17日。僅靠孩子們的針線活收入4先令。這就是我們應付今日需要的所有錢，此外還有我在家裡奉獻箱中發現的2先令6便士（貧窮促使我打開它）。晚上。主憐憫了我們。一位姊妹，她不久前繼承了一筆錢，主使她甘心將這筆錢全數用於祂的事工，她收到其中一小部分後，於今天下午帶來了5英鎊10先令6便士給孤兒們。今晚又收到2英鎊。
過去幾天，無論是孤兒們的需要，還是我個人的生活所需，我都非常貧窮。今天我們在兩方面都特別貧窮；但我們慈愛的天父不僅記念親愛的孤兒們的需要，也給了我一些錢作為我個人的開銷。剛才提到的那位姊妹，她帶來了5英鎊10先令6便士給孤兒，也為我個人帶來了7英鎊。
6月18日。今天有人送給我一件新外套和背心，這是我屢次向主祈求的，因為我的衣服已經很舊了。只要我確實需要什麼，無論是金錢還是其他方面，我慈愛的天父都會供應。
6月19日。主今天傾倒了更豐盛的供應。一位弟兄給了我10英鎊作為個人使用。就這樣，在經歷了一段比平常更貧窮的時期後，主送來了比平常更豐盛的供應。我所事奉的主人是何等慈愛！
6月21日。再次地，當手頭一分錢也沒有時，今天收到了6英鎊10先令給孤兒們。
6月22日。若主許可，明天我打算與妻子陪同三位德國弟兄和五位德國姊妹前往利物浦（Liverpool），他們打算從那裡啟航。在這種情況下，留下一些錢是必要的。主應允了我心中的這個願望；因為今早D.C.給了我5英鎊，販售物品又得款10先令5便士。晚上，一位今天離開布里斯托的姊妹，請她母親送來5英鎊，她特別囑咐母親一定要在今天交給我，因為她知道我明天要出發。
今晚我們舉行了特別的宣教禱告會，將弟兄姊妹交託給主。
6月23日。今早我們出發前往利物浦，並於傍晚平安抵達。
以下摘錄記載了當我離開布里斯托期間，主供應孤兒們必需品的恩典。
6月25日，我在利物浦時，收到男孩孤兒院院長R.B.弟兄於6月24日從布里斯托寄來的信，他在信中寫道：「您留下的錢，加上販售報告所得的1先令6便士，供應了昨天和今天的必需品；但手頭已沒有錢應付明天的需要。我們的盼望在於神，深信祂會像過去一樣，在祂自己的時間和方式下幫助我們。」——
兩天後，收到了以下信件。
「布里斯托，1840年6月26日。
「親愛的弟兄——自從我寫信給您後，我們非常甜蜜地經歷了天父的憐憫與信實。我的信離開布里斯托時，我們手頭一分錢也沒有。就在當天晚上，一位姊妹給了我一個包裹，裡面有1英鎊1先令，是一件物品的售價。這足夠應付昨天。但之後我們又身無分文了。晚上我去參加聚會，J.B.弟兄給了我一份名單，上面列出捐款給孤兒的人名，總額為1英鎊4先令1便士。後來我賣掉了一本您的書、一本克雷克弟兄的《釋經》（Renderings）和一份報告。我還想起幾天前有人給了我2先令6便士，我忘了用。因此我們總共有1英鎊11先令7便士，足以應付今天的必需品。我剛剛收到一英鎊給孤兒，此外還有一個從威爾斯（Wales）寄來的箱子，裡面裝著各種衣物，其中一些只適合販售。因此，如果需要的話，我們明天也有東西了。
「您親愛的弟兄，
「R.B.」
衣物箱等的抵達，是由一位我不認識的威爾斯弟兄在充滿愛心的信中告知我的。接下來的內容將顯示這筆捐款是何等及時。6月30日，我收到B.弟兄於1840年6月29日從布里斯托寄來的另一封信，他在信中寫道：「我本應在一點鐘寄出這封信，但拖延到太晚，希望能向您訴說主的良善，而不僅是我們的貧窮。感謝神，我的希望實現了！——除了上一封信提到的1英鎊外，26日晚上又收到11先令3便士的針線活收入，並有人捐了5先令。星期六，我賣掉了一些從威爾斯寄來的衣物，得款1英鎊，另有人為一件之前賣出的物品補給我5先令。由於這幾乎不夠，我打開了奉獻箱，裡面有3先令2便士。因此，手頭總共有3英鎊4先令5便士，足夠應付星期六（27日）的開銷。今天星期一，由於自星期六以來沒有人給我錢，男孩孤兒院沒有錢準備晚餐；但其中一位姊妹用她自己的一點錢買了馬鈴薯和肉。十一點我們聚集禱告。麵包師來到嬰兒孤兒院，但我們沒有買麵包。一位弟兄送了兩個四分之一夸脫的麵包給男孩孤兒院作為禮物。不久後，我通過L.G.姊妹收到了1英鎊，一收到我就開始寫信給您。在我們貧窮時，您雖然身體與我們分離，但在靈裡與我們一同禱告，這對我是一種安慰。我不記得曾有哪一次像收到這最後的1英鎊時那樣，強烈地感受到天父的慈愛。雖然我們仍然貧窮，很快又會需要錢，但在這個時候收到，真是令人舒暢。」
