1837年回顧1838年
11月29日。主極大地祝福了我們的禱告聚會。這些聚會促使我們為孤兒院、日校和主日學的孩子們進行了大量的禱告。它們帶領我們為自己、為日校老師和主日學老師禱告，求主賜下恩典，使我們在孩子們面前行事為人，並以合宜的方式對待他們，好讓主藉著我們得榮耀。我們也經常為我們團契中的信徒以及整個教會代求。我們特別禱告，願我們的工作能帶領教會整體對主有更單純的信心和倚靠。這些聚會並非徒勞，在籌集資金方面，前幾頁記錄的許多實例已經充分證明了這一點。然而，今天我們又有了另一個具體的證明。聚會時，我發現昨天下午收到了10先令。回到家後，我發現收到了1英鎊，不久後又收到了1英鎊。晚上，我收到了50英鎊，是一位來自薩福克郡（Suffolk）的姊妹寄來的，她曾多次表示，如果她有能力，會多麼樂意為我們手中的工作做出更大的貢獻，而現在，在我們缺乏的時候，她獲得了能力來實現她心中的願望。我對最後這筆捐款感到特別高興，不是因為金額巨大，而是因為它使我能夠支付孤兒院弟兄姊妹們應得的薪水。因為儘管他們願意在沒有任何報酬的情況下工作，但「工人得工價是應當的」。這筆捐款也證明，主現在和過去一樣，願意差遣大筆款項。但我期待更大的。寄來50英鎊給孤兒的那位姊妹，同時也寄來了30英鎊，讓我與克雷克弟兄平分作為個人開支。主是何等豐盛地看顧我們！我們確實是在服事一位仁慈的主！
12月5日。今天男孩孤兒院又需要幾先令。那50英鎊剩下的部分已經分給了三間院舍用於生活開支，現在在男孩孤兒院已經全部用完，在另外兩間院舍也幾乎用盡。然而，男孩孤兒院所需的幾先令，主已經藉著12月3日和4日收到的小額款項預備好了。
12月6日。今天我們的需要依然巨大，但主的拯救也依然顯著。沒有收到錢，我知道今天早上三間院舍都需要錢。購買今天物資所需的費用大約是1英鎊；但兩間院舍還需要煤，兩個糖蜜桶也空了。我們像往常一樣禱告。禱告後，其中一位同工奉獻了她幾天前收到的薪水中的1英鎊；另一位奉獻了6先令，箱子裡取出了4先令6便士。這樣我們有1英鎊10先令6便士可以分配，因此比絕對需要的還要多；此外，其中一位同工訂了半噸煤送到男孩孤兒院，他自己支付了費用。
今天下午，我收到了一位姊妹寄來的100英鎊；50英鎊給孤兒，50英鎊給學校、聖經和宣教基金。這位靠自己雙手賺取麵包的姊妹，曾在1837年10月5日為男孩孤兒院奉獻了50英鎊，並在1838年8月為貧窮聖徒的需要又奉獻了100英鎊；因為她已甘心樂意去實踐那些寶貴的勸勉：「只要有衣有食，就當知足。」「變賣你們所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。」關於這筆錢中用於學校、聖經和宣教基金的50英鎊，值得一提的是，在沒有經費之前，我們不會訂購參考聖經。我們曾多次為缺乏聖經的事禱告，今天早上特別又禱告了一次。今天我們心裡也深受感動，請求主使我們能印刷報告，如果祂不先賜下經費，我們就無法做到。最後，我們也多次求祂，如果這是祂的旨意，就豐盛地供應我們，好讓我們在公開聚會時，能再次談論豐足。因為儘管公開聚會的時間幾個月前就定好了，與資金狀況無關，但如果我們在缺乏時召集弟兄們，可能會讓人覺得我們是為了告訴他們我們的貧窮，從而誘導他們奉獻。
1838年12月8日。主以祝福結束了這項工作這一部分的第三年。昨天送來了24碼法蘭絨，今天從男孩孤兒院的箱子裡取出了一張5英鎊的鈔票和3便士。此外，還有人奉獻了2先令，另有1英鎊。
12月11日、12日和13日。這三天晚上舉行了公開聚會，我在會上講述了主在孤兒院和聖經知識推廣會其他項目上對待我們的作為。由於這項工作，特別是孤兒院的工作，是為了整個教會的益處而開始的，我們認為，不時公開說明主在這方面如何對待我們是好的；由於12月9日是孤兒工作開始以來的第三年，這似乎是舉行這些聚會的合適時機。
若有人在閱讀關於 1838 年 12 月 9 日前四個月，我們在孤兒院事工上所經歷之試煉的平實敘述時，認為我在經費方面感到失望，我的回答是：事實恰恰相反。因為困境本在預料之中。早在試煉臨到之前，我就曾多次公開表示，在匱乏之時蒙應允的禱告——即神伸出大能的手幫助我們——正是創立本機構的真正目的。
我進一步說明，孤兒們從未缺乏任何東西。即便我手頭有數千英鎊，他們也不會過得比現在更好；因為他們一直都有充足的營養食物、必要的衣物等。
現在（即 1838 年 12 月 10 日）距離克雷克（Henry Craik）弟兄與我創立「國內外聖經知識推廣會」（The Scriptural Knowledge Institution for Home and Abroad）已過了四年零九個月。我們創立此機構的原因在於：藉此見證神的兒女無需向不信者募款，在主的工作中也不需要世上權貴的資助；此外，也為了激勵信徒在推動宗教事務時，能斷絕與世界的結盟；最後，是為了讓人看見，在不負債的情況下，這類事工依然可以運作。
儘管在這些細節上必須與許多弟兄持不同意見，對我們而言是痛苦的，且至今依然如此，但若我們不能憑良心與他們同工，我們便蒙召必須在沒有他們的情況下獨自前行。願主開祂兒女的眼睛，使他們在一切屬靈的事上，尋求與不信者分別出來（林後六 14-18），並按照神的心意去作神的工作！
我簡要說明關於「國內外聖經知識推廣會」前三項事工的細節：
1. 目前（1838 年 12 月）由本機構支持的主日學，共有四百六十三名兒童。這部分的工作特別值得感恩，因為在過去十八個月裡，兒童的人數幾乎是過去的三倍。其中五名學生在過去兩年內歸信，目前已與教會團契，且有三位擔任學校教師。
2. 機構附設有一所成人學校，自事工開始以來，已教導超過 120 名成人，目前有十二人正在學習閱讀。
3. 自創立以來，本機構完全支持數所貧困兒童日校，過去兩年內共有六所：三所男校，三所女校。自機構成立以來，透過本機構接受日校教育的兒童總數達 1534 人；目前在六所日校中的學生人數為 342 人。
4. 過去兩年內，本機構流通了 1884 本聖經；自 1834 年 3 月 5 日事工開始以來，共流通了五千零七十八本。
5. 用於宣教工作的經費為 74 英鎊 18 先令 4 便士。
6. 過去兩年，前三項事工的總收入為 1129 英鎊 13 先令 1 便士。總支出為 1111 英鎊 13 先令 7.5 便士。
目前，三所孤兒院共有 86 名孤兒，即：女孤兒院 31 名，嬰兒孤兒院 31 名，男孤兒院 24 名。
從 1836 年 4 月 11 日到 1838 年 12 月 9 日，在我們照顧下的孤兒總數為 110 名。
神的祝福顯然臨到了這部分的工作。因為：
1. 在我們未曾向任何人索求任何事物的情況下，我們收到了 2111 英鎊 5 先令 4.5 便士，這完全是向神禱告的結果。
2. 除此之外，還收到了許多衣物、家具、糧食等。
3. 在我們未曾請求的情況下，三位醫生（每院一位）自願免費提供醫療服務，直至 1838 年 12 月 9 日。
4. 孩子們整體健康狀況良好，許多人在來到我們這裡後，健康狀況大有改善。
5. 儘管他們大多數人過去的教養環境並不理想，但神使他們整體表現得極好，以至於引起了所有觀察者的注意。這只能歸功於神良善的手。
6. 他們之中有幾位，我們確信他們關心自己的靈魂。
7. 在離世的孩子中，沒有一個讓我們對其永恆的歸宿感到絕望；其中兩位更讓我們有特別的理由歡喜。年長的一位，哈麗特·庫利福德（Harriet Culliford），去世時約十二歲，患肺結核已數月之久。在患病期間，她幾乎一直對屬神的事漠不關心；儘管她在其他方面表現良好，但似乎沒有什麼能觸動她。在離世前約兩週，她認識了主，在當時的情況下，她表現出了真實心靈改變的最充分證據，並在即將與主同在的盼望中充滿喜樂地離世，儘管她先前曾非常渴望康復。較年幼的一位，莉亞·庫利福德（Leah Culliford，她們兩家都有肺結核病史），於 1838 年 9 月 11 日在耶穌裡安睡。她年僅八歲多；但在去世前數週，她向照顧她的人顯明了心靈的改變，以及對主耶穌基督的信心。
從 1836 年 12 月 9 日到 1838 年 12 月 9 日，孤兒院的總收入為 1341 英鎊 4 先令 7 便士，總支出為 1664 英鎊 4 先令 0.75 便士。兩年前結餘為 373 英鎊 4 先令 8.25 便士，現在結餘為 50 英鎊 5 先令 3 便士。
12 月 16 日。有人匿名將一張紙條投入伯特撒禮拜堂的奉獻箱，內含 4 英鎊 10 先令。紙條上寫著：「用於支付 1838 年 12 月 10 日至 12 月 31 日孤兒院的租金。『你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！』」為了讓讀者能體會這筆捐款的價值，我請求他再次閱讀我在「今年 9 月 29 日」所寫的內容。[那位在公開聚會後，為孤兒院支付這三週租金的人，在接下來的三年裡，直到 1841 年 12 月 10 日，一直定期且匿名地每週捐贈 1 英鎊 10 先令，這正是那三所房子每週所需的租金。主以此獎賞我們在實踐祂所賜亮光上的忠心。但我認為此情況帶來的最大祝福是：幾位靠勞力賺取麵包的弟兄，透過這件事學到，每週預留租金是主的旨意。我懇求那些尚未這樣做的弟兄們，請務必實行，你們很快就會親身體驗到，在今生之事上行在聖經原則中的益處。]
12 月 17 日。今天有十一位弟兄姊妹被提名加入團契。主仍在使用我們作為器皿。我們在主裡的勞苦確實不是徒然的！
