二、關於教會人數等狀況第1段
二、關於教會人數等狀況
我們來到布里斯托時，亨利·克雷克（Henry Craik）弟兄和我發現有68位弟兄姊妹在擘餅交通中。
自我們來到布里斯托以來，已有775人加入交通。
因此，如果沒有任何變動，我們交通中的總人數應為843人。但是，
101人離開了布里斯托。
55人離開了我們，但仍留在布里斯托。
48人正處於教會紀律管教中。
67人已經睡了。
因此，從843人中需扣除271人，目前在交通中的僅有572人。
過去一年中增加了88人，其中30人是在我們中間認識了主。
三、主在這一年中對我日用供應的恩典。
1. 主藉著聖徒們放入我們聚會處奉獻箱中的匿名甘心祭，賜給我116英鎊2先令4又3/4便士。
2. 來自我在布里斯托所服事的弟兄們的現金饋贈，共43英鎊9先令9便士。
3. 來自布里斯托以外的神的兒女們的現金饋贈，共53英鎊0先令0便士。
4. 來自我在布里斯托所服事的聖徒們的食物、衣物、家具等饋贈，價值至少15英鎊0先令0便士。
5. 來自布里斯托以外的信徒們的衣物等饋贈，價值至少10英鎊0先令0便士。
總計238英鎊11先令1又3/4便士。
因此，在這一年中，除了求主幫助外，我沒有向任何人索求過，關於我個人的日用需求，我所需要的一切都得到了豐豐富富的供應；是的，我所得到的遠超過我所需要的。
1842年1月1日。昨晚我們舉行了年終慣例的禱告會，這次從晚上七點一直持續到十二點半。
1月3日。今晚我們舉行了一場極其寶貴的公開禱告會。當聚會結束的時間到了，我感覺大家仍有心志繼續等候主。因此，我向弟兄們提議，凡有體力、時間，且渴望繼續等候主的人，可以留下來。至少有三十人留了下來，我們一直禱告到十點多，期間有幾位弟兄輪流禱告。我從未經歷過如此真實在聖靈裡的禱告。我自己經歷了與主不同尋常的親近，並能憑信心祈求，毫不疑惑。
1月1日，孤兒院收到1英鎊7先令6便士；1月2日收到10英鎊13先令7便士；今天從普利茅斯收到6英鎊，從埃克斯茅斯收到5英鎊，從布里斯托的一位姊妹那裡收到5英鎊，從東印度群島收到2英鎊。正如我所禱告的，我得以藉著這30英鎊1先令1便士，給在孤兒院服事的另外五位姊妹一些錢，以應付她們個人的生活需求。
1月4日。正如我們經常發現的那樣，現在也是如此。在一段比平常更貧困的時期之後，隨之而來的是比平常更豐盛的時期。今天，那位在11月2日提到過、將存款從儲蓄銀行取出用於主工的弟兄，又寄來了20英鎊。此外，從根西島收到1英鎊，以及另外1英鎊7先令。我現在可以從蘇格蘭訂購燕麥片，購買男孩衣服的布料，訂購鞋子等。就這樣，主應允了我們在過去七週的禱告會中帶到祂面前，關於孤兒們金錢需求的所有請求。因此，我們最近雖然豐足，但開銷也很大；因為在過去二十五天裡，我已經支出了超過100英鎊。
1月22日。由於自4日以來僅收到略高於32英鎊，今天手頭又只剩下1英鎊8先令0又1/2便士，而今天是星期六，需要31英鎊8先令。然而，正如主在許多個星期六幫助我們一樣，當時我們在一天開始時手頭甚至更少，今天也是如此。在需要用錢的前一小時左右，我從克雷迪頓附近收到了4英鎊，這筆錢附有一位紳士和女士的特別建議，如果我們還沒這麼做的話，請在孤兒院引入燕麥片的使用，這筆錢是為了第一批供應而寄來的。然而，我們已經使用燕麥片好幾個月了，並發現它對孩子們確實有很大益處。由於大約兩週前我從格拉斯哥訂購了價值10英鎊的燕麥片，這筆錢來得正是時候，供應了今天其他的需求。
1月24日。昨天主送來了3英鎊5先令7便士，供應了今天的需求。
1月25日。今天早上孤兒院手頭又沒有錢了。大約十點鐘，有人送來一個孤兒奉獻箱的所得，包括一條小項鍊、一枚舊六便士硬幣和5先令8便士。此外，透過出售長襪收到3先令9便士。由於這9先令5便士不夠，我們打開了孤兒院裡的箱子，裡面有17先令2便士，就這樣我們再次得到了供應。
親愛的讀者，或許在讀到這裡之前，你心裡已經說過：「如果孤兒院的經費減少到零，而那些從事這項工作的人自己也沒有什麼可以給的，正好到了吃飯時間，而你又沒有食物給孩子們，那該怎麼辦呢？」確實可能會發生這種情況，因為我們的心極其詭詐。如果我們真的被撇下，以至於不再倚靠永活的神，或者「心裡注重罪孽」，那麼我們有理由相信，這種情況就會發生。但只要我們能倚靠永活的神，只要我們在各方面雖然遠未達到我們可能達到、也應該達到的地步，但至少保守自己不活在罪中，這樣的事情就不會發生。因此，親愛的讀者，如果你自己與神同行，並且因為這個緣故，祂的榮耀對你來說是寶貴的，我懇切地請求你祈求祂扶持我們；因為如果我們這些公開以祂為誇耀、稱頌祂的人，在試煉時刻因不信，或在其他方面因過著犯罪的生活而羞辱了祂，那將是多麼可怕的恥辱。
1月26日。今天開始時手頭又是空的。上午，一位來自約克郡的紳士來到孤兒院。他買了兩份報告和一本《改進譯本》（Improved Renderings），往男孩孤兒院的箱子裡放了2先令6便士，往嬰兒孤兒院的箱子裡放了3先令。在女孩孤兒院的箱子裡也發現了一便士。這6先令10便士本可提供今天的基本需求，但若能有更多經費會更好。因此，我打開了我家裡的箱子，在裡面發現了一枚金幣和一先令。我們就這樣得到了妥善的供應。
1月27日。昨晚收到4先令。今天早上收到一個從E. P.寄來的包裹，裡面有3先令，以及以下物品：7本書、一本聖經、6雙襪子、4雙嬰兒鞋、一個錢包、一把女士梳子、一個女士手提包、一雙針織套鞋和2副護腕。昨天下午，一位紳士來參觀孤兒院，往男孩孤兒院的箱子裡放了一枚金幣，我們的需求把它引了出來。我們今天因此有1英鎊7先令。——晚上。今天下午又從肯辛頓的一位女士那裡收到2英鎊，主似乎特別將這項工作放在她的心上。
1月29日。27日收到的兩枚金幣供應了我們昨天的需求。當我手頭再次沒有錢來應付今天的需求時，昨晚一位姊妹來了，帶給我1英鎊6先令，其中一枚金幣是另一位姊妹給的，6先令是她自己給的。她說：「我不知道孤兒們明天是否有晚餐，但我遲遲不把這筆錢送來，心裡實在不安。」我剛從聚會回來，在回家的路上，我一直向主舉起心來，求祂記念我們的需求。——今天早上從克拉珀姆寄來了1英鎊2先令6便士，還有3件連衣裙、一件襯裙、4條手帕和2件圍裙。
我親愛的讀者，在所有這些例子中，你是否真的認出了神的手？我舉出了一個又一個的例子，我帶到你面前的不是這一個或那一個特殊的案例；而是刻意向你展示我們在貧困中日復一日是如何度過的，目的是為了讓你因主對我們的恩慈而敬拜祂，並讓你自己在還未這樣做之前，學會凡事倚靠祂。我懇切地請求你，不要把這些例子當作理所當然。不要在心裡說：這是一個慈善機構；人們知道維持這些孤兒和支持這些日校等需要很多錢；所以他們會捐款。也不要讓撒但藉著讓你以為因為報告被許多人閱讀，捐款自然會源源不斷，而且不是一次性，而是逐漸地進來，這就是我們供應的方式，從而奪去你因神對我們的信實以及祂樂於垂聽我們祈求的見證而應得的祝福。親愛的讀者，並非如此。假設我們有一段時間總體上得到了豐盛的供應。假設現在一切都用完了。假設開銷很大，但進來的卻相對很少。我們現在該怎麼辦？如果我們賒帳購買物資，或者在這種時候向有能力且對我們手中工作感興趣的慷慨基督徒說明我們的需求，那麼，從人的角度來看，可能就沒什麼困難了；但我們既不賒帳，也不向任何人談論我們的需求，我們只是等候神。現在，假設我們每週的開銷是30、40、50或60英鎊？經費從哪裡來？人們可能仍然會捐款；是的，許多人可能仍然會捐款，但可能恰好在我們開銷最沉重的時候，收到的所有捐款都是非常小的數額；那時我們該怎麼辦？有時支出如此巨大，以至於即使我賣掉我所擁有的一切，也無法應付兩週的開銷。那該怎麼辦呢？我們等候神，祂總是幫助我們，關於孤兒的事工，祂已經這樣做了超過四十五年，關於其他部分的工作，也已經超過四十七年了。
2月5日。星期六。由於自1月29日以來僅收到10英鎊10先令6便士，即僅夠每天提供孤兒們的必需品，現在又面臨極大的需求。現在是十二點，還沒有經費來應付今天的開銷。約沙法禱告中的話：「我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望祢」，此刻正是我內心的語言。我同樣不知道該怎麼辦，但我的眼目仰望主，我相信祂今天也會幫助我們。我們慈愛的天父仍然給我們證據，證明祂顧念我們的需求；因為昨晚有人匿名寄到我家2件背心、一條披肩、一個網狀領子、3又3/4碼印花布、2個玻璃瓶和《克拉倫登英國史》。剛才，從伯明罕寄來了一本銀製小書、一個銀頂胡椒瓶和一些細棉布手工藝品。——晚上。上午透過出售物品收到12先令。我們也得以將昨晚寄來的一件物品以5先令賣出。今天下午，一位同工給了我10先令，針線活收到3先令。藉著這1英鎊10先令，我們得以供應了所有必需品。
2月7日。昨天收到1英鎊13先令5便士，今天收到5先令6便士。