第二天，我收到B.弟兄於6月30日關於孤兒院的報告——「按照您的要求，明天才是寫信的時間，但因為主對我們非常慷慨，我今天就寫，好讓您能因這份報告而得激勵。昨天下午，我收到16先令，今天早上我又賣掉了一些從威爾斯寄來的物品，得款8先令6便士，這足以應付今天的需求。」
7月2日，我陪同八位德國弟兄姊妹前往船隻。就在他們上船前，其中一位宣教士弟兄給了我6英鎊10先令給孤兒們。他在布里斯托時賣掉了他的餐具，因為他認為身為耶穌基督的僕人，且渴望向貧窮的印度人傳講耶穌，他不需要這些。這筆錢就是賣餐具的所得，除了大約2英鎊用於購買幾本書。他在給我錢時說：「我們共同基金裡的錢（八個人總共20英鎊）對我們來說足夠了。在船上的幾個月裡，我們根本不需要錢，而您可以將這筆錢用於事工；當我們需要更多時，主會再次供應。其他弟兄姊妹沒有自己的錢，我也不想有。主特別將孤兒們放在我的心上，所以您不能拒絕接受。」——這位弟兄哪裡知道，就在那天，我曾多次向主祈求經費。這確實是獲得金錢最奇妙的方式之一，因為它來自一位貧窮的德國宣教士，他依靠主的供應前往東印度。我立刻將這筆錢中的5英鎊寄往布里斯托。第二天，7月3日，我在利物浦收到B.弟兄於7月2日從布里斯托寄來的信——「自從我上次寫信後，我們仍然發現主對祂的話語是信實的。願我們永遠不要對祂不忠！6月30日星期二晚上，C.姊妹帶來了11先令6便士，是她賣掉一些物品所得，我還收到1先令6便士的報告收入。這筆錢加上奉獻箱裡的8先令，應付了昨天星期三的絕對必需品。由於星期二以來沒有人捐款，今天星期四我們非常匱乏。我賣掉了我提到的那些書，以及孤兒院一位姊妹捐出的幾本她自己的書，得款7先令，買了晚餐所需的東西；但沒有錢為其中一所孤兒院買麵包或牛奶。我們聚集禱告。我們的盼望在於神，相信那位在貧窮中多次幫助我們的神，必會繼續這樣做。如果我再寫下去，寄信就太晚了。」
[當我回到布里斯托時，我發現（下一封信中未提及），牛奶是用孤兒院一位姊妹的錢買的。]
7月4日，我收到從布里斯托寄來、日期為7月3日的信。
「我親愛的弟兄——我寄給您的上一封信，描述了我們處於極度貧窮中。沒錯，我們當時有足夠的錢應付當下；但沒有錢買麵包。下午有人送來一件舊騎馬裝給孤兒們，我今早以7先令賣掉。我還賣了幾本書得款5先令，兩個舊銀頂針和一個戒指得款1先令6便士；此外，收到1先令6便士的報告收入；總共15先令。這買了三所孤兒院的晚餐。十二點我們聚集禱告。我們確實非常匱乏。沒有錢買麵包或牛奶。三所孤兒院的煤炭都用完了，其他方面的儲備也處於低水平。我們確實什麼都不缺，但幾乎什麼都不剩了。嗯，就在我們向神禱告時，您的信到了。其中一位姊妹開門收到信，禱告後交給了我。您可以想像我們打開信，發現裡面有5英鎊時的巨大喜悅。我無法表達我的感受。在試驗期間，主每天送來一點祂慈愛的記號，這讓我得到極大的安慰。這證明了祂在我們貧窮時仍記念我們，當祂的時間到了，祂就會賜給我們豐盛。我想我們都稍微感受到了您的缺席，雖然並沒有因此灰心。對於像我們這樣清楚看見天父在賞賜時所顯出的『手』與『心』的人來說，金錢是非常寶貴的。姊妹們向您問候。
「您親愛的弟兄，
「R.B.」
7月6日，我收到從布里斯托寄來、日期為7月5日的信。「我相信您經常為我們禱告，因此在我們收到的幫助中，您看見了神對您禱告的恩慈回應，所以聽到我們的情況，您會感到得激勵。星期六，女孩孤兒院再次需要一點錢買奶油之類的小東西；但我手頭沒有錢，直到快到茶點時間，才有人給了我5先令。同一天晚上十點，J.S.弟兄送來了10先令。您會看到，我們仍然單單仰望神，沒有任何依靠，除了祂自己；而神的兒女除了仰望他們最慈愛的天父，還能仰望誰呢？」