12 月 20 日。由於過去六天孤兒院的支出超過 47 英鎊，而收入僅略高於 13 英鎊，且為了不負債，我們不得不暫緩印刷報告的費用，因此今天我們的經費又非常短缺，儘管距離公開聚會才過了六天。我知道明天需要幾英鎊來供應管家，所以我今天早上專心禱告。約一刻鐘後，我收到 3 英鎊，這是一位幾個月前在愛爾蘭於耶穌裡安睡的姊妹所留下的遺產。此外，我還從轉交遺產的弟兄那裡收到了 2 英鎊 10 先令作為孤兒基金。有了這 5 英鎊 10 先令，我希望能應付明天的開銷。
在此我觀察到，人們自然會認為，透過公開說明主在近 150 天內奇妙供應我們的經歷，每個人的心都會被觸動，從而會有充足的資金湧入。此外，12 月 10 日手頭還有 50 英鎊 5 先令 3 便士，因此看起來我們似乎不會有匱乏之虞；然而到了 12 月 20 日，我們又變得如此貧窮，以至於無法應付次日的開銷，正如剛才所敘述的。這一切對我和我的同工來說並不意外；因為我們已被教導要轉眼不看受造物的期待，而仰望永活的神。正因如此，在 11 月和 12 月初的多次禱告會中，我們被引導求主不要讓我們因為在公開聚會中讓教會得知我們的處境，就期待資金的湧入。主是何等仁慈，賜下這樣的禱告，預先裝備我們；因為如果我們倚靠自然的期待，我們肯定會失望，因為在聚會後僅僅六天，我們就變得一貧如洗。藉著神的恩典，我們對天父的心意如此熟悉，以至於我們談論這些事並非為了激起其他聖徒的憐憫，因為我們已學會單單倚靠神；我們宣告祂在我們身上的作為，是為了讓他人能被引導「嘗嘗主恩的滋味」，並將他們的信靠放在祂身上。
那位留下 3 英鎊給孤兒的姊妹，也留下了 3 英鎊給其他事工基金，20 英鎊由克雷克弟兄和我平分，另有 3 英鎊給貧窮的聖徒。
12 月 22 日。莊嚴的一天。今天我從父親那裡得知，我的兄弟於 10 月 7 日去世了。今年 4 月我見到他時，他仍活在公開的罪中，並與父親不和。我無法得知他的結局是否與他的生活不同，因此對於他的死，我沒有安慰。——在信徒可能遭遇的所有試煉中，未歸信的近親去世對我而言似乎是最大的試煉之一。「審判全地的主豈不行公義嗎？」這必須是信徒在這種時刻的支柱，藉著恩典，這現在也是我的支柱。我知道無論我的兄弟結局如何，主在他身上都得了榮耀：無論他在最後時刻是否像十字架上的強盜那樣得救，還是死在罪與不信中；就我個人而言，我從心底渴望敬拜那多年前將我從火中抽出來的恩典。——願主使這件事成為我持久的祝福，特別是引導我為父親懇切禱告！
12 月 26 日。從 21 日到今天，收到了一些給孤兒的小額捐款，使我們在需要時得到了供應。今天在支付了當天的開銷後，還剩下十便士。一小時後，主仁慈地再次顯現。Q. Q. 寄來了 5 英鎊。這筆錢正是在我為經費禱告後收到的。
12 月 27 日。今天收到 2 英鎊 12 先令 6 便士，主再次幫助我們應付了明天的預期開銷。
12 月 28 日。今晚，當我們再次缺乏明天的供應時，主仁慈地送來了進一步的幫助。我收到了 20 英鎊（一半用於孤兒基金，一半用於其他基金），並附有傳道書九章 10 節：「凡你手所當做的事，要盡力去做；因為在你所去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」
12 月 29 日。一位姊妹寫道，她感到特別受激勵要關心孤兒，今晚寄來了 7 英鎊，其中五英鎊是她自己的，另有 2 英鎊是從東印度寄來的。這要歸功於主，祂應允了我們的禱告，在祂兒女的心中作了這樣的感動。
1838 年回顧。
一、關於教會。
克雷克弟兄和我來到布里斯托時，我們發現有 68 位弟兄姊妹在團契中。
此後共有 458 人加入團契，因此總人數本應為 526 人，如果沒有變動的話。但是：
31 人已安睡。
28 人正接受教會紀律處分，這是六年零七個月內所有與團契分離的案例總數。
36 人離開了布里斯托。
26 人離開了我們，但仍留在布里斯托。六年零七個月內僅有 26 人！
總計 121 人。因此目前與我們團契的僅有 405 人。去年增加了 61 人，其中 36 人是在我們中間認識了真理。
二、關於我個人的生活供應。
主在過去一年中樂意賜給我：
1. 透過奉獻箱的自由奉獻：151 英鎊 6 先令 8 便士。
2. 布里斯托內外信徒的金錢贈禮：141 英鎊 18 先令 0 便士。
3. 透過家庭關係的贈款：40 英鎊 0 先令 0 便士。
4. 衣物、糧食等贈禮，價值至少：12 英鎊 0 先令 0 便士。
我們有六個月的時間免付了一半租金，因此至少節省了 5 英鎊 0 先令 0 便士。
總計 350 英鎊 4 先令 8 便士。
在我生命中，從未有任何時期像過去一年那樣需要經費，這是因為我自己和親愛妻子的長期患病，以及許多特別的經費需求；但同時，在我生命中，也從未有任何時期像過去一年那樣，主如此豐盛地供應我。確實，對所有人來說，顯而易見的是，在這一年裡，我服事了一位最仁慈的主，即使在今生，尋求按照主的心意行事，在物質方面也是最好的選擇。
1830 年 1 月 1 日、2 日、3 日。這三天我們舉行了三次特別的教會禱告會。新的一年以恩典開始。在新年第一小時，收到了 2 英鎊 7 先令的孤兒捐款，這是我們在 12 月 31 日通常的禱告會後收到的，那次禱告會從晚上七點一直持續到午夜過後。
1 月 11 日。自 12 月 20 日以來，收到了幾筆孤兒捐款，使我們在手頭的錢用完之前得到了供應。然而，到了 7 日，我們所有的錢再次用盡，這時一位來自倫敦附近、正停留在此地的弟兄給了我 10 英鎊。今天，當這 10 英鎊發放完畢時，我從倫敦收到了 3 英鎊 7 先令，外加 4 先令。因此，主按著我們的需要賜下幫助，這一切都是禱告的應允，而我們未曾向任何人索求。
1 月 17 日。自 11 日以來，又收到了 22 筆小額捐款，幫助我們度過了這段時間。今天下午，手頭所有的錢都用於家務開銷，我又身無分文了。然而，主顧念這一切，晚上有人匿名在我家留下了兩枚金幣。紙條上寫著：「隨信附上的是給孤兒院使用的，來自 J. H.，他認為自己應該為該機構做點什麼。」J. H. 將從中得到證明，是主感動他的心捐出這筆錢，因為對於那些特別由「孤兒之父」所照顧的人來說，當時手頭連一分錢都沒有。
1 月 20 日。自 17 日以來收到了十筆小額捐款，使我們能夠提供過去三天以及今天所需的開銷。——過去一段時間，主對祂的門徒（他們自己也非常貧窮）所說的話：「常有窮人和你們同在，無論什麼時候你們願意，都可以向他們行善」，在我看來，這意味著神的兒女作為神的兒女，有能力透過禱告的媒介，為貧窮的聖徒或貧窮的不信者帶來物質上的祝福。因此，我一直被引導求主賜下經費來幫助貧窮的聖徒；祂在不同時間感動祂的兒女委託我處理大大小小的款項，用於該特定目的；或者透過某種方式，將錢交給我使用。同樣地，幾天前我又求主賜下經費，以便能更廣泛地幫助與我們團契的貧窮聖徒，因為現在他們許多人不僅受到冬天帶來的常見物質困難的考驗，特別還受到麵包高價的影響。今晚，主應允了我的禱告。當我從聚會回家時，發現一位弟兄在我家，他提議每週給我 10 英鎊，持續十二週，用於為貧窮的聖徒提供煤炭和必要的衣物，但主要是麵包。[因此，這位弟兄兩天後寄給我 120 英鎊，——藉此，許多人，特別是貧窮的寡婦，得到了極大的幫助，主要是麵粉和麵包。這筆錢剛好用到麵包價格從 9.5 便士降至 7.5 便士為止。因此，有幾週的時間，每週分發了約 150 夸脫的麵包，此外還有麵粉、煤炭和衣服。我提到這個情況是為了鼓勵那些對窮人捐贈很少甚至一無所有，卻仍有捐贈願望的人；以及那些有經費，但經費不足以滿足所有需求的人。如果我們有更多的恩典來懇求主上述的話語，我們將從祂那裡得到更多，以滿足我們周圍的需求。]
1 月 22 日。一位前海軍軍官，為了耶穌的緣故放棄了軍階和薪俸，捐出了三把銀餐匙、三把銀叉和兩把茶匙，賣掉後用於孤兒的利益。這些物品的收益，加上另外收到的 1 英鎊 5 先令，使我們能夠應付今天和明天的開銷。
1 月 26 日。星期六。24 日、25 日和今天的需求，部分由 23 日剩餘的少量資金供應；部分由五筆小額捐款、兒童針線活賺取的 9 先令，以及出售兩件捐贈的舊絲綢連衣裙所得的 12 先令所供應。現在，當我們再次身無分文時，在我為經費禱告後，有人給了我 6 先令。
1 月 28 日。星期一早上。我們現在孤兒院的經費已完全用盡。手頭僅剩的一點錢是為租金預留的。主將如何帶領我們度過今天，我不知道；但我對神有信心。祂會幫助我們，儘管我不知道如何幫助。靠著神的幫助，我打算不動用手頭預留的租金，因為那是應付的租金。——今天早上和下午，收到了一位個人捐贈的 4 先令 6 便士，以及一位靠針線活賺取麵包的姊妹捐贈的 1 英鎊。此外，從孤兒院的奉獻箱中取出了 1 英鎊 0 先令 10 便士，我們的需求促使我們打開了它。就這樣，我們度過了這一天，並剩下 1 英鎊留給明天。
1 月 29 日。剩下的 1 英鎊幫助我們度過了這一天；但在男孤兒院沒有錢買麵包。晚上，一位不可能知道我們需求的姊妹送來了八個小麵包，我們就這樣得到了供應。
1 月 30 日。今天早上我為孤兒的經費禱告後不久，T. 弟兄帶來了一塊銀表和 5 先令，這是昨晚收到的。此外，今天早上還收到了五碼印度細棉布、一條輕薄圍巾、一件棉布連衣裙和一個金吊墜，待售。大約兩小時後，又送來了 1 英鎊。