2月8日。靠著昨天和前天收到的錢，昨天的需求得到了供應，所有院舍裡都有足夠的食物供應今天的餐點；但在任何院舍裡，我們都無法買到麵包；由於昨天也買得很少，明天將不會剩下任何麵包；也沒有足夠的錢在明天早上買牛奶。此外，兩處院舍也需要煤炭。事實上，據我所知，自從經費第一次耗盡以來的這三年零七個月裡，我們從未處於如此貧困的境地；如果主不在明天早上九點之前送來經費，祂的名將會蒙羞。但我完全確信祂不會撇下我們。——晚上。主還沒有施恩送來明天所需的東西，但祂給了我們一個新的證據，證明祂顧念我們。今天下午四點到五點之間，送來了九個李子蛋糕，是一位姊妹訂購的，作為給孤兒們的款待。這些蛋糕鼓勵我繼續期待進一步的供應。在孤兒院的箱子裡也發現了2先令1又1/2便士，出售長襪收到1先令4便士。這些小額捐款非常寶貴，但不足以應付明天的需求；是的，在明天早上九點之前，我們需要更多的錢才能買到牛奶。我們確實比以往任何時候都更貧窮；但藉著恩典，我的眼目不看空蕩蕩的倉庫和空錢包，而單單仰望主的豐富。
2月9日。今天早上七點到八點之間，我去了孤兒院，看看主是否送來了什麼。當我到達那裡時，祂在兩三分鐘前剛剛送來了幫助。——一位弟兄今天早上在去公司的路上，已經走了大約半英里，主就將孤兒們放在他的心上。然而，他對自己說：「我現在不好回去，今晚再帶點東西來吧」；於是他就繼續往前走。儘管如此，他無法再走下去，感到自己被迫回去，並帶給男孩孤兒院的R. B.弟兄三枚金幣。[捐贈者本人後來親口告訴我這件事。]——就這樣，主以祂的信實幫助了我們。幫助從未如此迫切地需要，因為我們的貧困從未如此嚴重；主的幫助也從未如此明顯地來自祂自己；因為那位弟兄已經走了一段很遠的路，當時是早上七點到八點之間，距離需要用錢的時間非常短。親愛的讀者，請思想這一點，並與我們一同讚美主。特別要讚美祂，是祂使我們在這個試煉的時刻能倚靠祂。今天此外還收到了7先令6便士。
2月11日。這3英鎊11先令6便士供應了我們過去兩天的需求。今天又需要幾先令，其中一位同工能從自己的錢中拿出；但這僅夠買日常所需的牛奶和一些麵包。
2月12日。星期六。自經費第一次耗盡以來，這一週收到的錢比任何一週都少。我們只能供應絕對的必需品；但我們得以做到了。當吃飯時間到了，主總是供應所需的，考慮到現在幾乎到處都有極大的苦難，我們親愛的孤兒們得到了很好的照顧。今天開始時，不僅手頭沒有錢，我們的存貨也大大減少，我們必須為兩天採購食物。一位同工早上給了5先令，以提供買牛奶的經費。我收集了一些捐贈出來待售的小冊子，打算把它們處理掉，它們在大約十一點鐘以4先令賣出。透過出售長襪也收到了3先令，並為其中一名孤兒支付了12先令。就這樣，我們有了採購晚餐的經費，並有一點錢用於購買麵包，但絕對不夠。所有同工從十一點半到一點在一起禱告，我們在平安中分開，打算晚上再聚。當我回到家時，有人給了我一個舊的、破損的銀鉛筆盒，雖然價值很低，但我把它視為天父顧念我們需求的又一個證據。當我們今晚再次聚會時，發現透過出售長襪收到了3先令6便士，兩份報告收到了6便士。由於這一切都不夠，一些舊的、不必要的物品以4先令賣出，破損的鉛筆盒也賣了6便士。我說是不必要的物品，因為其他物品我們覺得不適合處理，這樣主自己的拯救才能顯明。一位同工還能從自己的錢中拿出7先令。其中一位同工被某個人欠了2先令已經超過一年了，這筆錢剛好還了，他把它捐給了孤兒院，來得非常及時。就這樣，我們有了1英鎊18先令6便士，足以採購到週一早上早餐前的食物。然而，主進一步幫助了我們。今晚八點到九點之間，我們禱告結束分開後，有人給了其中一位同工一些錢供他自己使用，他藉此能拿出9先令，所以今天總共收到了2英鎊7先令6便士。就信心的試煉而言，這是過去三年零七個月以來最艱難的一週之一。感謝主，祂今天也幫助了我們！感謝祂，使我們今天早上聚會禱告時，就能為祂必將成就的拯救讚美祂！
2月14日。昨天從伍爾弗漢普頓收到1英鎊2先令6便士和一條項鍊。還有人給了我1英鎊0先令6便士，這是透過出售物品收到的，報告收到了6便士。今天又進一步收到了3英鎊2先令4便士。
2月15日。針線活收到4先令9便士。
2月16日。今天早上手頭又只剩下足夠在兩處院舍買牛奶的錢；但由於一位同工能拿出6先令6便士，我們有足夠的錢買牛奶，加上院舍裡的存貨，也足夠提供晚餐。上午沒有再收到錢，我也無法去詢問情況如何。下午三點到四點之間，在再次懇求主送來幫助後，我平靜地坐下來，專心默想神的話語，考慮到這是我現在的事奉，儘管我不知道任何一處院舍是否還有麵包供下午茶，但我確信主會供應。因為，藉著恩典，我的心對主的信實如此完全確信，以至於在極大的需求中，我能平靜地去處理我的其他工作。事實上，如果主沒有賜給我這種倚靠祂而產生的結果，我幾乎無法工作；因為現在幾乎每天都需要為這項工作的某個部分籌措經費，這已是常態。我剛坐下來默想，就收到一張從孤兒院送來的便條，男孩孤兒院的負責人R. B.弟兄寫道：「在探訪嬰兒和女孩孤兒院的姊妹們時，我發現她們處於極大的需求中。沒有一家有麵包供今晚下午茶，那6先令6便士幾乎不夠供應晚餐所需。因此，我打開了男孩孤兒院的箱子，出乎意料地在裡面發現了1英鎊。就這樣，藉著主的恩慈，我們在目前的必需品上再次得到了豐盛的供應。」——晚上，主在祂的愛與信實中，進一步伸出了祂的手。我在聚會中講解了約翰福音十一章的一部分。我所講的最後一句話是：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」聚會結束時，作為這句話真實性的又一個證據，有人遞給我一張便條，裡面有一位生病的姊妹寄給孤兒院5英鎊。
2月17日和18日。這兩天收到8先令2便士。
2月19日。星期六。我們的經費現在又完全用完了。我們的食物儲備，可能比以往任何一個星期六都更枯竭。在人看來，這一天要籌措足夠的食物幾乎沒有可能，更不用說兩天了。早餐前我去孤兒院時，發現了一封從諾丁漢寄來的信，裡面有1先令，是昨晚收到的。這不僅是一個甜蜜的證據，證明我們的天父記念我們的需求，而且就像一個保證，祂今天也會供應我們所需的一切。上午透過出售長襪收到4先令11便士。在我家裡的箱子裡發現了1先令。其中一位同工給了4先令10便士。就這樣，我們有了今天絕對必需的物資。我們在十一點到十二點之間聚會禱告。當我們晚上再次聚會時，收到了第二封從諾丁漢寄來的信，裡面又有1先令。這是天父慈愛地記念我們需求的又一個甜蜜證據；但儘管如此，我們仍然沒有經費為明天的「主日」購買麵包。八點鐘，我與同工們分開，因為我預計R. C.弟兄會在八點多一點到達我家。因此，我請求其中一位弟兄與我同行，以便將主透過郵寄或其他方式送來的錢帶回孤兒院。現在是晚上八點半，三處院舍中沒有一家有明天的麵包。片刻之後，C.弟兄到了，他到我家還不到五分鐘，就給了我半枚金幣，是他為孤兒們帶來的。我很快找到機會離開房間一會兒，把這10先令給了與我從孤兒院一起來、正在另一個房間等候的弟兄；就這樣，在九點到十點之間，足夠買到麵包了。請注意！為了試煉我們的信心，主讓我們等了這麼久。然而，當C.弟兄到達，帶著給孤兒們的錢時，他無法延遲，立刻就給了，這件事非常值得注意。這一週充滿了信心的試煉，但也充滿了拯救。
2月21日。自星期六晚上以來收到1英鎊8先令11便士。此外從普利茅斯寄來了一塊花邊、一塊褶邊網紗和十一雙兒童長襪，供出售。就這樣，我們有了今天開始所需的經費；但由於上週末我們的存貨減少得太多，今天下午沒有足夠的茶點。四點鐘到了，距離通常的下午茶時間還有一個小時，一位來自薩默塞特郡的弟兄來參觀孤兒院，往每個箱子裡放了一枚金幣。我們巨大的需求很快引出了這筆錢，我們就這樣得到了供應。[請注意！那位弟兄（幾天後在談話中他親口告訴我）時間不多，所以相當匆忙地參觀了院舍。如果他停留很久並交談很多，正如可能發生的那樣，他的捐款就不會及時趕上下午茶了。] 此外，透過孩子們做的針線活收到了1先令。
2月22日。今天早上收到一個從曼徹斯特附近寄來的包裹，裡面有4個舊銀頂針、1枚印章、2枚金針、10分（一種美國硬幣）、一個帶扣、一把手錶鑰匙、一枚破損的印章、一些小冊子和549張聖餐薄餅（Hintwafers）。
2月23日。我們再次缺乏經費。從曼徹斯特寄來的一些物品被處理掉了，其中一位同工能拿出足夠的錢來供應剩下的需求。——這幾天事件的敘述是非常不完整的。主日復一日、從一餐到下一餐伸出祂的手的方式，無法準確描述。要完全進入其中，必須親眼見證祂從一餐到下一餐檢視倉庫，並賜給我們所需之物。
2月24日。昨天寄來了以下衣物：3條男孩長褲、2件男孩禮服、2件連衣裙、一件斯賓塞短上衣、5副兒童束腰、一雙靴子和其他一些小物品。這些衣服都穿得很舊，在其他方面也不適合孤兒們；但主使用它們為我們提供了晚餐的經費，因為它們在今天早上被處理掉了。下午我們再次聚會禱告。在四點到五點之間去孤兒院的路上，當我知道至少有一處院舍沒有麵包供下午茶時，我感到非常平靜，完全確信主也會為這一餐供應。經詢問，我發現女孩孤兒院有足夠的麵包，男孩孤兒院完全沒有，但嬰兒孤兒院有足夠供嬰兒和男孩吃的麵包。因此，我們這次得到了嬰兒孤兒院不需要的麵包的供應。我們今天也得到了絕對必需的物資。但現在任何院舍都沒有麵包，也沒有其他食物。