7月8日，當我仍留在利物浦為主工作時，收到一位弟兄給孤兒們的10英鎊，我立刻寄了出去。同一天，在我寄出錢後，收到了B.弟兄於7月7日從布里斯托寄來的信。
「主仍然喜悅讓我們處於非常匱乏的境地。自從我上次寫信給您以來，只收到4先令2便士的現金。我告訴您的那10先令，加上這4先令2便士，我分給了姊妹們。但這遠遠不夠，且我知道您收到了6英鎊10先令，卻只寄了5英鎊，所以我從其他基金中取出了1英鎊6先令6便士，這是我能挪用的全部，也分了下去。如果不是因為需要，且我覺得這樣做並沒有偏離順服的道路，我不會這樣做。今早送來了一袋麵粉。我們仍然可以說處於匱乏中，因為即使是我分下去的錢，也不足以購買所有想要的東西。」
7月11日，當我在伍斯特時，收到從布里斯托寄來、日期為7月9日的信。
「寫完上一封信後，那天我沒有再收到錢，除了1先令。第二天星期三，我收到2先令6便士，並從男孩孤兒院的奉獻箱中取出2先令。此外，一位姊妹買了一本聖經，我從那筆錢中取出3先令6便士，湊足了我上一封信提到的30先令。這讓我們度過了那一天。當天晚上，我收到11先令3便士和2先令，買了晚餐的肉；男孩花園裡的馬鈴薯現在可以吃了，我們就用它做晚餐。晚餐準備好後，我們收到了您寄來的10英鎊，這使姊妹們得以再次補充儲備。從這10英鎊中，我留下了30先令，以備星期六支付日校教師和女教師的薪水。我想，因為您的缺席，我們感受到的貧窮稍微多了一點。我知道主會幫助，但我仍然感到受到了一些試驗。主藉著祂的恩典，責備我們對祂的任性。」
這封信到達時，同時也從布里斯托寄來了5英鎊給孤兒們，我立刻寄了出去。7月17日，我回到布里斯托。
關於我在利物浦的停留，我再補充幾句話。
——大約在1837年10月，我寄了一些聖經和46本我的《敘述》給加拿大上游的一位弟兄，他依靠主的供應，在那裡擔任宣教士。大約十八個月後，我聽說這個箱子沒有送到。我隨後寫信給利物浦的船務經紀人（他作為代理人負責將箱子寄往美國，我已支付了他的佣金和運費），詢問箱子的下落；但我沒有收到回音。大約一個月後，我的信通過死信郵件處（Dead-Letter Office）退回給我，信封外註明該人已離開利物浦，沒人知道他去了哪裡。綜合這些情況，我有充分理由認為經紀人從未寄出箱子。然而，我的安慰在於，儘管這個可憐的罪人這樣做，但主仍會在祂自己的地方和方式下使用這些聖經和我的《敘述》。現在，我抵達利物浦後不久，一位弟兄告訴我，有幾個人想聽我講道，因為他們讀過我的《敘述》；他還知道有相當數量的書是被一位弟兄（書商）從當鋪買回並再次出售的；當別處買不到時，也有人從倫敦訂購。顯然，船務經紀人在潛逃前把這些《敘述》典當了；但主正如我所希望的那樣使用了它們。——我在利物浦期間，用英語講道十次，德語一次，我知道有幾個人是因為讀過我的《敘述》而被引導來聽我講道的。——德國弟兄們用德語講道兩次，因為港口有幾艘德國船隻，且利物浦住著許多德國製糖工人。利物浦對我來說似乎是一個特別的地方，熟悉法語和德語的弟兄可以在德國和法國水手中間找到大量工作，包括向他們講道，以及分發法語和德語聖經與單張。——其中一位德國宣教士弟兄找到了一位主內的弟兄，他來自他自己家鄉所在的普魯士同一個城鎮，他多次與我們聚會。這位親愛的水手是他所在船上唯一的信徒，為了主的緣故受了許多苦。——當德國弟兄姊妹要上船時，我僱了一輛馬車來載他們所有的小件行李。當那人把行李放進馬車時，我驚訝地發現馬車後面有一個我從未見過的行李箱，他打開它，把幾個旅行袋放了進去。總共有十七件行李。當我們到達船邊時，它正要與其他幾艘船一起進入河道，碼頭上擠滿了人。馬車夫卸下行李正要離開，我問他是否卸下了所有行李，因為人多擁擠，加上行李被迅速搬上船，我無法清點。