昨晚捐贈銀表和 5 先令給孤兒的那位女士今天來拜訪我。她是一位僕人，在第一版《敘述》出版後不久，她在主人的家裡發現了這本書的第一部分，主藉此使她歸信。[她在與我們團契 36 年後，在耶穌裡安睡。]
1 月 31 日。今天早上收到了 2 先令 6 便士給孤兒。這筆錢，加上手頭的 1 英鎊，以及其中一位工作人員捐出的 10 先令，足以應付今天的需求。
2 月 1 日。孤兒院手頭沒有錢。我正在等候神。就在 T. 弟兄來告訴我今天需要 19 先令 6 便士時，其中一位工作人員來給了我 1 英鎊。
2 月 2 日。手頭再次沒有經費。其中一位工作人員給了 1 英鎊，但我不知道 1 英鎊是否足以應付今天的需求。然而我知道，如果需要更多，主會供應我們。當我和弟兄姊妹們一起禱告時，其中一位工作人員交出了他的表，條件是如果需要超過手頭的錢，就從預留的租金中取出 1 英鎊，直到能補上為止；如果不行，就在季度末賣掉這塊表。就在我們散會時，有人帶給我一個金幣，這是我離開家後送到我家的。這枚金幣代替了從表上預支的那一英鎊，我們的禱告得到了迅速的應允。我們現在又度過了一週。
2 月 3 日。主日。一位姊妹今晚從病床上寄來 2 英鎊給孤兒，並附上傳道書九章 10 節。就這樣，主供應了我們明天的需求。
2 月 4 日。今天下午，兩位孤兒的祖母又寄來了兩英鎊，這是禱告的應允，而且非常及時，因為其中一所房子的煤炭已經用盡，另外兩所也快用完了。
2 月 5 日。今天收到了 12 先令，供應了今天的需求。
2 月 6 日。今天僅需 10 先令 6 便士，由其中一位工作人員捐出。
2 月 7 日。這一天是經費方面最值得注意的日子之一。手頭沒有錢，我正在等候神。我多次求祂，但沒有供應。T. 弟兄在 11 點到 12 點之間打電話來，告訴我大約需要 1 英鎊 2 先令來買三所房子的麵包並應付其他開銷；但我們只有 2 先令 9 便士，這是昨天從孤兒院奉獻箱中取出的。他去了克利夫頓（Clifton），為接收我們在 4 日安睡的 Loader 姊妹的三個孤兒做安排；因為雖然我們手頭沒有經費，但工作仍在繼續，我們的信心並未減弱。因此，我請他在從克利夫頓回來的路上順便過來，看看主是否在這期間送來了錢。當他來時，我什麼也沒收到，但其中一位工作人員有 5 先令私房錢，便捐了出來。現在已經四點了。我不知道姊妹們是怎麼度過這一天的。就在我出去講道之前，有人帶了 5 先令到我家，我將其視為美好的記號。我一直在求主賜下一段經文供今晚講道，最後被引導至馬太福音六章 19-34 節，這是一個非常適用於我們處境的主題。聚會結束後，我去了女孤兒院，與弟兄們一起禱告，並交出我收到的 5 先令，看看能做些什麼。當我到達那裡時，發現有一個從巴恩斯特布爾（Barnstaple）寄給我的箱子。運費已經付了，否則就沒錢支付了。（看主的手在最小的事情上是如何運作的！）箱子打開了，裡面有一封姊妹的信，內含 10 英鎊，其中 8 英鎊給孤兒，2 英鎊給聖經基金；來自巴恩斯特布爾弟兄們的 2 英鎊 11 先令 2 便士；以及另一位弟兄的 5 先令。此外，箱子裡還有 4 碼美利奴羊毛布、3 雙新鞋、2 雙新襪子：還有六本待售的書。同樣還有一個金鉛筆盒、2 枚金戒指、2 個金耳墜、一條項鍊和一個銀鉛筆盒。經詢問姊妹們是如何度過這一天的，我發現情況如下：房子裡有晚餐所需的一切。午餐後，一位來自桑伯里（Thornbury）的女士來買了一本我的《敘述》和一份報告，另外還給了 3 先令。大約五分鐘後，麵包師來到了男孤兒院。女孤兒院的管家看到他，立刻拿著剛收到的 6 先令 6 便士（為了防止他被趕走，因為男孤兒院手頭沒錢），買了 4 先令 6 便士的麵包。剩下的兩先令，加上手頭的一點錢，足夠為女孤兒院買麵包。藉著箱子裡寄來的捐款，我在當天結束前能夠給管家們豐富的供應。
看到天父如此關心我們，是何等甘甜！對於一個有屬靈眼睛的人來說，這樣的一天是神極其特別護理的何等證明！我們經歷過許多這樣的日子。
2 月 8 日。今天主送來了進一步的幫助，這在兩個方面特別值得注意。第一，我們昨天決定接收三個小 Loader，儘管我們經費如此短缺。因此主為他們送來了經費。第二，我們昨天陷入如此困境，信心受到如此大的考驗，是為了讓我們現在從慈愛天父手中得到的豐盛供應顯得更加甘甜。倫敦附近的一位姊妹今天寄來了 1 英鎊 5 先令，以及以下待售物品：3 個錢包、1 個喪禮胸針、1 個琥珀胸針、1 個紫水晶袖扣、1 個浮雕袖扣、1 對珊瑚耳環、1 個珊瑚十字架、1 枚鑲有鑽石和六顆紅寶石的戒指、1 枚珍珠石榴石戒指、1 枚石榴石戒指、1 個紅寶石十字架、4 條項鍊以及 148 本小冊子和單張。還有幾件給孩子們的衣物。
2 月 13 日。自 8 日以來，收到了五筆捐款，總計 9 英鎊 9 先令。今天下午，我付出了手頭最後的錢，在交給 T. 弟兄時說，我們現在又要仰望主進一步的供應。今晚有人給了我 5 英鎊，這是在以下情況下收到的：——
一位紳士和一位女士參觀了孤兒院，在男孤兒院遇到了同樣在參觀的兩位女士。其中一位女士對男孤兒院的管家說：「當然，沒有充足的資金，你們是無法維持這些機構的。」那位紳士轉向管家說：「你們有充足的資金嗎？」她回答說：「我們的資金存放在一家不會倒閉的銀行裡。」那位詢問的女士眼中泛起了淚水。紳士離開時，給了男孤兒院負責人 5 英鎊，這筆錢是在我手頭連一分錢都沒有時收到的。
2 月 16 日。昨天收到了 17 先令 6 便士給孤兒，加上今天從奉獻箱中取出的錢，幫助我們度過了難關；就這樣，我們又度過了一週。
3 月 5 日。直到今天，自 2 月 16 日以來，孤兒的供應來得如此及時，使我們能夠從容地滿足所有需求。然而今天，我知道又要幾英鎊，因為除了日常糧食外，還需要煤炭，兩所房子的糖蜜桶都空了，而手頭只有 5 先令。因此，我今天早上專心禱告。就在我禱告時，Q. Q. 寄來了一張 7 英鎊 10 先令的支票。就這樣，主再次及時地幫助我們擺脫了困境。今天還收到了 1 英鎊 19 先令 2 便士，來自出售一些為孤兒利益而捐贈的物品。
3 月 6 日。過去一段時間，我們中間幾位弟兄的心，以及克雷克弟兄和我自己的心，都對與教會秩序和紀律有關的某些問題感到困擾，因此克雷克弟兄和我過去兩週離開了布里斯托，專心禱告並思考這些問題。回來後，過去三個晚上，我們與聖徒們舉行了聚會，在他們面前陳述了我們在禱告並查考聖經後所得出的結果。以下是這些聚會中所述內容的摘要，我在此提供，因為這件事在我關於教會事務的經歷中構成了一個重要的時期；但除非讀者仔細考慮所引用的經文，否則此摘要將無濟於事。
一、關於長老職分的問題。
（1）在每個教會中，似乎都應有被認可的長老，這如何顯明是神的心意？
答：從以下經文的對照中可知，馬太福音二十四章 45 節，路加福音十二章 42 節。從這些經文中我們得知，有些人被主親自設立為治理者和教師，並且這個職分（儘管教會處於墮落狀態）應一直存在到現今世代的終結。因此，我們從使徒行傳十四章 23 節、二十章 17 節，提多書一章 5 節，以及彼得前書五章 1 節發現，在聖徒歸信並以教會形式聚集後不久，長老就被任命來治理他們，並履行牧者的職責。
這不應被理解為：當信徒在教會團契中聚集時，他們應該按照自己的意願選舉長老，無論主是否賜下有資格的人；而是指他們應該等候神，願祂親自興起那些有資格在祂教會中教導和治理的人。
（2）他們如何進入職分？
答：藉著聖靈的任命，使徒行傳二十章 28 節。
（3）這種任命如何讓被呼召的人以及他們所服事的對象知曉？
答：藉著聖靈隱秘的呼召（提摩太前書三章 1 節），並由具備必要的資格（提摩太前書三章 2-7 節，提多書一章 6-9 節）以及主的祝福臨到他們的勞苦（哥林多前書九章 2 節）來證實。
在哥林多前書九章 2 節中，保羅為了顧及某些人的軟弱而採取了謙卑的態度，這些人正處於被那些質疑他權柄的黨派人士帶偏的危險中。作為使徒——由主明確的話語所指派——他本不需要這種外在的證實。但如果他能將自己的成功作為證實其呼召的論據，那麼主的僕人們在面對同樣需要外在證實的呼召時，又豈不更可以運用這樣的論據呢？
（四）聖徒是否有義務承認這些人，並在主裡順服他們？
答：是的。參閱哥林多前書十六章 15、16 節，帖撒羅尼迦前書五章 12、13 節，希伯來書十三章 7、17 節，以及提摩太前書五章 17 節。在這些經文中，順服牧養權柄的命令是顯而易見的。
二、紀律處分的事宜，應由長老私下決定，還是應在教會面前，作為全體會眾的行動來最終定案？
答：（1）此類事宜應在教會面前最終定案。這可由馬太福音十八章 17 節、哥林多前書五章 4、5 節、哥林多後書二章 6-8 節、提摩太前書五章 20 節看出。（2）此類事宜應作為全體會眾的行動來最終定案，參見馬太福音十八章 17、18 節。在這段經文中，逐出教會的行動被視為全體會眾的行動。哥林多前書五章 4、5、7、12、13 節中，保羅在指導如何執行紀律時，使全體會眾都負有責任：第 7 節：「把舊酵除淨，好使你們成為新團」；第 13 節：「你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」從哥林多後書二章 6-8 節，我們得知逐出教會的行動並非僅由長老執行，而是由教會執行。「這樣的人受了眾人的責罰（應譯為：公開的譴責）也就夠了。」從第 8 節我們得知，恢復團契的行動也應是弟兄們公開的行動：「所以我勸你們，要向他證實（應譯為：透過公開行動來確認）你們的愛心。」