2月25日。我們的需求從未像現在這樣大。我們信心的試煉從未像這一週這樣尖銳。事實上，以至於大多數同工今天都感到相當受試煉。然而，這一天主也沒有讓我們蒙羞。透過一個非凡的情況，其中一位同工今天早上得到了一些錢，所以今天所有的需求都能得到充分的滿足。下午，本市的一位醫生好心地寄來1英鎊給孤兒院，當我們聚會禱告時，這對我們來說是一個甜蜜的證據，證明我們慈愛的天父沒有忘記我們。此外，在去孤兒院參加禱告會的路上，我收到了9先令。
2月26日。今天早上我的禱告特別是求主施恩憐憫我們，收回祂的手。事實上，幾天來我一直禱告求祂使我們能繼續倚靠祂，不要加給我們超過我們所能承受的。現在又是星期六了。由於昨天給了管家們豐盛的供應，我知道這個星期六不需要像平常那麼多；但我認為仍需要1英鎊10先令。今天上午十點到十一點之間，收到一個從克拉珀姆寄來的包裹，裡面有2英鎊2先令，還有2件連衣裙、2件襯裙、2件襯衣、2件圍裙和6條手帕（全是新的）。就這樣，我們今天得到了豐盛的供應，因為只需要1英鎊10先令。此外，今天一個小男孩往我家的箱子裡放了半枚金幣，出售物品收到了2先令6便士。就這樣，我們度過了一週，在這週裡，主比以往任何時候都更樂意試煉我們的信心。我們最明顯地歸功於祂，是祂使我們的信心沒有完全失敗。
2月28日。昨天，Q. Q. 給了我一張8英鎊的匯票。由於他讓我自行決定如何運用這筆錢，我將其中的4英鎊撥給了學校基金，另外4英鎊撥給了孤兒基金。因此，這兩項事工再次得到了極為及時的幫助，因為今天日校的老師們非常需要一些經費。今天又收到13先令，用於孤兒事工。
3月2日。昨天，我在家中的孤兒奉獻箱裡發現了一枚金幣（sovereign）；收到三位小男孩送來的9先令2又3/4便士，這是他們孤兒奉獻箱裡的積蓄；收到2先令6便士作為報告冊的費用；以及1英鎊10先令，這是販售女士籃子的利潤。就這樣，我們昨天和今天的需要再次得到了供應。今天傍晚，一位愛爾蘭姊妹還寄來了33又1/2磅的羊毛紗線。關於這筆捐贈，值得一提的是，上週六我們在禱告會中曾求主賜給我們經費購買精紡毛線，好讓孩子們能繼續編織工作。
3月3日。昨天收到5先令，今晚又收到一枚金幣。當時我們再次面臨極大的缺乏，手頭已無分文。
3月5日。週六。主在今天上午十點到十一點之間，從愛丁堡寄來了2英鎊10先令，這實在是一次不小的拯救。當時我們手頭沒有任何經費來應付當天的需要，甚至連買晚餐的錢都沒有，因為昨天只收到了4先令。——晚間。大約八點鐘，一位紳士來訪。他說：「我來得晚了些，但我相信這並不影響這份心意。我帶了一些錢給孤兒們。」隨後他給了我兩枚金幣。當我請教他的姓名時，他告訴我，如果留下姓名有任何益處，他會照做，但既然沒有，我只需在報告冊上寫下「已寄出」即可，因為他確信是主差遣他來的。——我相信這點，因為這份幫助來得極為及時，且是禱告的應允。此外，我家中的奉獻箱裡也取出了半枚金幣。
3月9日。在日校和孤兒院都極度缺乏的時候，情況嚴重到若沒有幫助我們就無法再維持下去，今天我收到了一位住在都柏林附近弟兄寄來的10英鎊。這筆錢被分撥給了日校和孤兒院。關於這筆捐贈，有一件小事值得注意：由於我們的需要如此迫切，而我的靈魂藉著恩典，正真實地仰望主，因此今天上午我一直在尋求供應。然而，郵件已經送達，卻沒有任何供應。這絲毫沒有使我灰心。我對自己說，主可以在郵件之外賜下經費，或者即使郵件已經送達，祂也可能藉著這批信件差遣了經費，只是錢還沒到我手中。我對自己說完這話沒過多久，正如我對神的盼望，我們得到了幫助；因為那位寄給我們10英鎊的弟兄，這次將信寄到了男童孤兒院，隨後才轉交給我。
3月11日。昨天從北部的一個郡收到一個包裹，捐贈者要求在公開帳目中不要提及包裹內的物品，也不要提及寄出地點。因此，我在此僅說明主再次極為及時地幫助了我們，並藉著興起這位新的匿名捐贈者，給了我們一個新的確據，證明祂從未停止眷顧我們。我們打算將包裹內物品變賣所得的款項，部分用於孤兒，部分用於其他事工。雖然包裹昨天才到，但我們今天就藉此得到了幫助；因為我們今天變賣了部分物品，得款9英鎊6先令6便士。這筆錢中，7英鎊6先令6便士分給了非常需要經費的老師們；2英鎊則撥入孤兒基金，若非如此，孤兒院今天的需要就無法得到滿足。
3月17日。從12日到16日，共收到4英鎊5先令1又1/2便士用於孤兒事工。今天早晨，我們那持續了數月之久的貧困狀況變得極為嚴重。七點過幾分，我離開家前往孤兒院，看看是否有足夠的錢買牛奶（牛奶通常在八點左右送達）。在路上，我特別懇求主憐憫我們，就像父親憐憫兒女一樣，求祂不要加給我們過於我們所能承受的。我特別懇求祂，求祂現在就藉著賜下幫助來使我們的心得著更新。我也提醒祂，如果我們因為缺乏經費而不得不放棄這項事工，將會對信徒和未信者產生什麼樣的影響，因此求祂不要讓這事歸於無有。此外，我再次在主面前承認，我不配讓祂繼續使用我從事這項工作。當我這樣禱告時，距離孤兒院大約兩分鐘路程的地方，我遇到了一位正要趕去工作的弟兄。與他寒暄幾句後，我繼續前行；但他隨即追上我，給了我1英鎊用於孤兒事工。就這樣，主迅速地應允了我的禱告。真的，為了能日復一日地得到如此寶貴的確據，看見我們慈愛的天父對我們一切事務的關懷，即便貧窮並經歷信心的極大試驗也是值得的。我們的父怎能不這樣做呢？祂既然已經將祂的兒子賜給我們，這就是祂所能給予我們最大的愛之確據，那麼祂豈不也必將萬物與祂一同白白地賜給我們嗎？如果這能使神的兒女心裡得安慰，使他們的信心得堅固，如果這能使那些不認識神、讀到或聽到祂如何對待我們的人，因此看見對神的信心不僅僅是一個概念，基督教確實是真實的，那麼即便貧窮並經歷信心的極大試驗也是值得的。這一天，我們又陸續收到了13先令。
3月19日。週六。正如週六經常發生的情況一樣，今天尤其如此。我們在極大的貧困中開始了這一天，因為自前天以來只收到了7先令。從自然的角度來看，沒有一絲光亮。在這樣的時刻，若不是因信靠神而找到豐盛的安息，心靈必會被壓垮。由於試驗持續了這麼久，我們的貧困已達到必須得到幫助的地步，以免主的名受羞辱，我曾建議同工們將這一天特別分別出來禱告。我們隨即在上午十點半聚集。那時已經收到了4先令6便士、7先令6便士和10先令。下午三點我們再次聚集，又收到了10先令。晚上七點我們最後一次聚集，當時還需要大約3先令才能提供所需的一切。我們也收到了這筆錢，甚至在我們即將散會時，還多收到了3先令，超過了實際所需。
今天在我們個人的生活需要上，我們也非常貧困。早晨我們只剩下2又1/2便士，這時一位在主裡的姊妹，在對我們的需要一無所知的情況下，將她錢包裡所有的錢給了我們，共1英鎊7先令。
3月23日。今天下午，當我們自己完全沒有錢時，一位弟兄給了我們3先令作為個人生活費。
3月25日。過去四天，我們為孤兒收到了6英鎊12先令2便士。今天早晨，當我們再次一無所有時，收到了一個從克拉珀姆（Clapham）寄來的包裹，裡面有1英鎊10先令，以及一件連衣裙、一件襯衣、兩條襯裙、兩件圍裙和兩條手帕（全是新的）。大約在同一時間，收到了一張從巴斯（Bath）寄來的郵政匯票，金額為2英鎊。這實在是一次不小的拯救。本週的需要如此迫切，以至於負責的姊妹們為了不讓孩子們在糧食上有所缺乏，甚至無法一次訂購半噸煤炭，只能被迫少量多次地購買。
當我們個人的生活需要再次只剩下6便士時，我收到了9先令。
3月26日。我們在個人的生活需要上，又得到了幫助，度過了這一週。這一週裡，我們有好幾次連一分錢都沒有；然而，這一週我們在營養食物等方面所需的一切都得到了供應，而且還剩下3便士。
3月30日。從25日到今天，我們在孤兒事工上一直很貧困，但主幫助了我們。今天早晨，一位來自德文郡（Devonshire）的弟兄來我家小住幾天。他給了我兩枚金幣用於孤兒事工，並告訴我關於這筆錢的以下事實：去年，他劃出一塊土地，專門為孤兒的利益而耕種。劃定之後，全家人聚集在一起，他與他們一同祈求主祝福即將種植的莊稼。此後，當大家知道這塊莊稼屬於孤兒時，這項禱告便經常重複；最終那塊地獲得了豐收。原本打算將馬鈴薯寄過來，但後來認為將其變賣以造福孤兒會更好，於是這位弟兄帶來了變賣所得。這兩枚金幣來得極為及時，因為它們正好趕上供應今天晚餐和其他必需品；因為當我和那位弟兄從火車站回到家時，發現一個孤兒正在等錢用，而我手頭卻一無所有。今晚，我又從一位姊妹那裡收到了1英鎊1先令5又1/2便士。