他的回答是：「是的。」但就在那一刻，靠著神美善的手，我想起了後面的行李箱，我叫他打開。那人有些困惑地打開它，裡面有五六個旅行袋。這件事再次向我顯明，我們每一步都完全倚靠主。當時我是一個人。人群非常擁擠。船正要啟航：這一切都不是我的錯，也不是任何人的錯，而是由於不可預見的情況。晚一分鐘，這些袋子按人類的推算很可能就丟了。因為當弟兄們發現行李不見時，就太晚了；雖然我僱車時記下了車號，但一旦弟兄們出海，那也沒用了。但神的手對祂這些兒女施恩，他們僅帶了所需的衣物。這樣的情況應該教導人將最微小的事也作為禱告的對象；例如：所有的行李都能安全地從馬車上卸下。
7月10日，我和妻子離開了我們在那裡經歷了許多慈愛的利物浦，前往伍斯特，我們在那裡待了幾天，再次感受到當地聖徒的許多愛心。
7月25日。自7月11日以來，主慈愛地送來了孤兒們的供應，所以我們總是在手頭最後一點錢用完之前，就有新的進項。今天，在今早支付了8英鎊5先令後，手頭再次空無一物，下午販售物品又得款3英鎊。
7月26日，主日。由於今天沒有機會在我們的禮拜堂講道（有兩位弟兄在我們中間服事，他們是布里斯托的陌生人），我便於今晚在露天講道兩次。這項工作雖然寶貴，但我確信這並非我恆常蒙召去做的，因為我的身體沒有足夠的力量。然而，今晚我再次看見這項工作是何等迫切需要。第二次講道時，我站在一個院子裡，那裡擠滿了窮人，儘管是主日的晚上，幾乎每個人都顯得髒兮兮的。一位婦人很樂意借給我一把椅子，我站在上面，這樣前後左右屋子裡的人都能聽見我的聲音。從他們骯髒的外表來看，我不認為這些窮人整天有去過任何地方聽福音。莊稼多，作工的人少！莊稼的主啊，求祢憐憫這些可憐的罪人，差遣更多作工的人進入祢的莊稼地！——若有一位弟兄具備一些恩賜，且肺活量尚可，他若能將主日或其他日子的一部分時間，用來挨家挨戶向這些人誦讀聖經並作些簡短的勸勉，或是站在院子裡大聲誦讀聖經並加以講解，該是多麼好的事。在這些場合中，極少會遇到堅決的反對；至少在這種情況下，我通常發現人們更願意聆聽，而非堅決抵制。
8月1日。幾天前，一位弟兄在我這裡小住，他正要去探望父親。他已超過兩年沒見過父親，而父親因他為主的緣故採取了堅定的立場，對他極為反對。在這位弟兄離開前，我主那寶貴的應許浮現在我腦海中：「若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。」（馬太福音十八章19節）。於是，我走到這位弟兄的房間，我們同心合意地為他能得到父親的善待，以及雙親的歸信禱告。——今天這位弟兄回來了。主已經應允了禱告的一部分。這位弟兄受到了極為親切的接待，這與所有屬世的預期截然不同。願主現在幫助我們兩人，繼續仰望禱告的另一部分得著應允！在主沒有難成的事！
自本書第三版出版以來，這位弟兄的父親已經去世。他在1840年8月1日之後又活了十多年，直到86歲高齡；由於他持續過著充滿罪惡且抵擋真理的生活，他歸信的希望顯得越來越渺茫。但最終，主應允了禱告。這位年邁的罪人徹底改變了，單單倚靠主耶穌救贖他的靈魂，並變得像以前反對他兒子那樣，深深地依戀這位信主的兒子；他希望兒子盡可能陪在身邊，好為他誦讀聖經並與他一同禱告。願這個例子能鼓勵那些有未信主父母的信徒，繼續為他們恆切禱告。
自第四版出版以來，他的母親也去世了。在她兒子與我一同禱告之後，過了約十六年，她才蒙恩得著應允；然而，她最終也在高齡之時，被帶領單單信靠主耶穌以得救。——我清楚記得，當時我懷著主必會應允我們同心祈求的完全確據，走到這位弟兄的房間提議禱告，並倚靠馬太福音十八章19節的應許，儘管當時的情況看起來最為絕望。
8月6日。昨天，因著對我們缺乏的感受，以及對父神慈心的認識，我像以利亞一樣，一次又一次地帶著請求來到祂面前，因為孤兒院手頭上沒有任何經費來供應今天的需要。昨晚聚會後，一位來自牛津的弟兄給了我一英鎊作為孤兒院的經費；另外兩人送來了半克朗；透過出售一件幾週前捐贈、直到今天才賣出的物品，又進帳了5先令：因此，主總共又賜下了1英鎊7先令6便士。今天早上我聽說昨天有人給了B弟兄10先令，所以我們能夠應付今天的開銷，總計1英鎊15先令。