至於接納弟兄進入團契，這是長老與全體教會對主單純順服的行動。我們有義務也有特權去接納所有對基督有真實信心告白的人，正如那段經文所說：「所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」（羅馬書十五章 7 節）
三、教會的行動（如接納、恢復、逐出等）應在何時進行？
答：聖經中並無明確證據證明這些行動是在擘餅聚會時進行，還是在其他聚會中進行；因此，若不同的教會對此有不同做法，應當彼此寬容。我們過去處理此類事宜的方式，是教會在平日晚間聚集。在來到布里斯托之前，我們已習慣這種方式，且因聖經中並無反對之處，我們便延續了下來。然而，經過禱告並更仔細地考量這一點後，我們認為將這些行動安排在主日，即聖徒聚集擘餅時進行，是妥當的。我們做出此項調整是基於以下理由：
（1）後者能避免延誤。由於平日並非每週都有足夠的事務召開專門會議，有時會發生本應立即向教會說明的事，卻被擱置了幾週的情況。然而，凡關乎全體教會的事，務必儘快讓團契中的肢體知曉，以便他們能採取相應行動。此外，延誤似乎與神子民作為客旅的身份不符。
（2）主日能有更多的信徒出席。考慮到凡關乎教會的事都應讓儘可能多的人知曉，這一理由的重要性便顯而易見。因為，若聖徒不了解相關事實，他們又怎能為那些可能被逐出的人禱告？怎能對特殊的試煉感同身受？又怎能為那些被接納或恢復的人歡喜感恩呢？
（3）這能作為一種見證，表明所有擘餅的人都是教會成員。透過在擘餅聚會中處理教會事務，我們表明在接納進入團契（主餐）與接納成為教會成員之間，我們並無區別；凡被接納到主桌的人，也同時被接納進入教會成員的所有特權、試煉與責任之中。
（4）在聖徒聚集擘餅時處理接納、恢復與逐出的行動，具有特殊的合宜性，因為我們正是在那項聖禮中，特別彰顯了我們彼此間的團契。
對反對意見的答覆：
（1）這種調整看起來反覆無常。
答：這種反對意見適用於任何因獲得更多亮光而導致改進的情況，因此不足為慮。若是在福音的根基真理上有任何變動，那才是邪惡的；但這裡所討論的僅是教會秩序的問題。
（2）這可能需要花費主日不宜花費的時間。
答：根據此計畫，教會事務將在每個主日處理，很可能只會使聚會延長幾分鐘；但若情況需要，仍可安排平日的特別會議，供所有與我們擘餅的人參加。然而，這僅在需要處理的事務超過了擘餅聚會所能提供的時間時，才有必要。
註：（1）若有非與我們擘餅的人在場，當需要說明此類不宜在非信徒面前談論的事項時，可請他們暫時迴避。
（2）由於聖徒在兩處地方聚集擘餅，與教會行動相關的事務必須在兩處分別提出。
四、關於主餐的問題。
（1）擘餅應多久舉行一次？
答：雖然我們沒有關於舉行頻率的明確命令，但使徒與早期門徒的榜樣引導我們每主日舉行此聖禮。（使徒行傳二十章 7 節）
（2）聖徒聚集擘餅的聚會應具備什麼樣的特質？
答：由於我們在此聖禮中彰顯了我們共同分享主死的所有益處，以及我們與祂及彼此的聯合（哥林多前書十章 16、17 節），因此應當提供機會，運用教導或勸勉的恩賜，並在禱告與讚美中團契。（羅馬書十二章 4-8 節，以弗所書四章 11-16 節）若整個聚會必然由一人主導，那麼我們共同分享彼此恩賜的彰顯就無法充分體現。然而，這種聚會方式並未免除那些擁有教導或勸勉恩賜的人，在機會允許時造就教會的責任。
（3）主餐時的餅應由長老之一擘開，還是由會眾中的每個人自行擘開？
答：這兩種方式都無法從聖經中得到絕對的證實，以至於我們有權反對另一種方式為絕對不合聖經，然而——
（1）聖經的字面意義似乎更傾向於由每位弟兄姊妹自行擘開，哥林多前書十章 16、17 節：「我們所擘開的餅」。
（2）由每位門徒自行擘開，更能表達我們眾人皆因自己的罪而擘開了主的身體。
（3）透過這種方式參與聖禮，我們表明自己脫離了那種常見的錯誤，即認為主餐必須由某位擁有所謂「牧師職分」的特定人士來執行，而非將其視為一種社交敬拜與順服的行動。
[在克雷克弟兄與我離開布里斯托去考量上述問題之前，情況顯得陰雲密布。教會的分裂似乎不可避免。但神有憐憫，祂憐恤了我們。祂不僅賜給我們更多的亮光，還向我們展示了該如何行動，並賜給我們執行所需的智慧、恩典與屬靈勇氣。烏雲散去，教會恢復了和平。]
當我離開布里斯托期間，小孤兒塞繆爾·洛德（Samuel Loader）在住進孤兒院兩週後去世了，這距離他母親去世僅三週。男孤兒院的弟兄們認為他在信心裡去世了。
3 月 16 日，週六。藉著主大能的手，我們度過了又一週。我已能支付孤兒院所有的日常開銷，此外還支付了 10 英鎊的薪水。這樣，拖欠我親愛的同工們數週的部分薪資已得到償付。過去十天裡，我特別禱告求主賜給我這筆經費。我手頭還剩下 2 先令 8.5 便士。
3 月 18 日，週一。昨晚收到了 5 英鎊，隨附傳道書九章 10 節。因此，我們再次得以供應今日的一切所需。
親愛的讀者，請暫停片刻！思想主供應得是何等及時！祂從未忘記我們！我們的需要從未只得到一半的供應！祂的供應從未遲到！親愛的讀者，如果你還沒有經歷過主如此警醒的看顧，噢，請嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善的！
3 月 20 日。18 日與 19 日的需要由 18 日收到的 5 英鎊供應了。今天我們再次貧窮匱乏，因此主顧念我們，賜給我們 3 英鎊 16 先令 1.5 便士。
3 月 22 日。一些捐贈的飾品以及手頭的 12 先令供應了今日的需要。昨天送來了六袋馬鈴薯。由於缺乏經費，我們去年秋天沒能像前兩年那樣儲備物資，但今年收到的數量卻是往年所未有的。
3 月 23 日。今天我收到 T 弟兄的信，他因健康原因在德文郡，告知我有人捐贈了一條沉重的金鍊、一枚鑲有十顆鑽石的戒指、一對金手鐲以及 2 英鎊。他將一份報告給了一位弟兄，該弟兄讀後深受激勵而禱告，得知他信主的姊妹擁有這些飾品，便求主感動她的心，將其捐出以造福我們的孤兒，她隨後便這樣做了。藉著這些捐贈，我既能支付本週剩餘的開銷，也能支付仍拖欠的 15 英鎊薪資。我的同工們不僅從不向我索要任何東西，而且在需要時樂意奉獻金錢或任何其他物品；儘管如此，我還是頻繁地就此事求問主，祂現在應允了我的請求，我為此感到高興。今天下午我還收到了 5 英鎊 10 先令，以及許多可變賣以資助孤兒的物品。
3 月 24 日。主今天再次仁慈地張開祂慷慨的手，賜給我們 6 英鎊 10 先令。這樣，我們就有足夠的經費來應付孤兒院明天的需要。
從 3 月 24 日到 4 月 7 日，收到了約六十筆小額捐款。這加上變賣飾品的所得，供應了我們孤兒院的所有需要。
4 月 7 日。我們的經費再次用盡，只剩下 15 先令，儘管三天前剛收到超過 30 英鎊；因此主今天再次送來了幾筆捐款，總計 6 英鎊 5 先令。
4 月 8 日。昨天收到的錢今天已分發用於三處孤兒院的日常開銷，當我再次身無分文時，收到了 2 英鎊 6 先令 10 便士。
4 月 9 日。那 2 英鎊 6 先令 10 便士今天已用於日常開銷，我又一次身無分文。——在我寫下這段話幾小時後，一位弟兄給了我 2 英鎊 10 先令。收到這筆錢的同時，我獲悉我們的一位姊妹（一位寡婦）去世了，我們可以接納她的孩子。
4 月 10 日。今天收到一筆從鄉下寄來的匿名捐款 5 英鎊。晚上我又收到了 1 英鎊 16 先令 6 便士。
4 月 11 日。今天是第一批孤兒被接納三週年。這三年來，主對我們真是太好了！我們一無所缺！今天祂又以奇妙的方式送來了 5 英鎊，隨附一封寫給一位弟兄的信：
「我親愛的朋友，隨信附上 5 英鎊用於孤兒院，其來歷頗為有趣。我們有一位僕人，幾年前曾在一個貴族家庭（即主人是一位富有的國會議員，女主人是一位伯爵的女兒）擔任廚房女傭。當時不允許有額外收入；但該名僕人與其他僕人一樣，將廚房剩餘物變賣為己有，她認為金額大約是 4 英鎊；因此她相信 5 英鎊足以償還本金與利息。這筆錢理應歸還給她以前的主人與女主人，我曾就此事與他們進行過幾次交談。他們傾向於將這筆錢捐給慈善機構；由於讀了你親切寄來的報告，這位年輕女子非常渴望她個人的悔改能為這項信心與愛心的工作結出果子。她的願望得到了前女主人的認可。值得注意的是，我們這位真正敬虔的僕人在這項需要金錢賠償的個人罪行浮現於記憶之前，已經信主一年半了。」
4 月 13 日。我與另一位孤兒交談，她似乎已真正歸信，且數月來行事為人始終如一。明天她將與聖徒們一同擘餅團契。她將是第三位與我們團契的孤兒，此前已有幾位在信心裡去世。主在這一方面是何等看重這項工作啊！
4 月 14 日。今天收到 5 英鎊 0 先令 8 便士用於孤兒院，其中 1 英鎊是我們收過最令人感動的捐贈之一。一位貧窮的弟兄，家口眾多且薪資微薄（家中有八口人，他直到最近薪資才從 15 先令漲到 18 先令），從主人給他買啤酒的錢中一點一滴積攢下來。這位大約五年前歸信的弟兄，在那之前曾是個惡名昭彰的酒鬼。
4 月 30 日。今天我們親愛的年輕弟兄約翰·肖特（John Short），年僅 14 歲多一點，在經歷了數年的病痛後安息主懷。他幾年前就已歸信。在生病前，他是我們主日學的孩子之一。幾個月前，當他因截肢失去一條腿時，他不僅以忍受手術劇痛的方式榮耀了主，還在試煉時刻承認主是他的力量。他是一個可愛的少年！
7 月 2 日。今天當我手頭連一先令都沒有時，有人給了我 50 英鎊，用於學校、聖經與宣教基金。