今天早晨，我們個人的生活需要連半便士都不剩了，這時兩位弟兄來到我們這裡小住幾天，一位來自薩默塞特郡（Somersetshire），另一位來自北德文郡。那位來自北德文郡的弟兄從巴恩斯特普爾（Barnstaple）帶來了12先令作為我個人的費用，今天下午又給了我親愛的妻子1英鎊作為我們的需要。就這樣，我們再次得到了供應。對於我們個人的需要，我的心一直很平靜，在這種情況下我們唯一的不便，就是晚餐比平時晚了大約半小時。據我記憶，這樣的事情以前幾乎從未發生過，後來也從未發生過；但即便發生了，能從自己的經歷中稍微體會這句話的含義也是好的：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」（腓立比書四章12節）。
3月31日。今天下午收到巴斯寄來的5先令，以及一位北部郡縣的主內姊妹寄來的5英鎊用於孤兒事工，15英鎊用於其他事工；透過同一位捐贈者還收到了12先令。這筆錢到達時，孤兒基金手頭只剩下今天下午剛收到的5先令，而當時正特別需要經費，因為有許多雙鞋子需要修理，還有其他額外開支需要應付。這筆錢來到時，日校也極需新的供應，因此這筆捐贈是來自主的一份寶貴幫助。
4月2日。我們為孤兒收到了1英鎊19先令6便士。
4月4日。當我們的小額庫存再次耗盡時，主悅納了，昨天透過一位布里斯托的姊妹送來了5英鎊；此外，變賣物品得款10先令，報告冊費用5先令。今天從肯辛頓（Kensington）收到了1英鎊。
4月6日。由於昨天只多收到了3先令，錢再次用光了，這時傍晚從遠方寄來了一張2英鎊的郵政匯票。
4月8日。今天下午，在再次急需經費時，我們收到了從普利茅斯（Plymouth）寄來的1英鎊，以及一位布里斯托捐贈者給的1英鎊。
4月9日。週六。自昨天下午以來只收到了1先令6便士。我們需要的錢比手頭有的多，特別是因為今天是週六，但主悅納了，特別試驗了我們的信心。上午，都柏林的一些姊妹寄來了18碼印花布、34碼印花布、43團棉線和一雙舊的女式靴子。這份捐贈來得極為及時，因為我們一直在禱告中提到對印花布的需求；而縫紉棉線和那雙靴子也立刻派上了用場。此外，這份捐贈對我來說是一種甜蜜的鼓勵，使我能繼續仰望主。傍晚將至，但主日所需的糧食等經費仍未收到。大約六點鐘，我和妻子再次一同禱告，我在禱告中求主，如果那位出於對祂的愛，承擔了變賣捐贈物品服務的姊妹手頭有錢，求祂感動她的心，在今晚帶來或寄來。禱告後，我平靜地坐下來讀經，深信這一次主也會為我們伸出祂的手。大約七點半，剛才提到的那位姊妹來了，帶來了1英鎊10先令4便士，這是她變賣物品所得的款項。她說雖然她身體不適，但她感到必須立刻將這筆錢送來，不能耽擱。就這樣，我們所需的一切都齊備了，還多出了6先令。大約八點鐘，當我帶著錢抵達嬰兒孤兒院時，發現同工們正在禱告。就在我們繼續禱告時，一位姊妹送來了一大籃陳麵包，包括五個黑麵包、七個麵包蛋糕和五個法式麵包。
4月11日。今天是第一批孩子被接納進來六週年的日子，像往常一樣，我們今天也很貧困；因為自週六晚上以來只收到了13先令10又1/2便士。
4月12日。我們從未像今天這樣急需經費，或許從未如此迫切，這時我上午收到了從東印度寄來的100英鎊。無法形容這帶給我對神真實的喜樂。今天早晨，我再次特別祈求我們的父憐憫我們，終於賜下大筆的款項。當這筆捐贈來到時，我一點也不驚訝或激動，因為我將其視為禱告的應允，且是期待已久的。由於這筆錢讓我自行決定如何運用，我將一半用於孤兒基金，另一半用於其他基金。就這樣，我們對燕麥片、新鞋的禱告也得到了應允，還有修理舊鞋的經費、補充庫存的經費、為孩子們購買衣物的錢，以及給在孤兒院服事的姊妹們的一點生活費。仰望主是何等寶貴！我一直確信祂最終會賜下大筆款項，因此儘管我的信心在過去幾個月裡經歷了前所未有的試驗，我的心仍保持平靜。
4月14日。今天早晨從男童孤兒院的奉獻箱裡取出了半枚金幣。今天下午有三個人來訪。其中一人給了6英鎊、3個領子和2條面紗，還帶來了3枚金戒指。另一人給了我2先令6便士。他們離開後，我在房間壁爐架上發現了一張紙，裡面有2枚金幣作為我個人的開支，另外三張紙裡各有3枚金幣，分別給三所孤兒院，地板上還有一枚四便士的硬幣。
4月30日。由於自14日以來只收到了略多於16英鎊的款項，今天手頭的錢又不足以供應所需的一切。然而，主從克拉珀姆寄來了一個包裹，裡面有10先令、2件連衣裙、2件圍裙、2條手帕、2頂睡帽和2塊布邊。
5月1日。今天一位弟兄贈送了一塊金錶，配有一條小金鍊和鑰匙。這份禮物附帶了給我的以下字條：
「親愛的弟兄：
「一個朝聖者不需要這樣的錶來使自己快樂；一塊次等的錶就足以向他顯示時光飛逝，以及他正多麼迅速地奔向那不再有時間的迦南地：所以，這塊錶就請你隨意處置吧。這是世俗虛榮的最後遺物，願我在肉身之時，能遠離一切偶像崇拜。
「你親愛的弟兄，
*****」
5月2日。手頭再次沒有錢了，甚至連明天早晨買牛奶所需的幾先令都沒有，這時一位姊妹給了R. B. 弟兄一枚金幣用於孤兒事工，我們因此得到了幫助。
5月6日。自2日以來只收到了3英鎊10先令2又1/2便士，因此手頭的經費只夠供應明天早晨的早餐。就在我們再次面臨缺乏時，那位在其他基金細節中「1841年6月4日」條目下提到的弟兄寄來了80英鎊；此外，大馬爾文（Great Malvern）也寄來了6英鎊。這80英鎊的一半撥入孤兒基金，另一半撥入其他基金；來自大馬爾文的捐贈則撥入其他事工基金。與此同時，從東印度寄來的一個小包裹透過郵件送達，裡面有兩對金耳環、一枚胸針和2盧比。這些捐贈來得特別及時，因為它們使我能夠供應在日校和孤兒院服事的弟兄姊妹們個人的生活需要，並滿足其他方面的需求。
5月10日。自6日以來又收到了6英鎊15先令10便士。今天在結算帳目時，在這十七個月的期間結束之際，儘管我們經常身無分文，但我們仍為孤兒留下了16英鎊18先令10又1/2便士，並為國內外聖經知識推廣會的其他事工留下了48英鎊12先令5又1/4便士。
現在對我們來說，似乎是時候透過出版另一份報告，將主在國內外聖經知識推廣會各項事工中對我們的作為公之於眾，以造福整個教會。因為雖然我們特意將報告推遲了五個月，比往年更晚，而且是在我們經歷了前所未有的貧困時期，但正如我從一開始就認為，不時將主的作為公之於眾是很重要的，所以我判斷，透過印刷出來的帳目，將主對我們的恩慈告訴大家，以安慰、鼓勵、勸勉、教導並警戒親愛的神的兒女，仍然是有益的。
以下是關於1842年5月10日之前十七個月期間的一些補充說明：
1. 雖然這十七個月中我們信心的試驗比以往任何時期都更長、更尖銳，但在此期間，孤兒們在營養食物、必要的衣物等方面，始終得到了一切所需。事實上，若不能提供充足的供應，我寧願立刻將孩子們送回他們的親屬那裡，也不願讓他們維持在缺乏的狀態。
2. 我希望所有讀到這些細節的神的兒女，都能因此對神產生更深、更單純的信心，以應對在任何情況下可能遇到的任何需要。願這些眾多禱告蒙應允的見證能鼓勵他們禱告，特別是在為親友的歸信、自己在恩典與知識上的長進、他們所認識的聖徒的狀況、基督教會整體的狀況，以及福音傳道的果效禱告時。我特別親切地警戒他們，不要被撒但的詭計所誤導，以為這些事情是我所特有的，是其他神的兒女無法享受的；因為正如前文所述，雖然並非每一位信徒都蒙召建立孤兒院、慈善學校等，並憑信心仰望主供應經費，但所有信徒都蒙召，以單純的信心將一切重擔卸給祂，在凡事上信靠祂，不僅要將一切作為禱告的對象，更要期待祂應允那些按照祂旨意、奉主耶穌之名所求的祈求。——親愛的讀者，不要以為我有「信心的恩賜」，也就是我們在哥林多前書十二章9節讀到的那種恩賜，與「醫病的恩賜」、「行異能」、「作先知講道」並列的那種恩賜，因此我才能信靠主。誠然，我所能操練的信心完全是神自己的恩賜；誠然，祂獨自支持它，也只有祂能增加它；誠然，我時刻依賴祂來維持這信心，如果我被撇下片刻，我的信心就會徹底失敗；但這並非哥林多前書十二章9節所說的那種信心的恩賜，原因如下：
第一，我所能操練的關於孤兒院和我個人生活需要的「信心」，並非哥林多前書十三章2節（顯然是指十二章9節所說的信心）所說的那種：「我若有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼」；它與每一位信徒所擁有的信心是同一種，我能真切地感受到它的成長；因為在過去五十六年裡，它一點一點地在增加。