8月7日。由於手頭僅剩2先令6便士，我昨天多次求主賜下今天所需的經費。昨晚從聚會回家時，有人給了我5英鎊，這是Q. Q.在我外出時送來的，讓我隨意使用。我將這筆錢用於孤兒院，這將供應我們今天和明天的需要。
8月8日，週六。今晚我正在默想詩篇第四篇。第3節的話：「你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸祂自己；我求告耶和華，祂必聽我。」我能將其應用在自己身上，這引導我為屬靈的福分禱告。在禱告中，孤兒院的需要（因為現在又是一分錢都沒有了）也浮現在我腦海中，我也就此求告主。大約五分鐘後，有人告訴我一位姊妹想見我。她帶來了1英鎊10先令給孤兒院。就這樣，主已經慈愛地賜下一點經費，讓我們能開始新的一週。今天還另外收到1先令11便士；孤兒院的奉獻箱裡也取出了5先令1便士。
8月10日，週一。週六晚上收到的1英鎊17先令不足以應付今天的需要，因為需要2英鎊15先令。中午左右，主透過巴斯（Bath）的一位弟兄——他在其中一所孤兒院有親戚——又賜下了1英鎊10先令，所以我們足夠應付，還剩下幾先令。今晚又收到4先令，以及出售物品所得的15先令6便士。
8月11日。手頭上的錢，加上其中一位同工給的3先令（因為除此之外錢不夠），幫助我們度過了今天。
8月12日。今天其中一位同工拿出了他自己的10先令，因為沒有收到任何捐款。然而，如果不是賣出了兩雙男孩們織的襪子（得款4先令1便士），且在其中一個奉獻箱裡發現了5先令，這仍然是不夠的。
8月13日。昨天收到的一批貝殼今天賣掉了，供應了今天的需要，加上昨晚一位弟兄給的10先令，以及從嬰兒孤兒院的奉獻箱裡取出的4先令。
8月14日。手頭上什麼都沒有。我打開家裡的奉獻箱，發現裡面有1先令4便士。一位同工拿出了他自己的4先令。在孤兒院的奉獻箱裡發現了1先令6便士，出售一些專為此目的捐贈的物品又得款5先令。靠著這11先令10便士，我們能夠應付絕對的需要，但只能買到少量的麵包。
8月15日。今天三所孤兒院都處於極度貧困之中；所有的存貨都非常少，因為整個星期的收入太少了。此外，今天是週六，需求量幾乎是平日的兩倍。至少需要3英鎊才能讓我們安然度過今天；但手頭上卻一無所有。我唯一的希望在於神。
這種迫切的需要反而讓我期待今天的幫助；因為如果沒有幫助來到，主的名就會蒙羞。在十二點到一點之間，兩位主內的姊妹來訪，一位給了我2英鎊，另一位給了7先令6便士作為孤兒院的經費。帶著這些錢，我在一點左右去了男孩孤兒院，發現孩子們正在吃午飯。B弟兄遞給我一張他正準備寄出的便條：
「親愛的弟兄——靠著孩子們菜園裡的馬鈴薯、操場樹上的蘋果（這些蘋果被用來做蘋果餃子），以及一位同工捐贈物品賣得的4先令6便士，我們有了一頓午餐。我們非常需要經費。但主已經供應，也必將繼續供應。」
今天還收到出售報告所得的1先令、女孩孤兒院奉獻箱裡的1先令、孩子們針線活所得的6先令6便士，以及孤兒院其中一位姊妹的捐款6先令。就這樣，我們今天總共有3英鎊6先令6便士來應付所有需要，並度過了這一週的結尾。
8月16日，主日。昨晚又收到出售物品所得的3先令，今天有人給了2先令，以及5英鎊；所以主以祂的慈愛與信實，賜給了我們明天及後天可能需要的經費。
8月17日。又收到2英鎊。
8月18日。今天早上，一位路過布里斯托的弟兄給了1英鎊，說這是他心中特別受感動而做的。就這樣，主為明天供應了一點經費。此外，今天還收到1先令9便士。
8月19日。出售三雙襪子得款5先令6便士，利物浦寄來了12先令6便士：這些加上手頭上的錢，足夠應付今天，還剩下一點。
8月20日。今天手頭上的錢不足以應付所有需求；但因為知道昨天有幾個人把錢放進了孤兒院的奉獻箱，打開後發現裡面有1英鎊4先令6便士，這已經綽綽有餘。