7 月 15 日，週一。今天孤兒院需要 2 英鎊 7 先令 3 便士，但我們一無所有。我不知道該如何籌措晚餐及其他必需品的經費。我的心卻完全平靜，且異常確信會有幫助，儘管我一點也不知道這幫助將從何而來。在 T 弟兄來之前，我收到一封來自印度的信，寫於五月，附有一筆 50 英鎊的孤兒院捐款。上週六我曾對 T 弟兄說，若能有 50 英鎊將是理想的，因為我所有同工的薪水都已到期，三個糖蜜桶空了，所有的糧食儲備都耗盡了，還需要幾件衣服，以及給男孩們繼續編織用的毛線。現在主剛好送來了 50 英鎊。此外，這筆錢來得非常及時，因為三天後我將離開布里斯托幾天，現在可以安心地離開，不必擔心留下的經費問題。
[當天下午，我在一位弟兄家與幾位信徒會面，一位姊妹說她常想到我為了籌措這麼多人的必需品，心裡一定承受著巨大的壓力和負擔。由於這可能並非孤例，我想說明，藉著神的恩典，這對我而言並非焦慮的根源。這些孩子，我多年前就已交託給主。整項工作都是祂的，我理當毫無掛慮。無論我在哪些方面缺乏，在這一點上，藉著神的恩典，我能夠將重擔卸給我的天父。雖然現在（1845 年 7 月）大約七年來，我們的經費一直如此枯竭，以至於手頭有足夠經費應付孤兒三天需要的日子相對罕見；但我只有一次在靈裡受到試煉，那是在 1838 年 9 月 18 日，當時主似乎第一次不理會我們的禱告。但當祂在那時送來幫助，我看到那只是為了試驗我們的信心，並非因為祂離棄了這項工作，我的靈魂便得到了極大的堅固與鼓勵，以至於從那時起，我不僅未曾被允許懷疑主，甚至在最深重的貧窮中也未曾灰心。儘管如此，在這方面，我現在依然像以往一樣完全倚靠主；我懇切地為自己和我的同工們，祈求所有珍視神榮耀之人的代禱。如果我們這些如此公開以祂為誇口的人，竟在這些事情上表現得與世人無異，那將是何等羞辱神的名！弟兄們，請用你們的禱告幫助我們，使我們能堅持到底信靠神。我們只能預期我們的信心還會受到試煉，甚至可能比以往更甚；如果主不扶持我們，我們必會跌倒。]
7 月 16 日與 17 日。這兩天我們舉行了兩次特別禱告會，將五位在我們中間寄居數週、並計畫明天離開前往利物浦，隨後乘船前往東印度的德國弟兄交託給主。
7 月 18 日。我今天早上與這些德國弟兄一同出發，陪同他們前往利物浦。
7 月 21 日。利物浦。今天下午我在碼頭露天講道。真的，能夠經常在露天宣揚福音的佳音，必定是一種甜蜜的特權，但主並未賜給我這樣的恩賜，因為在一般情況下，我沒有體力從事這項工作。——人們很專注。只有一個人嘲笑。
7 月 22 日。再次在戶外講道。
7 月 23 日。今天下午我陪同這五位弟兄登船。
7 月 27 日。今天我再次得到了神兒女彼此敞開心扉的重要性的有力證明，特別是當他們處於冷淡狀態、受制於某種罪惡，或處於特殊困難中時。一個人來找我，我相信他是一位弟兄，我曾與他交談過一次，但對他感到不安。今天他再次來訪時，我感覺他心裡有事，如果我能知道，或許能對他有所幫助。我親切地勸他敞開心扉，同時向他保證他所說的事將永遠留在我心裡。最後我成功了。[這次談話的結果是，我給他的建議使他在三天後動身前往美國，他本應在那裡，而不是留在英國；如果他在另一點上也遵循了我的建議，那件多年來一直壓在他良心上，且無疑是他靈性低迷原因的事，將不再對他有任何權勢。如果這段文字落入任何有特殊試煉、負擔，或因某件事、某種纏累的罪而良心不安，且若能向一位自己信任其愛心與屬靈判斷力的神兒女敞開心扉將會獲益的神兒女手中，我建議他們這樣做。我從自己的經驗中知道，當受制於罪時，魔鬼的網羅是如何多次被打破；當瀕臨崩潰時，心靈是如何多次得到安慰；在極度困惑時，建議是如何多次被獲得——透過向我信任的弟兄敞開心扉。我們是同一家庭的孩子，因此理當彼此幫助。]
8 月 3 日。今天需要 3 英鎊 5 先令來應付孤兒院的需要。主使我們得以應付這項需求，部分是透過變賣幾個月前捐贈、直到現在才處理掉的一些印度細棉布；部分是透過幾筆小額捐款；其餘則由一位同工自掏腰包補足。[我們常發現，變賣物品所得的錢總是在最及時的時候送達。這次恰好是一位負責保管棉布的弟兄，感到受激勵去詢問負責銷售的人是否已將其售出。當時這位弟兄對我們的需要一無所知。]
8 月 5 日，週一。週六和昨天早上，我多次求主送來幫助，因為手頭連一分錢都沒有，無法應付今天的需要。昨天早上一位弟兄給了我兩枚金幣，晚上我又收到了兩枚。此外，還有人匿名捐贈了 4 英鎊 10 先令作為孤兒院三週的租金，一位弟兄捐了 10 先令，還有 9 先令是孩子們做針線活所得；因此昨天總共收到了 9 英鎊 9 先令。
今晚我和一位計畫明天離開布里斯托前往范迪門地（Van Diemen's Land）的姊妹喝茶。[為了安慰任何處於類似境況的聖徒，我提及以下情況。這位姊妹的兒子多年前被流放。隨著時間推移，他在范迪門地擁有了自己的事業，並希望母親來與他團聚。母親去了，並在聖徒們的禱告應允下，經歷了一次順利的航程。當她抵達時，發現兒子已真正歸信。對於這位長期深陷痛苦的母親來說，這是何等的喜樂！主使用何等奇妙的方式來賜下祝福！此外，為了標誌主差遣她去見兒子，她發現兒子在自己抵達前一個月妻子剛去世，因此她正好在正確的時間到達，無論是對他的孩子還是對他的事業而言。]
8 月 7 日。今天孤兒院的日常開銷再次需要約 3 英鎊，主在前天之後就已送來，因此我們得以應付所有需求。
8 月 8 日。今天需要 1 英鎊 3 先令，但只收到 3 先令。缺額由其中一位同工捐出一枚金幣補足。雖然手頭沒有錢，但我們絲毫沒有灰心，今天還接納了一名孤兒男孩，並發出了另外六名兒童的入學通知，這將使總人數達到 98 人。
8 月 9 日。自昨天以來只收到 10 先令，由於需要 30 先令，其中一位同工捐出了一枚金幣。
8 月 10 日，週六。今天的需要是 2 英鎊 10 先令，但自昨天以來只收到 10 先令。其中一位同工拿出 2 英鎊，我們的需要就這樣得到了供應。
8 月 12 日，週一。主再次仁慈地送來了 11 英鎊。其中 10 英鎊來自 Q. Q.，當時手頭再次連一分錢都沒有。我們現在有大約四天的供應。
8 月 14 日。今天非常及時地送來了一整匹印花布和一匹印花布料。
8 月 16 日。我們所有的錢再次用盡。今天需要 1 英鎊 3 先令，但手頭只有 3 先令。其中一位同工補上了一枚金幣，我們就這樣得到了幫助。
8 月 17 日，週六。今天需要 5 英鎊，但只收到 7 先令 6 便士。剩餘的 2 英鎊 12 先令 6 便士由其中一位同工捐出。我們就這樣度過了又一週。
8 月 19 日，週一。這又是我們信心受到特別試煉的一天；但即使在今天，我們也沒有蒙羞。當這一天開始時，手頭連一分錢都沒有。因此，我們現在又得為一百多人仰望主。但我必須說，為了讚美主，我的心完全平靜。我本想很早去孤兒院與同工們一起禱告；但由於一個人接著一個人來找我，我整個上午都被耽擱了。當 T 弟兄在中午 12 點到 1 點之間來找我要錢時，我一分錢也沒有。下午四點，我得以與弟兄姊妹們會面。當我來到女孤兒院時，發現其中一個我們已發出入學通知的孩子已從巴斯（Bath）送來，隨同送來了 1 英鎊 5 先令。聚會結束後，一位同工捐了 10 先令。藉著這 1 英鎊 15 先令，我們今天也得以供應一切所需。
8 月 20 日。當我們今天早上聚集禱告時，自昨天以來只收到一先令，而至少需要 2 英鎊來應付今天的開銷。禱告後，其中一位同工捐了 10 先令，捐款箱裡取出了 1 先令 1.5 便士。這 12 先令 1.5 便士被分配用於應付燃眉之急。大約一小時後，收到了 1 英鎊 14 先令，這是幾個月前售出物品的部分貨款。
8 月 21 日。自昨天以來沒有收到任何東西。若要購買平時數量的麵包，需要 13 先令。禱告後，昨天和前天捐款的那位同工今天又捐了 5 先令。這幫助我們買了牛奶；但在其中一所孤兒院，無法購買平時數量的麵包。關於這段試煉時期，我還需說明的是，我原計畫昨天去巴斯，與今天和明天在那裡聚集的來自全國各地的幾位弟兄會面，一同為教會目前的屬靈需要禱告。然而，由於我們孤兒院目前的需要，我昨天無法前往，因為我不認為讓我的同工獨自承受試煉是正確的。今天我也被困在這裡，因為我們的貧窮比以往任何時候都嚴重。然而（讚美主！）孩子們今天一點也沒有缺乏，我的心也絲毫沒有受到攪擾。我的同工們似乎也完全平靜。我們在等待拯救，我們確信主會在祂自己的時間送來幫助。
8 月 22 日。在晨間散步時，當我向主提醒我們的需要時，我確信祂今天會送來幫助。我的確信源於我們的需要；因為如果不送來幫助，似乎就沒有辦法度過這一天。早餐後，我考慮是否有什麼東西可以變賣以資助親愛的孩子們。在其他物品中，我手頭有一些為孤兒利益而捐贈的宗教小冊子；但所有這些加起來，遠不足以應付今天的需要。在我們如此深重的貧窮中，當我收集好幾樣待售物品後，一位靠雙手勞動賺取麵包的姊妹帶來了 82 英鎊。這位姊妹認為，我們主耶穌的信徒有義務實踐祂的誡命：「變賣你們所有的（變賣你們的財產）賙濟人，」（路加福音十二章 33 節）；以及「不要為自己積攢財寶在地上，」（馬太福音六章 19 節）。因此，她將銀行和股票裡的錢全部取出，共 250 英鎊，並分三次帶給我，用於孤兒、聖經、宣教與學校基金，以及貧窮的聖徒。大約兩個月前，她又帶來了 100 英鎊，這是她變賣另一項財產的所得，其中一半用於學校、聖經與宣教基金，另一半用於貧窮的聖徒。今天她帶來的這 82 英鎊，是她變賣最後一項世上財產的所得。——[在我準備第七版付印時，二十九年多已經過去了，這位姊妹從未對她所採取的步驟表示過絲毫後悔，而是繼續安靜地用雙手勞動，賺取自己的麵包。]——但即使在錢送來時，我仍將其交在主手中，看是否應將其中任何部分用於孤兒。因此，我問這位姊妹是否希望這筆錢以特定方式使用，因為她曾對之前的款項表達過願望。這次她讓我自行決定如何使用。因此，我將一半用於孤兒，一半用於「國內外聖經知識推廣會」的其他項目。就這樣，我得以（在給院長們送去比平時更多的供應後）來到巴斯，至少在剩餘的時間裡與在那裡聚集禱告的弟兄們會面。在當天結束前，我在巴斯又從一位聚集在那裡的弟兄那裡收到了 10 英鎊；因此，我們早晨的深重貧窮已轉變為相對的豐足。