第二，這種在孤兒院和我個人生活需要上所操練的信心，在以下幾點上也表現出同樣的程度：在過去五十六年裡，我從未被允許懷疑我的罪已得赦免、我是神的兒女、我是神所愛的、我最終必得救；因為藉著神的恩典，我能對神的話語操練信心，相信神在那些解決這些問題的經文中（約翰一書五章1節、加拉太書三章26節、使徒行傳十章43節、羅馬書十章9-10節、約翰福音三章16節等）所說的一切。——此外，當我以為自己會發瘋時（儘管根本沒有任何理由這樣想，如第209、210和223頁所記載），我的心是平靜的，完全平靜；因為我的靈魂相信這句話的真理：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八章28節）。——此外，當我的親兄弟和我親愛的老父親去世時，關於他們兩位，我沒有任何證據證明他們已得救（雖然我不敢說他們失喪了，因為我不知道）；然而，在這巨大的試驗下，在這或許是信徒所能遭遇的最大試驗之一中，我的靈魂是平靜的，完全平靜。是什麼給了我平安？我的靈魂抓住了這句話：「審判全地的主豈不行公義嗎？」這句話，連同神在祂聖言中所啟示的祂的整體屬性，解決了所有的疑問。我相信祂關於自己所說的話，因此我平靜了，並且從那時起，關於這件事，我的心一直保持平靜。——此外，當主從我身邊帶走一個心愛的嬰兒時，我的靈魂是平靜的，完全平靜；當我流淚時，我只能流下喜樂的淚水。為什麼？因為我的靈魂憑信心抓住了這句話：「在天國的正是這樣的人。」（馬太福音十九章14節）。因此，基於這句話，我的靈魂歡喜，而不是哀傷，因為我心愛的嬰兒在主那裡比在我這裡快樂得多。——此外，有時當我在聖徒中間的服事顯得黑暗，極其黑暗時，若從自然的外表來判斷，是的，如果我從外表來看待事物，我確實會被悲傷和絕望所淹沒；但在那樣的時刻，我尋求在神裡面激勵自己，憑信心抓住祂的大能、祂不變的愛和祂無限的智慧，我對自己說：如果對我有益，神是有能力且願意拯救我的；因為經上記著：「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」（羅馬書八章32節）。這就是藉著恩典被我所信，並使我的靈魂保持平靜的確據。——此外，當與孤兒院、日校等相關的試驗臨到我，遠比缺乏經費更沉重時，例如有人散佈謠言說孤兒們沒有足夠的食物，或者他們在其他方面受到殘酷對待，諸如此類；或者當其他更嚴重的試驗臨到我，而我無法提及，且發生在我距離布里斯托近一千英里，不得不一週又一週地缺席時：在這些時刻，我的靈魂倚靠神；我相信祂適用於這些情況的應許之話；我在神面前傾心吐意，並從膝蓋上站起來時感到平靜，因為靈魂中的困擾已藉著信心的禱告卸給了神，因此我保持了平靜，儘管我看出神的心意是要我遠離這項工作。
——此外，當我需要房屋、同工、孤兒院或日校的老師時，我都能仰望主，並信靠祂的幫助。——親愛的讀者，我似乎在誇口；但藉著神的恩典，我這樣說並非誇口。我從內心深處將這一切歸功於神，是祂使我能信靠祂，且至今未讓我的信心失敗。但我認為有必要做出這些說明，以免有人認為我對神的依賴是我個人的一種特殊恩賜，是其他聖徒無權期待的；或者認為我對祂的依賴僅僅與藉著禱告和信心獲得「金錢」有關。藉著神的恩典，我願我對神的信心擴展到「每一件事」，包括我自己個人生活和屬靈事務中最微小的事，我家庭中最微小的事，我所服事的聖徒，整個教會，以及與國內外聖經知識推廣會的屬靈與物質繁榮有關的一切。親愛的讀者，不要以為我在信心上（更不用說在其他方面！）已經達到了我可能且應該達到的程度；但要為神賜給我的信心感謝祂，並求祂扶持並增加它。最後，再次提醒，不要讓撒但欺騙你，讓你以為你不能擁有同樣的信心，以為這只適用於像我這樣處境的人。當我丟了鑰匙之類的東西時，我求主引導我找到它，並期待禱告的應允；當與我約好的人沒有按時到達，而我開始感到不便時，我求主感動他快點來，並期待應允；當我不明白神話語中的一段經文時，我向主舉起心，求祂藉著聖靈教導我，我期待得到教導，儘管我不限定時間和方式；當我要傳講神的話語時，我尋求主的幫助，當我意識到自己的天然無能以及完全不配，開始這項祂的服事時，我並不灰心，而是滿有喜樂，因為我仰望祂的幫助，並相信祂會為了祂愛子的緣故幫助我。在其他個人和屬靈的事務上，我也這樣向主禱告，並期待我的請求得到應允；親愛的信徒讀者，難道你不能也這樣做嗎？哦！我懇求你，不要認為我是一個非凡的信徒，擁有其他神的兒女所沒有的特權；也不要將我的行事方式視為不適合其他信徒。試試看吧！在試驗的時刻站穩，如果你信靠祂，你就會看見神的幫助。但在試驗的時刻，人們往往離棄主的道路，因此信心的糧食，即我們信心得以增長的途徑，就喪失了。這引導我來到以下重要的觀點。你問，我作為一個真正的信徒，該如何堅固我的信心？答案如下：
一、「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅各書一章17節）。既然信心的增長是一項美善的恩賜，它必然來自神，因此應當為這項祝福向祂祈求。
二、然而，應當使用以下方法：1. 仔細閱讀神的話語，並結合默想。透過閱讀神的話語，特別是透過默想神的話語，信徒能越來越認識神的本性與品格，從而不僅看見祂的聖潔與公義，更看見祂是一位何等仁慈、充滿愛、滿有恩典、憐憫、大能、智慧與信實的本體。因此，無論是在貧窮、身體受苦、家庭遭逢喪親之痛、服事遭遇困難，或是缺乏職位與工作時，他都能倚靠神幫助他的能力，因為他不僅從神的話語中得知祂擁有全能與無限的智慧，更在聖經中看見一個又一個實例，證明祂的全能與無限智慧確實曾被運用在幫助並拯救祂的子民身上；他也能倚靠神幫助他的意願，因為他不僅從聖經中得知神是一位何等仁慈、良善、憐憫、充滿恩典與信實的本體，更在神的話語中看見祂在各種不同的情況下，如何證明自己確實如此。如果我們透過禱告與默想神的話語而認識神，那麼這份考量至少在一般情況下，會引導我們帶著幾分信心去倚靠祂：因此，閱讀神的話語並結合默想，將是加強我們信心的一項特別方法。2. 正如關於聖靈每一種恩典的成長，我們務必尋求保持一顆正直的心與無虧的良知，因此不應在明知故犯且習慣性地沉溺於那些違背神心意的事，這對於信心的成長也同樣適用。如果我習慣性地使神憂傷，並試圖減損我所宣稱信靠、所宣稱倚靠之神的榮耀與尊貴，我怎能繼續對神行出信心呢？如果我懷著有罪的良知，卻不尋求除去這份罪疚，反而繼續做那些違背神心意的事，那麼我對神所有的信心、在試煉時刻對祂所有的倚靠，都將蕩然無存。如果在任何特定情況下，我因有罪的良知而無法信靠神，那麼我的信心就會因那次的不信而削弱；因為信心在每一次新的試煉中，要麼因信靠神並獲得幫助而增長，要麼因不信靠祂而衰減；隨之而來的是，單純且直接仰望祂的能力越來越小，一種倚靠自己的習慣便隨之產生或受到鼓勵。在每一種特定情況下，總會是這兩者之一。要麼我們信靠神，在這種情況下，我們既不信靠自己，也不信靠同儕、環境或任何其他事物；要麼我們信靠其中一項或多項，而在那種情況下，我們就「沒有」信靠神。3. 如果我們確實渴望信心得到加強，就不應逃避那些可能試煉我們信心，並藉此使信心得到加強的機會。在我們天然的狀態下，我們不喜歡單獨與神打交道。由於我們與神天然的疏離，我們逃避祂，也逃避永恆的真實。即便在我們重生之後，這種傾向或多或少仍附著於我們身上。因此，即便身為信徒，我們或多或少對單獨站在神面前——單獨倚靠祂——單獨仰望祂，有著同樣的退縮感；然而，如果我們希望信心得到加強，這正是我們應當處的位置。我越是處於信心在身體、家庭、對主的服事、事業等方面受到試煉的位置，我就越有機會看見神的幫助與拯救；而祂幫助並拯救我的每一個新實例，都將有助於我信心的增長。因此，信徒不應逃避那些信心可能受到試煉的情境、位置與環境；而應當欣然擁抱它們，視其為可以看見神的手為自己伸出、施行幫助與拯救的機會，並藉此使自己的信心得到加強。4. 加強我們信心的最後一個重點是：當信心試煉的時刻來到時，要讓神為我們作工，而不要自己去尋求拯救。凡神賜下信心的地方，賜下的原因之一，正是為了要試煉它。是的，無論我們的信心多麼軟弱，神都會試煉它；只是有此限制：正如祂在各方面都溫和、漸進、耐心地引導我們，關於信心的試煉也是如此。起初，我們的信心所受的試煉，與後來可能經歷的相比非常微小；因為神絕不會加給我們超過祂願意賜力讓我們承擔的重擔。現在，當信心的試煉來到時，我們本能地傾向於不信神，轉而信靠自己、朋友或環境。我們寧願以某種方式自己尋求拯救，也不願單純仰望神並等候祂的幫助。但如果我們不耐心地等候神的幫助，如果我們自己尋求拯救，那麼在下一次信心試煉時，情況仍會如此，我們將再次傾向於拯救自己；如此一來，隨著每一次這類情況的發生，我們的信心就會衰減；反之，如果我們站住，為了看見神的救恩，看見祂的手為我們伸出，單單信靠祂，那麼我們的信心就會增長，並且隨著每一次神的手在我們信心試煉時刻為我們伸出的新實例，我們的信心將會更加增長。因此，信徒若要加強信心，就必須特別給神時間，祂試煉我們的信心，最終是為了向祂的孩子證明，在對他有益的時刻，祂是多麼樂意幫助並拯救他。
親愛的讀者，我現在回到《主奇妙作為的敘述》，為您提供關於一八四〇年十二月十日至一八四二年五月十八日這十七個月期間，關於孤兒院以及「國內外聖經知識推廣會」其他事工的進一步資訊，這些資訊是在已提及的事實之外的。