我要呼籲信主的讀者，去讚嘆神在安排這些事上的慈愛、智慧與大能，讓人在我們經濟壓力最大的時候來到孤兒院，並受感動將錢放入奉獻箱。這些小額款項往往是我們在最需要時獲得幫助的途徑。正如在其他各方面一樣，神對這項事工的特別護理，也體現在這一點上，即有如此多的款項是匿名投入奉獻箱的；因為在過去兩年（1838年12月10日至1840年12月10日），投入的金額不少於45英鎊18先令9又3/4便士。
8月22日，週六。昨天手頭上只有13先令6便士，足夠應付當天的需要，但不足以讓我們買入平時數量的麵包。今天早上我們非常缺乏，不僅是因為男孩和女孩孤兒院沒有錢買午餐，還因為今天是週六，我們必須採購兩天的糧食。當B弟兄去嬰兒孤兒院詢問今天的需求時，得知箱子裡有人放了錢，總計12先令。早上還另外收到10先令。這1英鎊2先令足以購買午餐所需的一切。十二點到一點之間，從克拉珀姆（Clapham）寄來一個包裹，裡面裝有幾筆給孤兒院的捐款，總計2英鎊15先令，外加一對床單和枕套、4件連衣裙、4條手帕、4頂帽子、1件襯裙、2件內衣、6個袋子、1件小襯衫（全都是新的），以及幾碼印花布和棉布。晚上收到一個從伍斯特（Worcester）寄來的箱子，裡面裝有以下待售物品：一條珍貴的面紗、2把銀湯勺、一把銀叉、2對新的鍍銀燭台、一把扇子和2本義大利文書籍。從伍爾弗漢普頓（Wolverhampton）附近也寄來了2先令6便士和七本書。就這樣，主也幫助我們度過了今天，而在今天開始時，我們是如此貧窮，且需要好幾英鎊。
8月23日，主日。正如我們經常發現的那樣，現在又是如此。在主試驗了我們的信心之後，祂以祂心中的慈愛賜給我們豐盛的供應，以表明祂讓我們貧窮並非因為憤怒，而是為了祂名的榮耀，以及為了試驗我們的信心。今天早上，我收到一位年邁且受苦的僕人送來的3英鎊；隨後不久，又收到Q. Q.送來的8英鎊。另一位僕人送來5先令；此外，有人匿名將2先令放入伯特撒（Bethesda）的奉獻箱，外加1英鎊10先令的租金。就這樣，主今天慈愛地賜下了12英鎊17先令。
8月29日，週六。自上週一以來，僅收到出售女士籃子所得的利潤2英鎊、出售物品所得的1英鎊14先令10便士、兩筆捐款共3先令，以及報告所得的6便士。因此，當今天開始時，儘管是週六，我們手頭上卻只有7先令。上午收到11先令9便士，傍晚時分收到8先令6便士。這一天，我們在物資方面與任何時候一樣貧窮。在這一整天，儘管是週六，我們總共只有1英鎊7先令3便士。因此，我們不得不比平時購買較少量的麵包等；儘管如此，孩子們今天依然沒有缺乏，且有足夠的健康食物供應到週一早上的早餐。
過去幾週，其他基金收到的捐款很少。主要的供應來自聖經的銷售。上週六，我無法支付日校教師們每週的薪水，然而這並沒有使我成為他們的債務人，因為大家都明白，他們不是向我尋求報酬，而是向主尋求。今天手頭上又只有2先令，而支付薪水需要好幾英鎊。現在看來，主的旨意顯然是，正如孤兒院的所有同工都知道基金的狀況一樣，日校的弟兄姊妹也應與我們一同分享信心的試驗與信心的喜樂。於是，我們聚在一起，在我向他們強調為了主的緣故，必須對基金狀況保守秘密的重要性後，我們一同禱告。
8月30日，主日。今天主再次為孤兒們大開祂的手。收到與傳道書九章10節相關的5英鎊；一位僕人姊妹送來10先令；以及租金1英鎊10先令。此外，有人匿名將10先令3便士和2先令6便士放入伯特撒的奉獻箱。
9月1日。雖然昨天給了管理員們充足的供應，但由於週六時糧食庫存太少，錢在昨晚就花光了；如果不是主昨天慈愛地送來14先令，今天又送來1英鎊10先令，我們又會陷入缺乏。