8 月 23 日。主又送來了進一步的供應。另一位弟兄今天早上給了我 1 英鎊，第三位弟兄與我一同駕車返回布里斯托時給了 5 英鎊。
從 8 月 25 日到 9 月 1 日，又收到了超過 17 英鎊。
9月4日。我一直在禱告，尋求這是否是主的旨意，要我暫時離開布里斯托（Bristol）。過去兩週，我一直受消化不良之苦，導致全身虛弱，頭部的神經也比平時更受影響。然而，目前有兩個阻礙：孤兒院缺乏經費，我自己個人的開銷也缺乏經費。——今天，我收到一位「Q. Q.」寄來的支票，金額為7英鎊10先令，是給孤兒院的，來得非常及時。此外，自前天以來，還收到了4英鎊。
9月5日。今天一位姊妹寄給我5英鎊，供我個人使用，以改善我的健康。她聽說我的身體狀況又變差了。我並未為此類目的存錢；但每當我真正需要經費時，無論是為我自己還是為他人，主總會應允我的禱告而供應；因為在這件事上，祂再次賜我禱告，關於我自己和孤兒院的經費，好讓我在暫時離開布里斯托一事上，道路能顯明出來。
9月6日。我的身體現在非常虛弱，頭部也因此再次受到影響，我發現必須立刻放下工作。我今天動身前往特羅布里奇（Trowbridge）待三天，若主許可，之後打算與妻子前往德文郡（Devonshire）。
9月7日。特羅布里奇。這真是美好的一天。我與主有許多交通。主真是仁慈，將我從布里斯托的工作中暫時抽離，好讓我與祂有更多的交通。我回想起去年年初，主在這地方對我特別的恩待。自那時起，祂又是何等仁慈！我為自己、為整個教會、為這裡及布里斯托的聖徒、為我未歸信的親屬、為我親愛的妻子，以及求主供應我個人與孤兒們在世上的需用，做了許多禱告——我知道祂已經垂聽了。——我身邊圍繞著親愛的聖徒，他們待我如親人，讓我有賓至如歸之感。我的房間比我所需的還要好；然而，在我身體如此虛弱的狀態下，若能有一張扶手椅讓我跪著禱告，會更舒適些。下午，在沒有給予任何暗示的情況下，我發現房間裡放了一張扶手椅。我被天父那種特別的仁慈所震撼，祂竟如此顧念祂孩子最微小的需求與舒適。——由於禱告比平時多，我發現自己在茶敘時與聖徒們的交通充滿膏油，比平時更有益處。但這事實也提醒我，自己有可悲的虧欠，且極度缺乏真實的靈性火熱。願主在我靈魂中大有能力地動工！今天有人給了我1英鎊，一半給孤兒院，一半給其他基金。就這樣，主開始應允我的禱告；因為我期待著更多。
9月8日。主日。我與特羅布里奇的幾位聖徒聚會，早晚兩次在主的幫助下向他們講道。下午我在家研讀神的話語並禱告。神顯然祝福了祂的話語。祂差遣我到這裡，對我個人及他人都有祂的目的。
9月9日。今天早上，我與一位在主裡貧窮年邁的姊妹交談。她信主已47年，但因缺乏單單藉著聖經來確認自己是否為信徒，常對自己在神面前的狀態感到懷疑。然而，我只將聖經擺在她面前。[我將聖經單單壓在她心上，竟成了極大的祝福，聽說她自此之後再也沒有那樣懷疑過。] 這位年邁的姊妹告訴我，她常為孤兒們禱告，也為經費的持續供應禱告。基督徒在爭戰中有多少幫手啊；然而，所有人都是由那位「永遠為我們」的一位所加力！
今晚我回到布里斯托，若主許可，明天將因健康緣故前往埃克塞特（Exeter）。在特羅布里奇期間，我曾懇切求主，願祂在我們前往德文郡之前，為孤兒院供應經費，我心中有十足的把握，在離開布里斯托前經費必會來到。因此，我回到家後問妻子收到了多少，發現只有8英鎊9先令7又3/4便士。這遠不及我所預期的，也無法達成我特別求經費的目的，即讓我能留下足夠幾天使用的經費。因此，根據所賜給我的信心，並判斷我禱告的懇切與確信，我回答說，主會在我們離開前差遣更多。大約一小時後，克雷克（Craik）弟兄帶給我10英鎊，是他今晚收到的，並附上傳道書九章10節，還有一封來自伊爾弗勒科姆（Ilfracombe）一位弟兄的信，宣告有一大箱滿滿的物品即將抵達，將出售以造福孤兒。就這樣，主照著我的信心對待我。
9月10日。今天早上我離開布里斯托前，又收到了1英鎊16先令7便士，所以我留下了約20英鎊以應付目前的需要。打開剛抵達的箱子時，我還發現了65本書、一對珍貴的手槍，以及許多東印度亞麻製品。主在此時差遣這些供應，真是何等仁慈！
離開布里斯托後，我繼續以禱告幫助我的同工。我深信主必會幫助他們，我的盼望沒有落空，這將從接下來的日記中顯明出來。——9月10日傍晚，我們抵達埃克塞特，住進一位弟兄家中，他隔天便前往普利茅斯（Plymouth）。這位弟兄的愛心促使我們在他家住了五天，儘管他不在，卻留下整棟房子給我們，並有一位姊妹作為僕人服事我們。雖然在其他時候，我會更希望能有機會與這位弟兄交通，但現在，在我身體如此虛弱的狀態下，能獨處正是我所需要的。我不禁在這種情況中追溯神仁慈的手。在埃克塞特期間，我能公開講道兩次。我為在那裡所見到的神的工作感到歡喜。1830年時，這座城市特別放在我心上，我當時常在那裡講道；但那時靈性極度枯乾。
從9月16日到9月28日，我們待在曾是我服事禾場的廷茅斯（Teignmouth）。自1833年5月以來，我就沒見過曾與我一同服事的弟兄們。主賜我力量，在我停留期間多次在他們中間傳講神的話語。在廷茅斯，我也在某些方面感到欣慰，特別是看到一些真理被實踐出來，且比我當初在那裡服事時更加全面、更加明智——雖然那時我是在極大的軟弱與模糊中試圖闡明這些真理。在廷茅斯，正如在埃克塞特一樣，聖徒們向我們展現了極大的愛。我們停留期間，一位弟兄和姊妹接待了我們。願主因他們的愛報答他們！——在廷茅斯期間，9月18日，我收到T.弟兄關於布里斯托工作的信：
布里斯托，1839年9月16日。
親愛的弟兄，我一直等到現在才寫信，是希望能像我所盼望的那樣，在主日之後能有額外的消息告訴你。現在我的盼望已實現，我很高興能這樣做。自你離開後，主極其恩待我們。孩子們、B.弟兄和姊妹們都很好，孤兒們的需要也得到了豐盛的供應。總共收到了24英鎊8先令6便士，等等。
9月24日，我收到T.弟兄另一封信，日期為布里斯托9月23日，他寫道：「我很高興能告訴你的依然只有主的恩慈。那小小的『以便以謝』（Ebenezer）既是我們的鼓勵，也是我們每日的詩歌，我們對此永不厭倦。自上次給你消息後，我收到了5英鎊17先令4又1/4便士，外加1英鎊10先令作為孤兒院的租金。」
9月28日，當我在廷茅斯時，一位弟兄問起孤兒院的經費，表示願意幫忙，且我有理由相信，若有需要，他會給予相當大的幫助。雖然我無法確定布里斯托手頭是否還有哪怕一先令，但為了主的緣故，我拒絕告訴他任何關於經費的事，好讓這項工作能顯明是藉著與主自己打交道而進行的。
9月28日，我們離開廷茅斯前往普利茅斯，一位廷茅斯的弟兄用他自己的小馬車載我們到牛頓布希爾（Newton Bushel）。在普利茅斯，我們又發現一位親切的弟兄在馬車辦公室等候接待我們。他帶我們到他家，並接待我們直到10月6日離開。在普利茅斯期間，我重新被激勵要早起，這是一項祝福，自那時起我便未曾失去其果效。促使我這樣做的是接待我的弟兄的榜樣，以及他在談論利未記中的祭物時所說的一句話：「正如不可獻上殘缺的動物，我們時間中最精華的部分也應特別獻給與主的交通。」在過去幾年裡，我總體上算是個早起的人。但自從我頭部神經變得如此虛弱後，我認為既然白天對我的體力來說已經夠長了，最好不要早起，好讓頭部神經能有更長時間的安靜。因此，我只在六點到七點之間起床，有時甚至在七點之後。出於同樣的原因，我也刻意養成了午飯後睡一刻鐘或半小時的習慣：因為我認為這對鎮定頭部神經有益。然而，以這種方式，我的靈魂每天都受到或多或少的虧損，有時甚至相當嚴重，因為偶爾在我有足夠時間禱告和讀經之前，不可避免的工作就臨到了。聽了那番話後，我下定決心，無論身體受什麼苦，我絕不再讓一天中最寶貴的時間在床上流逝。靠著神的恩典，我從第二天起就能早起，並從那時起一直保持早起的習慣。我現在讓自己睡大約七小時，雖然我遠未恢復強壯，且有許多令我精神疲憊的事，但我發現這足以使我恢復精神。此外，我放棄了午睡。結果是，我因此能在早餐前獲得長而寶貴的禱告與默想時間；至於我的身體，特別是神經系統的狀態，自那時起也好多了。事實上，我相信對於我虛弱的神經來說，我所能做的最糟糕的事，就是比生病前多躺一小時或更久；因為那正是讓它們持續虛弱的方法。——由於這可能會落入一些沒有早起習慣的神兒女手中，我對此主題再做幾點說明。
一、有人可能會問，我該給自己多少休息時間？答案是，沒有一條普遍適用的規則，因為每個人所需的睡眠量不同，且同一個人，在不同時期，根據身體的強弱，也可能需要更多或更少。女性通常身體較弱，需要的睡眠也比男性多。然而，據我所知，醫學界的觀點是，健康的男性不需要超過六到七小時的睡眠，女性則不需要超過七到八小時；因此，男性需要超過七小時、女性需要超過八小時的情況應屬例外。但同時，我堅定的建議是，神的兒女應小心不要讓自己睡眠過少，因為很少有人能在少於六小時的睡眠下，還能保持身心健康，女性則很少能在少於七小時的情況下做到。可以肯定的是，在大學之前，我年輕時曾規律地在十點睡覺、四點起床，勤奮學習，身體健康；也肯定的是，自從1839年10月訪問普利茅斯以來，我只讓自己睡大約七小時，我的身體，特別是神經，比我躺在床上八小時或八小時半時好多了。