在此期間——1. 有兩所主日學完全由本會經費支持。2. 在這十七個月中，有兩所成人學校完全由本會支持，一所為女性，一所為男性。在這兩所學校中，男性每週兩個晚上、女性每週兩個晚上，完全免費地接受閱讀與寫作指導，並免費獲得書籍與書寫材料。在這十七個月中，共有三百四十四名成人在這兩所學校受教，截至一八四二年五月十日，受教人數為一百一十人。這些成人學校的主要目的，是教導成年人閱讀，使他們能親自閱讀聖經；但同時，教導者也藉此機會向他們指出救恩的道路，並在閱讀神的話語時，試圖對所讀的經文進行解說。——3. 在這十七個月中，還有六所日校完全由本會經費支持，三所為男孩，三所為女孩。這些學校主要旨在使布里斯托較貧困階層的居民，能將孩子送入學校，或是完全免費，或是僅支付孩子所受教育相關費用的五分之一或六分之一；它們也特別旨在使那些經濟拮据的信徒父母，不必被迫將孩子送往不信者那裡接受教育。一八四二年五月十日，就讀這些日校的兒童人數為三百六十三人；自一八三四年三月五日本會成立以來，至一八四二年五月十日，在由本會經費支持的日校中受教的兒童總數，達到二千六百一十六人。——4. 在這十七個月中，流通了七百九十八本聖經，自本會成立至一八四二年五月十日，共流通了六千八百四十二本。——5. 在這十七個月中，本會經費中有一百二十六英鎊十五先令三便士用於宣教目的，藉此對牙買加、澳洲、加拿大與東印度的神的工作提供了協助。——6. 在這十七個月之初，即一八四〇年十二月十日，開始了一項新事工：流通那些在神的祝福下，能對不信者與信徒皆有益處的出版物。在這十七個月中，即一八四〇年十二月十日至一八四二年五月十日，我們為此投入了六十二英鎊十七先令四便士，購買了二萬二千一百九十份此類小冊子，其中一萬九千六百零九份已實際發送出去。——7. 從一八四〇年十二月十日至一八四二年五月十日，三所孤兒院共接收了十五名孤兒，連同在一八四〇年十二月十日已在院內的孤兒，總數為一百零六人。其中，五名女孩被送去作工，兩名男孩與一名女孩成為學徒，一名女孩被一位曾將她暫時託付給我們照顧的女士接走，一名因對其他孩子有害而被送回親屬處。
一八四二年五月十日，三所孤兒院共有九十六名孤兒，即女孩孤兒院三十人，嬰兒孤兒院三十七人，男孩孤兒院二十九人。此外，還有三名學徒由本會經費支持，因此總數為九十九人。從一八三六年四月至一八四二年五月十日，在我們照顧下的孤兒總數為一百四十四人。
關於孤兒院，我進一步說明以下幾點：
在沒有向任何人索求任何東西的情況下，從事工開始至一八四二年五月十六日，作為向神禱告的結果，我收到了五千二百七十六英鎊十四先令八便士。此外，還有許多衣物、家具、糧食等物品。——在這十七個月中，三所孤兒院幾乎沒有發生疾病，沒有一個孩子死亡。我願公開說明此事，並藉此承認神的手。
在這十七個月中，本會各項事工（不含孤兒院）的支出總額為七百一十英鎊十一先令五便士；收入總額為七百四十六英鎊一先令零半便士。從一八四〇年十二月十日至一八四二年五月十日，三所孤兒院的支出總額為一千三百三十七英鎊十五先令二又四分之三便士；收入總額為一千三百三十九英鎊十三先令七便士。
一八四二年五月十一日。昨晚結算帳目時，孤兒院手頭餘額為十六英鎊十八先令十又半便士，但目前實際可用的金額僅為六英鎊八先令十又半便士，因為有十英鎊十先令預留作房租。——因此，我們必須以這六英鎊八先令十又半便士重新開始工作，而當時有一百零七人需要供應他們所需的一切。
從五月十一日至五月二十七日，主總是供應我們，使我們在最後一筆錢用盡前就收到了新的捐款，因為共收到了二十八英鎊十五先令八又半便士；但現在，我們本來沒有足夠的錢應付五月二十八日明天的需要，今天卻從肯德爾（Kendal）收到一個包裹，內含六件連衣裙、五條披肩、六件圍裙、六件襯裙、兩件襯衫、三條圍裙，以及以下金錢捐款：附詩篇二十七篇者，十先令；箴言三章五、六節者，二先令六便士；一位靠每日勞力賺取日用飲食的姊妹捐贈，十先令；另一位人士捐贈，十先令。此外，透過出售為此目的捐贈的物品，收到了二英鎊一先令。
五月二十八日。今天又收到了三英鎊四先令四便士，因此我們得到了豐足的供應，應付所需的一切，且綽綽有餘。
六月三日。過去幾天，我並沒有特別受到感動要為孤兒的經費禱告。然而，昨晚我這樣做了，因為我們手頭又沒有錢了，過去五天僅收到十英鎊二先令二便士；作為對我請求的回應，今天早上收到了二英鎊十九先令六便士。
六月六日。週一。現在手頭完全沒有錢了。因此，我向主祈求新的供應，自週六下午以來，收到了以下款項：出售物品得一英鎊四先令；一位患有絕症的老僕人捐贈四英鎊；昨天匿名投入伯特撒（Bethesda）奉獻箱的小包裹中，有十一先令、一枚金戒指、三枚西班牙小銀幣與一枚美國小銀幣；同上，四便士；一位姊妹捐贈六便士，另一位姊妹捐贈五先令；匿名投入卡洛山街禮拜堂（Callow-hill Street Chapel）奉獻箱二先令。
今天早上，我收到A. B.寄來的五十英鎊，供我隨意運用於最需要的地方。我將這筆錢全部用於其他事工，因為處置權留給了我，這使我能夠訂購新一批單張、一些聖經與新約，並給予在日校服事的弟兄姊妹一些資助，他們非常需要供應。據我記憶，聖經的庫存多年來從未像現在這樣少；單張也只剩下少量，而那些免費分發單張的弟兄們對此需求很大。主賜下這份供應是何等仁慈！如果我們的工作是祂的工作，祂必會供應所需的經費！
六月九日。七日收到三先令用於孤兒；八日收到二英鎊六先令二便士。今天從巴斯（Bath）匿名寄來五英鎊，附言「耶和華以勒」（Jehovah Jireh）。這句話非常貼切；因為這筆錢是在我向主祈求後收到的，且是明天所需。
六月十一日。週六下午。自九日以來，用於孤兒的款項僅收到六先令十便士，因此週一已無錢可用。——週六晚上。主已經為下週的需要送來了一點，作為一個憑據，表明在接下來的一週裡，祂也會顧念我們，因為今晚透過出售物品收到了一英鎊八先令七便士，一位小男孩捐贈了三先令七又四分之一便士。
六月十二日。今天又收到了七先令六便士；匿名捐贈十先令；同上二英鎊；並附傳道書九章十節，捐贈十先令。
六月十五日。由於自十二日以來僅收到一英鎊十三先令六便士，現在手頭又沒有錢應付明天的需要了。因此，我專心禱告。剛從膝蓋上起來，就有人告訴我，有人往我家的奉獻箱裡放了一些錢。我打開箱子，發現是一枚金幣（sovereign）。
六月十六日。昨天投入我家箱子的金幣還不夠。在早晨散步時，我因此向主祈求更多經費，當我回到家時，發現有人為出售的物品寄來了一英鎊十六先令。隨後透過出售物品又收到一英鎊一先令六便士，並收到來自里茲（Leeds）的捐款二英鎊十先令三便士。
六月十七日。今天收到一英鎊十八先令九便士。
六月十八日。在支付了一位親愛的孤兒男孩的喪葬費用後——他與聖徒團契兩年，行事為人始終如一，隨後安睡主懷——所有經費又用盡了，這時一位愛爾蘭女士今早寄來十英鎊，其中八英鎊用於孤兒，二英鎊用於我個人的需要。就這樣，我們目前再次得到了供應。
六月二十五日。由於除了十八日收到的八英鎊外，自那時起僅收到九英鎊十四先令十又半便士，目前手頭已不足以應付當天的開支；但主一如既往地顯明，祂顧念我們的需要，並垂聽我們的禱告。因為今天從克拉珀姆（Clapham）寄來一個包裹，內含一件連衣裙、一件圍裙與十三先令四便士。此外，透過同一位捐贈者，在同一個包裹中，從布萊頓（Brighton）寄來八件連衣裙、六件圍裙、六條手帕、三件襯裙、兩件襯裙與十先令。同樣地，一位基督徒女士寄來一枚金幣；出售報告收到一先令六便士，出售物品收到一英鎊十八先令零半便士。就這樣，我們得到了豐足的供應，應付了今天的需要。
七月一日。我們所有的錢又花光了，因為自二十五日以來僅收到八英鎊十五先令四便士，昨晚從巴恩斯特普爾（Barnstaple）來了一位孤兒，隨同送來二英鎊五先令十便士。主多次安排如此，當孤兒被送來時，錢也隨之而來，藉此供應了我們目前的需要。——我在此補充，我們並不要求隨同送來任何錢，入學也不需要任何利益交換，本會更絕非宗派主義，以至於只有持有特定宗教觀點的人才能成功申請孤兒入學；只要有空位，不分門戶，來自全國各地、失去雙親的貧困兒童皆可入學。——今天又收到了十英鎊。同樣地，透過其他六筆捐款，收到了一英鎊十先令二便士。我們現在又得到了幾天的供應。
七月六日。七月二日收到十先令；三日收到二英鎊二先令九便士；四日收到一英鎊十八先令；五日收到來自哈克尼（Hackney）的四筆捐款，共計三英鎊六先令；來自普利茅斯（Plymouth）的二英鎊捐款；來自布里斯托一位弟兄的四先令捐款；出售報告收到五先令三便士；從費爾福德（Fairford）匿名寄來三英鎊；一位基督徒女士捐贈一英鎊，並從托特納姆（Tottenham）寄來以下物品：一枚兩基尼金幣、一枚四分之一基尼金幣、半個達布隆（葡萄牙金幣）、一枚詹姆斯一世金幣與兩條金鍊。同樣地，今晚收到附傳道書九章十節的捐款三英鎊一先令六便士，以及出售長襪所得的三先令六便士。透過昨天與今天的捐款，我得以應付許多必要的開支，例如從蘇格蘭訂購燕麥、購買豌豆、米、蘇格蘭大麥、男孩衣物材料等。