9月4日。前天，9月2日，收到一個從利茲（Leeds）寄來的箱子，來自我們從未見過、直到現在也從未聽說過的主內姊妹，但主將祂在我們手中的工作放在了她們心上。箱子裡裝有各種物品，將出售以造福孤兒。過去兩天沒有收到任何錢，除了有人給的1先令，以及出售物品所得的5先令。因此，孤兒院的奉獻箱被打開了，但裡面只發現1先令7又1/2便士。為了供應今天的需要，將利茲箱子裡的一件物品以5先令賣出，我們就這樣度過了今天。寄出箱子的利茲姊妹寫了一封極其親切的信，信中預告了另一個即將寄出的箱子，並表示主將我們手中的工作放在她們心上是何等深切。當她們寄出箱子時，可能沒想到其中一件物品的收益竟能如此迅速地供應我們的需要。
9月5日，週六。因為過去幾天收到的很少，至少需要3英鎊才能供應今天的需要。然而，當這一天開始時，手頭上連一分錢都沒有。昨晚，孤兒院的同工與日校的教師們聚在一起禱告。今天早上，其中一位手頭有一點私房錢的教師拿出了1英鎊5先令6便士。就這樣，正如我們所希望的，我們能夠供應午餐。下午，我們所有人再次聚在一起禱告。日校的另一位教師給了2先令6便士，另外還收到1先令。但這一切仍然不夠。明天沒有準備午餐，也沒有錢在明天買牛奶，此外還有許多其他小東西需要購買，以免真的缺乏任何東西。現在看看我們慈愛的父是如何幫助我們的！今晚七點到八點之間，一位姊妹——主使她甘心樂意承擔處理待售物品的服事——帶來了2英鎊10先令6便士，這是為了兩週前從伍斯特和上週三從利茲寄來的一些物品。這位姊妹說，雖然她感覺不太舒服，但她還是來了，因為她心中受了極大的感動，使她無法待在家裡。我們的父知道我們的需要，所以儘管時間這麼晚，祂還是送來了這份幫助。就這樣，我們在這個週六獲得了所需的一切豐盛供應。
9月6日。主今天慈愛地為孤兒們送來了4英鎊5先令6便士，以應付明天的需要。這筆錢中有1英鎊是一位僕人給的，她最近一再捐獻，因此當我們手頭上完全沒有或不足時，她一再成為供應我們需要的管道。今晚她把錢交給我時，告訴我她最近心裡特別掛念孤兒們。1英鎊3先令是一個孤兒奉獻箱的收益，一位姊妹受感動在適當的時候送來。
9月7日。今天早上，一位來自巴恩斯特普爾（Barnstaple）的弟兄——他在週六晚上（那個我們受極大試驗，卻又蒙極大拯救的晚上）來到——給了我1英鎊0先令3便士，這是巴恩斯特普爾的一些聖徒因愛心為孤兒們送來的，外加他自己的5先令。我們因此有足夠的經費應付今天和明天。今天還另外收到6先令6便士。
9月8日。主是何等慈愛地安排這一切，讓學校基金在過去一段時間收入如此微薄，好讓我們被迫讓日校的同工分享我們信心的喜樂與試驗，這在以前是瞞著他們的！但正如兩年多前主安排讓孤兒院的同工了解基金狀況，並使之成為他們的祝福，以致我現在能夠離開布里斯托，工作仍能繼續進行一樣；我深信，身為日校教師的弟兄姊妹，透過分享我們關於基金狀況的寶貴秘密，也將大受祝福。我們的禱告會已經成為我們的祝福，並使我們在工作中比以往更加合一。我們現在每天早上七點舉行禱告會，只要主幫助我們，我們將持續下去，直到看見祂的手伸出來，不僅是為了給教師們提供經費，也是為了其他目的；因為我們需要一個爐子放在其中一間教室，需要補充各種聖經和新約聖經，並且希望能有經費幫助那些倚靠主供應其屬世需要的宣教弟兄們。
9月9日。我們現在每天早上七點聚會禱告。靠著昨天從懷特島（Isle of Wight）寄來的5先令給孤兒們，我們開始了今天；但我相信主也會幫助我們度過今天。
晚上。今天中午十二點左右，一位住在布里斯托附近阿什頓（Ashton）的陌生弟兄，帶著他的一些家人來到孤兒院。當B弟兄為了去拿鑰匙而暫時離開房間時，這位來訪的弟兄趁機偷偷地將東西放進了男孩孤兒院的奉獻箱。然而，在該弟兄離開箱子之前，B弟兄就察覺到了，而那位弟兄離開後，我們極大的需要使這件事顯露出來，發現裡面竟有5英鎊。就這樣，主慈愛地供應了今天和明天的需要。當這筆錢給我們時，我們極其貧窮。因為不僅其中一所孤兒院沒有經費購買平時數量的麵包，而且下午在任何一所孤兒院都沒有錢買牛奶。主知道我們的需要，所以就在這時差遣了這位弟兄。他還給了2先令作為報告的費用。