二、如果問，為什麼我應該早起？回答是，在床上待太久是1. 浪費時間，這對於被耶穌寶血所買贖的聖徒來說是不合宜的，因為他的時間和他所有的一切，都應為神所用。如果我們睡得超過身體恢復所需，就是在浪費主託付給我們作為才幹的時間，這時間應為祂的榮耀、為我們自己的益處、以及為周圍聖徒和未信者的益處而使用。2. 在床上待太久會傷害身體。正如我們吃太多食物會受損一樣，睡眠也是如此。醫學人士會輕易承認，躺在床上的時間超過身體強壯所需，反而會使身體虛弱。3. 它會傷害靈魂。躺在床上太久，不僅使我們無法將一天中最寶貴的時間用於禱告和默想，這種懶惰還會導致許多其他惡習。——任何人只需做個實驗，在早餐前花一、兩或三小時禱告和默想，無論是在房間裡，還是手拿聖經在田野間，很快就會發現早起對外在與內在的人所產生的益處。我懇求所有落入此文的弟兄姊妹，若沒有早起的習慣，請試試看，你們將會為此讚美主。
三、最後可能會說，但我該如何開始早起呢？我的建議是，1. 立刻開始，不要拖延。明天就開始起床。2. 但不要倚靠自己的力量。這可能是你以前曾開始早起卻又放棄的原因。只要你在這件事上倚靠自己的力量，它終將歸於無有。在每一件善事上，我們都倚靠主，在這件事上，我們將特別感受到自己是何等軟弱。如果有人起床是為了將從睡眠中省下的時間用於禱告和默想，請確信撒旦會試圖設置障礙。3. 要信靠主尋求幫助。如果你在這件事上期待祂的幫助，你就是在尊榮祂。獻身於禱告尋求幫助，期待幫助，你就會得到。4. 然而，除此之外，請使用以下方法：a. 早點上床睡覺。如果你熬夜，就不可能早起。不要讓任何社交和任何繁重的事務阻止你習慣性地早睡。如果你在這點上失敗了，你既不能也不應該早起，因為你的身體需要休息。還要特別記住，無論是對身體還是靈魂，晚睡晚起與早睡早起是不一樣的。即使是醫學人士也會告訴你，熬夜並在床上度過早晨時光是多麼有害；但為了在一天的工作開始前確保有時間禱告和默想，並在心智與身體最清醒時將那段時間獻給這些操練，以獲得面對爭戰、試煉和一天工作的屬靈力量，早睡早起是多麼重要。b. 如果可能，請人叫你起床，時間是你已在神面前決定要起床的時間；或者，買一個更好的東西，就是鬧鐘，你可以幾乎精確到分鐘地設定你想起床的時間。大約12先令，幾乎每個城鎮都能買到一個帶鬧鐘的小德國鐘。雖然我曾多次在禱告中蒙主喚醒，幾乎精確到我想要起床的分鐘；但我認為買個鬧鐘來協助我早起的目標是好的：當然不是說沒有主的祝福它能提供絲毫幫助，因為如果祂不賜我恩典起床，即使有鬧鐘的噪音我也會繼續賴床；我只是將它視為一種工具。c. 醒來時立刻起床。不要在床上多待一分鐘，否則你很可能會再睡著。d. 不要因為早起感到昏昏欲睡和疲倦而灰心。這很快就會消失。幾天後，你會感到自己比以前多躺一兩小時時更強壯、更清醒。e. 給自己固定的睡眠時間。除非生病，否則不要做任何改變。
普利茅斯，10月1日。今天我的靈魂再次特別在禱告中傾倒，為親愛的孤兒們代求。我不僅求主繼續供應他們的需要，而且我深信自上次聽聞以來，祂已經差遣了必要的經費，以至於我能為祂已經這樣做而讚美祂。就在我讚美祂之後，但我還跪著的時候，收到T.弟兄另一封信，日期為布里斯托9月29日，他寫道：
「自上次寫信以來，主的幫助一直恩慈地臨到我們。自你離開後，供應來得如此及時，以至於直到現在，我還沒有機會打開孤兒院的捐款箱。自上次報告以來，收到一位姊妹的2先令6便士，並附上傳道書九章10節；1英鎊1先令6便士，經由巴斯（Bath）的C.先生；2英鎊3先令4便士；從箱子裡收到14先令6又1/2便士；從A. M. B.收到5先令。此外還收到一些蘋果、一些舊衣服，以及一個大浴盆，可以出售或使用。週四我給了姊妹們10英鎊，今天給了男孩孤兒院1英鎊10先令。之後我手頭還有1英鎊3先令8又3/4便士，願主隨祂心意加增。我寫到這裡，正準備寫我們期待E.姊妹今晚回家，門鈴就響了，E.姊妹進來，帶了一個小錢包，是從赫里福德（Hereford）寄給你的，裡面有一封信和十個金幣，『為了你信心的勞苦與愛心』；所以那桶麵粉的餘額已經稍微加增了。這是最及時的幫助！我很高興它及時送到，讓你能在這封信中得知消息。我手頭還有19先令用於其他基金，因此，若在你回信前需要，我認為只拿5英鎊給孤兒院似乎很好；但如果主願意讓我們能不需動用，我就會留著不動，直到你回信。除了我寫的這些，我剛又收到10先令及1英鎊9先令3便士。何等恩慈！」
10月6日到17日，我在比迪福德（Bideford）和巴恩斯特普爾（Barnstaple）的弟兄們中間度過，我的靈魂得到了極大的更新，主也允許我服事他們。我在德文郡與神的兒女們相處的整段時間對我非常有益。願我的靈魂不要失去這份祝福！主是如何利用我們身體的軟弱來祝福我們的靈魂啊！在我的情況中，它也成了向他人傳遞祝福的工具。在離開布里斯托期間，我能比在布里斯托時在一般情況下更頻繁地公開講道。
巴恩斯特普爾，10月10日。前天有人在這裡給了我10先令給孤兒院；昨天給了3英鎊，來得非常及時，正如我今晚從T.弟兄那裡收到的信中所顯示的。
布里斯托，1839年10月8日。
「親愛的弟兄，自上次寫信給你後，我們繼續享受主恩慈的幫助。幾乎直到那時，供應都來得如此及時，以至於之前的支出幾乎從未用盡，我就又能進行新的支出。然而，自那時起，我們兩次稍微感到拮据。週五晚上，我們在展望週六的需要時，除了我因未收到你的指示而不敢動用的錢之外，一無所有。我已經用了那10英鎊中的5英鎊，現在，在等到真正需要時，我們認為既然沒有收到指示，這應該全部用於孤兒院，這是一個指引。週一再次需要更多錢，但我手頭沒有，但我們期待著幫助。午飯後，因為什麼都沒收到，我想打開捐款箱看看，心想雖然我才剛打開過，但我無權假設主沒有時間往裡面傾倒。這期待沒有落空；因為在男孩孤兒院的箱子裡，我發現了1英鎊0先令1又1/2便士，在女孩孤兒院的箱子裡發現了7先令1便士。在後者那裡，我遇到了A.姊妹，她給了我3先令，是她賣東西所得。就這樣，我們非常恩慈地度過了週一。然後，在晚上的聚會中，我從B.姊妹那裡收到2先令，經由C.姊妹收到11先令。我週一打開了嬰兒孤兒院的箱子，發現是空的。但今天，發現那13先令不足，且被告知有人放了東西進去，我打開一看，發現了3先令6便士，這很好地幫助我們度過了難關。我們現在正仰望主賜下更多。同時，我今天早上會處理所有給予出售的物品。知道你在為我們禱告，這安慰了我們，」等等。
昨天和前天我在巴恩斯特普爾，以及兩週前在廷茅斯收到的錢，使我現在能立刻寄出5英鎊。
10月17日，我帶著更新的力量回到布里斯托，準備投入積極的服事。
10月17日。布里斯托。主在經費方面再次展現了極大的恩慈；因為在過去三天，當我在巴恩斯特普爾時，我收到一位姊妹的5先令、兩枚戒指和一枚胸針。從另一位姊妹那裡收到一塊金錶，要為孤兒院出售。從一位弟兄那裡收到一枚印章、兩隻耳環和一枚胸針。從第三位姊妹那裡收到十六本書要出售；還有4英鎊，是一條面紗的收益。從第四位姊妹那裡收到2英鎊10先令，從第五位收到1英鎊，從另外五位收到8先令9便士。除此之外，我回家時發現，雖然我的同工在我回來前幾天經歷了極大的試煉，以至於當我從巴恩斯特普爾寄出的5英鎊到達時，他們處於前所未有的貧困中；然而，在過去幾天裡，收到了幾英鎊，昨天，除了這一切之外，還從倫敦收到了15英鎊，是為了在那裡出售的一些物品。我們能拿什麼報答主的一切恩惠呢！
10月19日。主仍在豐盛地傾倒！今天早上從伍斯特（Worcester）寄來了10英鎊，一位姊妹帶來了7英鎊，是她和其他姊妹為孤兒院製作的女士籃子的銷售收益。這最後一個例子顯示了主使用多麼多樣的手段來供應我們的需要；然而，這一切都是在沒有要求任何一個人給予幫助的情況下發生的；因為我們只向主訴說我們的需要。我們現在又相對富裕了，也就是說，我們手頭有足夠應付約八天日常開銷的經費，這在過去十五個月裡只發生過兩三次。
10月30日。一個小男孩帶給我一封信，他說是一位紳士和女士在街上給他的，要他帶到我家。信中裝著一張五英鎊的鈔票，寫著：「請以主耶穌的名，接受這隨信附上的5英鎊，用於孤兒院。」
11月5日。今天從巴斯送來了一名孤兒，一位女士派她的僕人——孩子的姑姑——送來一個金幣給孤兒院，當時手頭只有3先令11便士。這種情況屢次發生，當孤兒被送來而我們沒有錢，或幾乎沒有錢時，主總會隨著這些可憐的孩子送來一點錢。對我們來說，就接收孩子而言，從來不是問題在於手頭錢多錢少；而只在於是否有空間。
11月8日。我們現在又相當貧窮了。從10月17日到10月31日，主讓我們比平時更多地體會什麼是豐盛，而現在我們又體會什麼是貧窮。今天若能有3英鎊是理想的，但手頭只有1英鎊3先令11便士，我把它寄了出去。在困境中，我們受引導打開了孤兒院的捐款箱，這已經幾週沒做了，裡面發現了16先令2又1/2便士。其中一位同工又加了9先令。靠著這2英鎊9先令1又1/2便士，我們能應付必須應付的開銷，就這樣度過了這一天。
11月9日。週六。今天需要3英鎊0先令6便士，才能舒適地應付目前的開銷，但手頭連一便士都沒有。十點到十一點之間，我去了女孩孤兒院，與我的同工們一起禱告。只收到了2先令。這是我能留下的全部。屋子裡當時所需的一切都有，我提議下午四點再聚在一起禱告。當我們這樣做時，一位同工給了8先令6便士，另一位給了10先令，另一位給了5先令6便士，所以我給了管家足夠的錢，可以舒適地提供孩子們直到週一早上的所有必需品；只是不能買平時數量的麵包。我們分開後大約半小時，收到了1英鎊10先令，是一條披肩的銷售收益，是一位德文郡的姊妹幾天前為了這個目的給的。就這樣，我們總共有了2英鎊16先令，而當天開始時，我們在自然界中毫無任何盼望。這是一個新的甜蜜鼓勵。除此之外，我們的天父給了我們祂持續看顧的另一個證明，二十袋馬鈴薯和一小桶鯡魚被送給了孤兒們。