七月九日。七月七、八、九日僅收到三英鎊十一先令，因此今天週六，在我供應了管家們今天與明天所需的物資後，所有的錢又花光了；然而，藉著主良善的手，我們又度過了一週，這一週所需的一切，沒有一樣缺乏。
七月十一日。週一。昨天與今天共收到三英鎊九先令六便士。這筆錢足以應付今天的需要；當今天所需的開支應付完後，幾乎所剩無幾時，孤兒院的奉獻箱被打開，裡面有二英鎊三先令四又半便士。
七月十二日。今天收到十三先令九便士。
七月十三日。當我們的錢包再次空空如也時，主慈愛地於今早從格拉斯哥（Glasgow）送來五英鎊。
從七月十三日至十九日，主送來了二十二英鎊五先令十便士，七月十九日我離開布里斯托一段時間，藉著恩典，我能將工作交在祂手中，並深信在我離開布里斯托期間，祂必會供應；事實上，主沒有讓我失望。因為在我離開期間，從七月十九日至九月十日，當我在巴恩斯特普爾及比德福德（Bideford）附近服事時，主豐足地供應了我們經費，儘管在此期間我們曾兩次陷入極度貧困。
從七月十九日至八月十日，在我離開期間共收到五十一英鎊三先令七又半便士；但現在，八月十日週三，三所孤兒院所有的錢，除了「一便士」外，全部花光了。晚上九點到十點之間，M.弟兄帶了七英鎊到男孩孤兒院。其中五英鎊是他從Q. Q.那裡收到的，一英鎊附傳道書九章十節，一英鎊來自一位從韋茅斯（Weymouth）收到這筆錢的姊妹。當後者告訴M.弟兄這筆錢可以隨需使用時，他回答她，他會將其給予孤兒，因為他相信他們有需要。當M.弟兄送來這筆錢時，他說，當他早上為孤兒禱告時，他們特別放在他心上，他確信我們有需要。就這樣，這位弟兄在對我們的情況一無所知的情況下，被神引導藉著代禱來幫助我們。
從十日至二十六日收到的總額為二十五英鎊五先令三便士。八月二十六日，我們再次需要天父慈愛眷顧的顯明，因為第二天是週六，需要很大，而手頭僅剩幾便士。主確實為我們顯現了；因為今晚收到了十英鎊，附傳道書九章十節。——看哪，你們這些不認識主的人，與神同行，即使在今生也是何等寶貴的事！也看哪，你們這些親愛的弟兄們，你們因完全且單單倚靠祂而戰兢，那些照著祂的話語信靠祂的人，必不至於羞愧！
從八月二十六日至九月十日，共收到二十二英鎊六先令八又半便士。
除了我離開期間收到的九十八英鎊十五先令七便士現金外，還有許多衣物、書籍、糧食等被捐贈給孤兒，特別是寄來了大量飾品，供處理後以造福孤兒。當我將這些耶穌愛的權能所贏得的寶貴戰利品放在面前時，我發現我手中竟有三十一枚胸針、兩枚金扣、一對金手鐲、三十三枚金戒指、一個鍍銀香水瓶、十六對金耳環、兩枚金十字架、一條金鍊、一個金頂針、八枚金印章、一把金錶鑰匙、一塊金錶、三個小盒、兩個錶鉤、兩個女士裝飾梳、三枚裝飾金髮夾、兩個銀杯、三十多條項鍊，以及許多其他裝飾品；還有六十多枚舊銀幣。我無法形容當我看見主耶穌藉著本會，將一件件不必要的物品帶出來，以造福孤兒時，心中是何等喜樂。
從九月十日至二十八日，主豐足地供應了我們的需要。這十八天內共收到九十二英鎊十九先令四便士。儘管在如此短的時間內收到了這麼大一筆錢，但由於我們的開支也很大，今天九月二十八日，當我被要求支付款項時，錢又不足以應付當天的需要，這時，在被要求付款的「幾分鐘前」，從伯明罕（Birmingham）寄來了二英鎊十先令。
九月二十九日。透過編織收到二先令六便士，並收到兩筆捐款七先令六便士，附言：「J. W. 來自主」五先令，「來自主」二先令六便士。
九月三十日。今天所需的開支僅剩下十六先令五又半便士，這時昨天下午一位捐贈者在我家留下了一塊好的銀錶，將其以六英鎊售出，不僅供應了我們今天所需，還剩下一些用於明天的需要。
十月一日。昨天下午，從肯辛頓（Kensington）收到一英鎊，今天早上透過出售物品收到二先令六便士，並有五先令投入我家的箱子。因此，加上剩下的錢，我們有了一些應付今天需要的經費，但還不夠，因為今天是週六。然而，由於主昨天和今天早上都賜給我關於此需要的禱告與信心，我一直在期待幫助，這時今天上午十點半，一個小包裹被匿名留在我家，內含一張五英鎊鈔票、一條金鍊與一枚舊五先令硬幣，供孤兒使用。讚美主，祂在如此合適的時刻感動那位不知名捐贈者的心送來這份捐款！在我收到小包裹半小時後，有人前來要求付款，我因此得以供應今天的需要，並剩下一些用於下週的開始。——今天又收到了四英鎊一先令；因為今天下午，一位主裡的姊妹寄來兩枚半金幣，這是兩位威爾斯捐贈者寄給她的，她不想延誤，立即寄出，「因為今天是週六」。晚上八點左右，一位居住在布里斯托聖菲利普（St. Philip）教區的人士為孤兒帶來一枚金幣，八點後透過出售物品收到二英鎊一先令：因此，當這一天開始時，我們並沒有足夠的錢應付開支，但我們收到的錢卻比所需的多出好幾英鎊。
十月八日。由於自十月二日以來，透過出售金鍊、舊五先令硬幣與捐款，僅收到十二英鎊十六先令六便士，（在我昨天早上寄出當天所需的錢後），今天週六，應付今天的需要僅剩下一先令六又半便士。但主，我在今早四位德國音樂家面前特別誇耀的那位主，顧念我們的需要；因為除了從赫里福德（Hereford）寄來的半枚金幣外，孤兒院的箱子被打開，裡面發現了二英鎊三先令六便士。因此，我們在早上就已經有了今天所需的大部分經費，正等候主供應其餘的部分。——晚上。今晚又收到了一英鎊五先令二便士，所以我們有了今天所需的一切。
十月十日。昨天投入禮拜堂箱子裡有三張紙條，一張附傳道書九章十節，內含一英鎊，兩張各含一先令。今天早上透過孤兒男孩的編織收到六先令六便士。因此，加上週六剩下的一點錢，我們有了今天所需的一切，並多出三先令五便士。
十月十一日。主再次慈愛地增添了昨天應付需要後剩下的三先令五便士。一位來自巴斯（Bath）的主內弟兄昨天造訪了一所孤兒院，捐贈了五英鎊，外加八先令三便士作為報告費用。此外，賽倫塞斯特（Cirencester）附近的一位牧師寄來五先令，今天早上收到一張來自克雷迪頓（Crediton）的郵政匯票，金額為十先令，並由布里斯托的一位姊妹捐贈六便士。我親愛的讀者，請停下來讚嘆主的手！祂日復一日地幫助我們！祂的幫助從不失敗，也從不遲到！我們可能貧窮，非常貧窮；但當真正需要幫助時，主就張開祂豐盛的手，供應我們的需要！幫助可能以各種方式來到，但它是確定的！祂可能容許我們長時間等候祂，並多次禱告，而祂似乎並不顧念我們；然而最終，在祂所指定且最好的時刻，幫助必會來到。親愛的讀者，如果你認識主，卻沒有類似的經歷，請讓你知道，在你的服事領域中，你也可以擁有同樣的經歷，儘管主可能沒有呼召你建立孤兒院、日校、成人學校、主日學，或以廣泛的方式流通聖經與單張。只要試著走這條路，你就會看見，為了每一件事，甚至為了必朽壞的食物而等候主，是何等寶貴。親愛的讀者，如果你還未透過對主耶穌的信心與神和好，那麼你當知道，這份寶貴的特權屬於那些藉著對主耶穌的信心成為神兒女的人，他可以為每一件事來到天父面前，而他的天父以賜給他在此世所需的一切為樂。
十月十二日收到二英鎊七先令，十三日收到六先令。
十月十五日。週六。昨天從格洛斯特郡（Gloucestershire）收到以下信件：——一八四二年十月十三日。
「我親愛的弟兄，
我心中毫無疑問，孤兒們目前有需要，隨信附上五英鎊，這是主藉著我施加的感動所送出的。
您親愛的，
*****」
這筆錢確實是在需要的時候送到的；因為雖然我們大約有足夠應付昨天需要的錢，但對於今天五英鎊五先令的需求卻一無所有。昨天下午，從布里斯托的一位弟兄那裡收到一英鎊，從他僱用的一位人士那裡收到十先令。因此，我們得以應付昨天與今天的需要，並度過了又一週的結尾。晚上。今晚透過出售物品又收到二英鎊十一先令八便士，從萊德伯里（Ledbury）收到一先令，從布里斯托的兩位姊妹那裡收到十一先令。因此，我們有了一些應付下一週需要的經費。
十月十九日。週三。由於自週六晚上以來僅收到一英鎊二先令，現在手頭又沒有足夠的錢應付今天的需要了。因此，我打開了我家的一個孤兒奉獻箱，在裡面發現了兩枚金幣。主樂意在當天進一步從德羅伊特威奇（Droitwich）附近送來八先令；透過一位姊妹為造福孤兒而製作的女士手提包，獲利十先令；透過一筆捐款二英鎊十先令；透過報告一先令三便士；並透過兩位女士的另一筆捐款，收到三便士。這兩位主內的姊妹，心中非常渴望捐贈大筆款項，過去曾捐贈金鍊、鑽石與許多其他貴重物品以造福孤兒，此外還有金錢；但現在，由於特殊的家庭情況，她們沒有經費，卻不以奉獻這三便士為恥。我不懷疑我有她們的代禱，我視其比黃金更珍貴；我知道，如果她們有黃金給孤兒，她們也會捐出來的。神的兒女應當為了自己的安慰而思想這句話：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（哥林多後書八章十二節）。
十月二十一日收到一英鎊九先令八又半便士。