9月10日。當昨天的5英鎊又花光時，主慈愛地又送來了5英鎊。今天還另外收到6先令10便士。
昨天收到1英鎊7先令，今天收到1英鎊15先令10便士用於其他基金。就這樣，主應允了我們在晨禱會上的祈求，也為這些基金送來了一點經費。
9月11日。主為孤兒們送來了更多、更豐盛的經費。今天早上有人給了我1英鎊，是從特羅布里奇（Trowbridge）寄來的，今天下午一位從蘇格蘭來的弟兄給了我10英鎊，並帶來了以下由一位蘇格蘭女士送來的飾品：——2個扣環、1枚戒指、2對耳環、1個滑扣、1枚別針、1個十字架和2個手鐲，全都是金的。下午出售物品得款3英鎊。
9月12日。主送來了更多。今天早上透過倫敦的一家銀行，由伍斯特的一位姊妹下令匯來10英鎊；我家裡的奉獻箱裡也放進了10先令。這是一週充滿特別恩典的日子，因為除了幾件物品外，還送來了超過40英鎊。我們繼續每天早上七點到八點聚會禱告。
9月13日。今天收到3英鎊8先令4便士，其中1英鎊10先令6便士是為了出售一些從利茲寄來的物品。
9月16日。雖然上週收到了超過40英鎊，但因為平時的家務開銷大約是15英鎊，且孤兒院的大多數姊妹已經很久沒有錢用於她們個人的需要，所以前天我們又變得如此貧窮，只剩下幾先令。主知道這一點，送來了一點錢，並透過一位來自懷特島的姊妹，送來了7枚戒指、2個胸針、2枚別針、1對耳環、2對袖扣（全都是金的）、2件內衣和2件嬰兒襯衫。今天從利茲寄來了第二個箱子，來自之前提到的兩位主內姊妹，第一個箱子大約在兩週前收到。這第二個箱子裝有以下物品：——2把銀甜點勺、一對銀糖夾、一把銀茶葉罐勺、6把鍍銀叉、4個刀架、一把奶油勺、6把不列顛金屬茶匙、一塊銀錶、一塊金屬錶、一個小型望遠鏡、2個斗篷扣、11支鉛筆、一個裝有火漆的筆盒、2把剪刀、6個壁爐裝飾品、一個圍巾環、一副象棋、3個裝有2英鎊1先令4便士的錢包、2把銀折疊刀、一個銀鉛筆盒、一個黃銅鉛筆盒、一個針線盒、一枚金別針、一個銀香水瓶、125根針、一個備忘錄盒、5個紙籃、18本書、100本小英文語法書（未裝訂）、75本小冊子、37個餐墊、120張小單張、5雙襪子、2雙短襪、一條西藏披肩、6件彩色連衣裙、4頂帽子、9個領子、8條領巾、3件細棉布圍裙、5件荷蘭布圍裙、4件細棉布連衣裙、6件嬰兒連衣裙、2件白長袍、2塊印花布殘片、5件襯衫、一頂帽子、一件美利奴羊毛圍裙、一個玻璃喇叭、一個錐形燭台、幾塊小絲帶和紗布、4碼絲綢流蘇、7盒不同種類的卡片、一條縐紗圍巾、一些襯裡棉布、13個小盒子，以及大約50件其他各種小物品。很難描述我在打開箱子時那種特殊的喜悅，發現所有這些物品都是為了主的工作。——今晚還另外收到8先令。
除了10日以來的其他小額捐款外，今天還收到5英鎊用於其他基金，這是對多次禱告的應允；此外，從利物浦收到1英鎊14先令8便士。就這樣，主也鼓勵我們在這一部分工作中繼續前行。
9月17日。今天孤兒們的需要由昨天收到的一點錢，以及第二個利茲箱子裡收到的2英鎊1先令4便士所供應。這兩個從利茲寄來的箱子是主在最合適的時候送來的，因此，寄出它們的姊妹們確實是受祂引導而做的，正如她在預告第一個箱子到達的信中所寫：「我們深切關心你們的事務，而每當發現神在供應你們需要上的慈愛與良善，我們想要服事你們的渴望就越發增長。事實上，我們不能不相信是主將幫助你們的心放在我們心裡，我們相信你們會尊重我們這些祂不配的僕人，相信我們的禮物確實是祂的。」今天透過出售第一個利茲箱子裡的一些物品，以及出售其他一些物品，共得款2英鎊16先令。就這樣，我們明天的需要得到了供應。
9月18日。今天主又透過出售一些從利茲寄來的物品送來了17先令5便士，從萊斯特郡（Leicestershire）送來2英鎊10先令，以及孩子們針線活所得的4先令。就這樣，我們有足夠的經費應付明天，也就是週六。
9月21日，週一。靠著孤兒院手頭上的錢，以及昨天收到的錢，今天的需要不僅得到了供應，甚至足夠應付明天。