11月11日。週一早上。昨天，正如剛才所說，手頭連一便士都沒有，有人給了我十先令，並附上傳道書九章10節。今天早上又收到了1英鎊10先令。不久之後，我收到孤兒院的一張字條，說今天的需要是3英鎊。就在我讀字條的同時，我收到另一張字條，裡面有一個金幣，是一位德文郡的姊妹給其中一位弟兄用於孤兒院的。就這樣，我正好有了所需的3英鎊。幾分鐘後，又收到了1先令。
11月12日。今天的需要是2英鎊。由於昨天手頭只剩下1先令，且只收到了不超過6先令，我們再次陷入困境。但我沒有看手頭那一點點錢，而是看神的豐盛。我寄出了我僅有的那一點。下午我們聚在一起禱告。我發現嬰兒孤兒院的箱子裡取出了2先令6便士，賣掉一些舊書又收到了4先令。其中一位同工又加了2先令3便士，這是她僅有的私房錢。禱告後收到了2先令6便士，是我們禱告時給的。晚上我們再次聚在一起禱告，另一位同工給了3先令4便士。就這樣，在極度貧困中，我們這一天湊到了1英鎊0先令7便士，供應了我們絕對的必需品。今天下午，直到主送來一點幫助前，我們拮据到連男孩孤兒院孩子們明天的早餐都無法準備。
11月13日。什麼都沒收到。我們今天的需要比昨天更大，因為昨天我們無法購買平時數量的食物。在這種需要中，我打包了那些原定於8月22日出售的書，當時主在它們被處理前就送來了如此豐盛的供應。其中一位同工又加了一些他自己的書，以及其他幾件物品。此外，一些送來的舊夾克也被打包準備處理。十二點，我與同工們聚在一起禱告。
屋子裡晚餐所需的一切都有，但沒有錢買茶用的牛奶。（孩子們喝茶時喝牛奶和水。）我的三位幫手出去處理這些物品。下午四點，我收到消息說，賣掉一些東西收到了14先令。我的一位同工還賣掉了一件他自己的物品，得了1英鎊5先令。這1英鎊19先令使我們能像往常一樣買麵包，並支付其他必要的開銷。我們的經費從未比昨天和今天更低。然而，感謝主！我的靈魂昨天和今天都處於完全的平安中。我的幫手們似乎也完全平安。今晚我收到了2先令6便士，以及11先令，附上傳道書九章10節。這點錢和有時100英鎊一樣珍貴，因為它是我們天父依然看顧我們的最新證明。這錢是在我剛講完這些話後給我的：「但我困苦窮乏，主仍顧念我。」講道時，我能在某種程度上體會到這些話所包含的真理的寶貴，講完後，我的天父給了我一個新的證明，證明祂正在顧念我。
11月14日。我把昨晚收到的13先令6便士，今天一早就帶到孤兒院，在那裡我發現賣掉一本希伯來文舊約和一本希臘文新約收到了10先令6便士，是一位有多本複本的弟兄給的；另一本書賣了1先令6便士。這1英鎊5先令6便士已經分發了，希望我們仁慈的天父在今天結束前能記念我們，並差遣更多。今天下午，當我們聚在一起禱告時，我發現賣掉一些物品又收到了18先令。因此，我們今天有2英鎊3先令6便士可以分發用於家務。靠著主對我們施展的恩手，一切真正需要的都有了。願主看顧我們，並進一步幫助我們！祂一定會做的！
11月15日。我們仍處於極度的貧困中。直到下午四點，仍沒有任何款項進帳，我便前往與同工們會合禱告。我早上沒有去，因為我知道直到下午為止，一切所需都已具備。當我抵達時，發現一位姊妹奉獻了2先令6便士；一位同工因有多餘的舊聖經，便將一本新聖經賣了10先令；此外還有2先令進帳，以及賣出其他物品所得的1先令4便士。這15先令10便士供應了今日絕對必需的開銷。我們依然保持勇氣。我們確信主會在祂自己的時間，將我們從試驗中拯救出來；因為如果我們的貧困不僅僅是信心的試驗，如果主是在憤怒中向我們收回祂的手，我們將會一無所得。但事實並非如此。因為就在今天，那位幾天前送來二十袋馬鈴薯的弟兄，又送來了兩袋，並承諾還會再送。我們沒有經費為冬天儲備物資，否則我們或許會買下五十或六十袋；但我們慈愛的天父為我們做了。此外，還有人承諾會買下一個玩具抽屜櫃。
11月16日。昨晚我們特別為今日的需要禱告，因為今天是星期六，需要兩天的糧食。此外，還需要約2英鎊10先令來支付在日校工作的弟兄姊妹們的週薪。對於這些需求，我們手頭上毫無經費，也沒有其他不必要的物品可以變賣；而有用的物品，我們認為不應變賣，因為天父知道我們的需要。今天上午約十二點我們聚會時，我發現昨晚意外地賣出了價值1英鎊11先令6便士的聖經，另外還收到約10先令的奉獻。因此，學校基金的款項已幾乎足夠。此外，孤兒基金也收到了15先令。幾個月前，一位弟兄為孤兒的益處捐贈了一個大型海運箱，一直未曾處理，在我們如此缺乏之際，它以15先令售出。然而，這15先令必須用來支付洗衣費；因此，我們依然沒有錢購買糧食。其中一位同工想到，或許可以將他手錶抵押，從原本預留給房租的錢中預支一點，就像之前一兩次那樣；如果到季末還沒收到足夠的錢補足缺口，再將手錶賣掉。然而，即使是這個計畫，我們也不再認為完全合乎聖經，因為他在主的事工中需要這隻手錶，而且我們的主是如此慈愛，如果對我們有益，祂自會差遣經費給我們。總之，我們清楚地認為，在這樣的困境中，我們固然應變賣不需要的東西，但絕不應變賣必需品，好讓主親自的拯救能更加顯明。我們能想到可以變賣的，只有五個錫盤，那是近四年前捐贈的，但因不方便使用而從未用過。我們同意將其變賣。今天下午四點左右，我收到2英鎊2先令，是一位弟兄和姊妹從萊斯特郡帶來的。我帶著這筆錢喜樂地前往孤兒院。在那裡我發現錫盤賣了9先令6便士；一位同工為孤兒捐了10先令，並為學校基金捐了10先令。（其他基金另有2先令進帳。所有需求都得到了滿足，還剩下1先令6便士。）此外，一位同工賣掉了自己的一本書，得款4先令；另一位同工捐了兩雙新手套和四條男士領帶。其中一雙手套已經賣出。因此總共進帳4英鎊2先令3便士，比所需多出了約1英鎊10先令。我們現在來到又一週的結束。這或許是所有週中最艱難的一週。我從未經歷過如此多的禱告，卻只有這麼少的進帳。然而，藉著神的恩典，我確信在信心的試驗結束後，幫助必會來到。在這一整週裡，儘管我們經歷了極大的試驗，且有兩次無法採購麵包，但每一餐都有營養的食物，無論是孩子們還是其他人，都沒察覺到我們的貧困。僅僅這一週，三所孤兒院的日常開銷就花費了約13英鎊。
11月18日。週一。自週六晚上以來，主慈愛地賜下了3英鎊18先令3又1/4便士，因此我們今日的需要得到了供應。週六晚上，一個孤兒奉獻箱收到了5先令1又1/4便士；昨晚一位姊妹給了克雷克弟兄兩個金幣，她在禮拜堂等了他很久，直到能見到他為止。她本可以等到下次再給，因為她等了那麼久；但主知道我們的需要。那位之前送過二十二袋馬鈴薯的弟兄，又送來了八袋。
11月19日。由於手頭上的錢不足以應付今日的需要，我們再次像週六那樣貧窮。通常下午三點到四點之間會送牛奶來；但在男童孤兒院，連這筆小額費用都不夠。然而，主知道我們的需要，在兩點鐘差遣了13先令給我們，使我們能安然度過這一天。一位姊妹心裡立志每週為孤兒捐贈3便士，在我們如此極度缺乏之際，她感到受激勵，將全年的金額一次帶來。
11月20日。這是極度貧困的一天。除了上述的13先令外，昨天沒有任何進帳，這幾乎不足以應付昨天的日常需求。藉著神的恩典，我的心一點也沒有沮喪；但我感到有些難過的是，我其他繁重的事務使我昨天和今天都無法與同工們聚在一起禱告。今晚我收到男童孤兒院的一張字條，說一位女士送來了兩打她親手縫製的男童襯衫，並附上5先令作為洗衣費。這5先令使我們能應付絕對必需的開銷。[在此我提一下，雖然我們三所孤兒院的日常伙食開銷每天約需2英鎊10先令；但在必要時，我們或許能像昨天和今天這樣，僅用極少的錢度過一兩天，因為屋裡通常有馬鈴薯和肉，還有兩天的麵包存量，好讓孩子們能吃乾麵包。] 若沒有這5先令，我們將無法採購絕對必需的物資。我們慈愛的天父知道這一點，因此祂差遣了它。其中一位麵包師還捐了兩個四分之一夸脫的麵包，補足了平時的數量。此外，那位送過馬鈴薯的弟兄又送來了五袋半，總計共35袋半。
11月21日。今天早上，一位同工捐了7先令，以便有錢購買牛奶。十點到十一點之間我們聚會禱告，我發現那個玩具抽屜櫃賣了10先令，這在我們極度缺乏之際被送來變賣。此外，嬰兒孤兒院的奉獻箱裡取出了6便士。這17先令6便士使我們能提供晚餐，並在兩所孤兒院買了一些麵包，甚至足夠明天的早餐；但男童孤兒院還需要4先令6便士來買麵包，因為那裡只剩下今天的份量。今天下午我們再次聚會時，收到了3先令，是一位同工賣掉幾本舊書所得。另一位同工捐了1先令6便士，這樣我們就有了買麵包所需的4先令6便士。禱告後，有人提到一位失業的僕人姊妹，今天下午來參觀孤兒院，並在女童孤兒院的奉獻箱裡放了一些錢。打開箱子後，發現裡面有半個克朗（2先令6便士）。在我們極度貧困中，這筆錢就像平時的50英鎊一樣令人欣慰。我們看到時感到歡喜，因為這對我們來說是一個新的證明：我們如此貧窮並非因為主的憤怒，而僅僅是為了試驗我們的信心。這2先令6便士使我們有錢在明天早上購買牛奶，這樣直到明天早餐後我們都有所需的一切，但之後就沒有麵包、肉類等供晚餐了。然而，我們的安慰是：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六章34節）。我們在神裡面帶著喜樂分開，儘管我們非常貧窮，信心也受到了極大的試驗。