十月二十四日。週一。二十二日（週六）的需要用盡了剩下的所有錢，大約三英鎊。當時我手中沒有剩下一個法新（farthing）。現在請注意，親愛的讀者，主是如何幫助的，並與我一同讚美祂，因為當有需要時，祂總是使溪流再次湧流。就在最後一筆錢發出去的同一天，即前天，有人交給我一英鎊二先令九便士，作為出售物品的款項。昨天，我透過一位姊妹，從一位印度紳士與女士那裡收到兩枚金幣，並從她自己那裡收到一枚，這是她為造福孤兒所做的一件作品的收益。一位貧窮的弟兄也給了我三先令。今天我收到以下匿名便條：——一八四二年十月二十二日。
「親愛的弟兄，
隨信附上的三十五英鎊，是前些日子奉獻給主的。這是根據《以弗所書》六章 7 節為事工所收到的款項；我深信，若將錢財積攢在地上（我本身已足夠應付生活所需），便是違背《馬太福音》六章 19 節的教導，因此我將這筆錢交在您手中。請您按著主所引導的方式妥善運用。
主耶穌裡的弟兄。
若您願意，請從中撥出十英鎊作為您個人或家人的需要。
這筆錢來得實在太及時了；雖然昨日的捐款已供應了今日的需要，但由於我們還需要約一百碼的法蘭絨和製作男孩衣服的布料，加上其他許多開支，以及日常的固定支出，我們因此在某種程度上得到了供應。我將這筆錢的一半用於孤兒院，另一半用於其他事工，因為它們同樣極度缺乏。此外，昨日有人匿名將一先令與一英鎊投入伯特撒（Bethesda）的奉獻箱中。隨後，孤兒院的奉獻箱也收到六先令五便士半，一位貧窮的寡婦奉獻了二先令六便士，另一位人士奉獻了一英鎊，透過一位弟兄轉交了八筆共十先令三便士的捐款，以及一箱舊衣物。
10 月 29 日。今日所需為五英鎊五先令。若非昨日下午從赫爾（Hull）寄來了五英鎊，按人的眼光來看，我們是絕對不夠的；因為 26 日與 28 日僅收到三英鎊五先令五便士，所以當這五英鎊送達時，手頭僅剩三英鎊零六便士半。今日隨後又收到一英鎊十二先令四便士。主是何等慈愛，彷彿每日都在察看我們的庫存！祂通常不會一次供應我們數月的需要，這是為了讓祂自己能時常享受我們呼求祂供應的喜樂；也為了讓我們能每日在禱告蒙應允中獲得供應的喜樂；並藉此鼓勵其他神的兒女，凡事等候祂的供應。
10 月 30 日，收到十一先令。
11 月 1 日。若非主昨日下午慈愛地送來三筆捐款，分別為一英鎊、二英鎊與二先令，今日的需要將再次陷入匱乏。此外，透過銷售襪子收到三先令七便士。
11 月 2 日。昨日的需求滿足後，手頭僅剩十六先令九便士半。因此，我再次懇求主，願祂樂意送來新的供應。果不其然，約下午一點，一位弟兄在我家留下一張字條，內附一張七英鎊的支票，其中一英鎊用於孤兒院，一英鎊用於其他事工，五英鎊用於我個人的需要。下午兩點到三點之間，我在紅地（Redland Fields）散步時遇見另一位弟兄，他給了我一英鎊作為孤兒院的經費；四點時，一位姊妹送來一英鎊給孤兒院。就這樣，我們今日的需要得到了供應，還有剩餘。
11 月 7 日，週一。自 2 日下午以來，我共收到八英鎊九先令十便士。在滿足了 6 日週六約三至四英鎊的開支後，手頭再次空無一物，這使我再次來到主面前禱告。當晚，我收到了禱告的回應：一位姊妹奉獻了十先令，銷售物品所得一英鎊十六先令十便士；今早又陸續收到幾筆捐款，共二英鎊十五先令七便士半。
11 月 9 日。今日開支結算後，所有款項再次用盡。當晚，銷售物品收到四英鎊一先令，銷售報告書收到七先令九便士，另有三便士的捐款。今晚還收到一個包裹，是由巴斯（Bath）的兩位主內姊妹寄來的，內含以下物品：五枚金戒指、一個小盒、一枚金印章、十五枚胸針、一對耳環、一枚金別針、一個小型望遠鏡、一把裝飾梳、四對扣環、兩枚頭飾胸針、一些仿珍珠飾品、九條項鍊、十一條手鍊、四個腰帶扣，以及其他幾件物品。
11 月 15 日。昨日收到 W. D. B. 的一英鎊一先令，一位姊妹的二先令，以及透過孤兒院奉獻箱收到的四先令。這總共一英鎊七先令是手頭所有的錢，若沒有它，我們將無法供應今日的需要。
11 月 16 日。昨日的需要供應後，我手頭再次空無一物。隨後收到一先令的報告書款，以及一位信主的牧師奉獻的一英鎊。今早，在我向主祈求經費後，郵件中並無任何款項，我再次跪下，懇求祂供應我新的經費，因為這幾天收到的很少。我特別對祂說，雖然郵差已經來過，但祂仍能以各種方式送來幫助。就在幾分鐘後，C. B. 弟兄帶給我一英鎊三先令，這是剛才有人交給他轉交給孤兒院的。約一小時後，兩位弟兄來訪，一位來自威爾特郡（Wiltshire），另一位來自埃塞克斯郡（Essex），他們與我談了一會兒，臨走時給了我二英鎊十先令作為孤兒院的經費。傍晚時，我更進一步看見，主不僅沒有忽略我早晨的禱告，祂也不受限於只能透過郵件送來經費。一位姊妹來訪，為各項事工帶來了十二英鎊，其中六英鎊用於孤兒院。不僅如此，一位弟兄帶來了九把銀叉和一把銀奶油刀，我可以將其變賣，用於最需要的地方。因此，這筆錢本可用於孤兒院，但我將其投入其他事工的基金，因為那邊更為匱乏。傍晚時，還有人隨《傳道書》九章 10 節的經文贈予我四先令，以及銷售女士手提籃所得的一英鎊；我們慈愛的天父今日賜下了豐盛的供應。
11 月 20 日。當我們因其他事工的經費再次陷入極大匱乏時，今日收到一位主內姊妹（多塞特郡的一位僕人）寄來的十英鎊。這筆錢由我全權處理，我將其用於學校、聖經、宣教與單張基金。
11 月 26 日，週六。自 16 日以來，孤兒院僅收到七英鎊十六先令十一便士半。今日開始時手頭空無一物。上午，銷售襪子收到六先令四便士，男孩孤兒院的奉獻箱收到八便士。下午兩點，一位信主的牧師送給兩位同工二英鎊，其中一人分出一半，另一人則將整英鎊全數奉獻。藉此，我們今日的需要得到了供應。
11 月 28 日，週一。昨日收到切爾滕納姆（Cheltenham）寄來的五先令；隨《傳道書》九章 10 節經文收到五先令；有人匿名在女孩孤兒院留下紙條，內附一塊皇冠硬幣（crown piece），並註明字母 E.V.；伯特撒的奉獻箱亦匿名收到一先令。此外，巴斯寄來了一條珊瑚項鍊和一個金項鍊扣。藉著這些捐款，我們今日得到了供應。
11 月 29 日。今早我從家中的孤兒奉獻箱取出了一先令，這就是我們開始新的一天所有的錢。就在孤兒院將今日所需清單送達的同時，我收到一張來自巴恩斯特普爾（Barnstaple）的一英鎊郵政匯票。主以祂信實的愛，送來了我所等候的一點供應。藉著祂的恩典，我的心正期待著更多，因為我確信祂絕不會撇棄我們。
11 月 30 日。自昨日起未收到任何款項。但由於其中一位同工能拿出十七先令，我們得以供應麵包及其他幾樣必需的小東西。
12 月 1 日。除了五先令的孤兒針線活收入外，沒有收到任何款項。同工們自己也拿不出錢，只有一人能拿出的一先令六便士；然而這點錢供應了絕對的需要，即牛奶。我們無法購買平時數量的麵包。（孩子們吃的是烘焙後第三天的麵包。如果因缺乏經費而無法購買平時的麵包量，我們隨後會設法採購陳麵包。）若有人說，不購買平時數量的麵包會立刻讓麵包師知道我們很窮；我的回答是，這並不一定，因為麵包經常作為禮物送來，這可見於印刷報告末尾的孤兒院物品清單中。但或許有人會問：為什麼不賒帳買麵包呢？立即付款、月底付款、季度付款或半年付款，又有什麼差別呢？既然孤兒院是主的工作，難道你不可以信靠祂，相信祂會供應你經費，去支付你欠肉販、麵包師、雜貨商等的帳單，因為你所購買的都是必需品嗎？我的回答如下：1. 如果我們所從事的工作確實是神的工作，那麼這工作的主人，必然有能力且願意為此提供經費。2. 不僅如此，祂還會在需要的時候提供經費。我並非指祂會在我們認為需要的時候提供，而是指當有真實需要，例如生活必需品短缺時，祂會賜下；基於我們認為自己信靠神來幫助我們支付賒帳的理由，我們同樣可以且應當信靠主，讓祂供應我們當前的需要，這樣就無需負債。3. 的確，我可以賒帳購買大量物資；但結果將是，下次我們再次陷入困境時，心思會不由自主地轉向我可以賒帳的額度，而不是轉向主。這樣，唯有透過「操練」才能保持並增強的信心，將會變得越來越弱，直到最後，按人的常理推斷，我將發現自己深陷債務，且毫無脫身之望。4. 信心與神的話語有關——建立在神所寫的話語上；但聖經中並無應許說祂會替我們償還債務——話語反而說：「凡事都不可虧欠人」；同時，祂給兒女的應許是：「我總不撇下你，也不丟棄你」，以及「凡信靠祂的人，必不至於羞愧」。因此，我們不能基於聖經說：為什麼你不信靠神會供應你經費，去支付你在祂的事工中為孤兒生活必需品所欠的債呢？5. 我們不賒帳的最後一個理由是：這項工作首要且核心的目的，並非孩子們暫時的福利，甚至也不是他們屬靈的福利（儘管這是有福且榮耀的，且藉著恩典，我們極力追求並為此禱告）；這項工作首要且核心的目的在於：向全世界和基督的全教會證明，即使在這末後的邪惡日子裡，永活的神仍準備好證明祂是永活的神，祂隨時樂意幫助、扶持、安慰並應允那些信靠祂之人的禱告：因此我們無需離開祂轉向世人，或採用世俗的方法，因為祂既有能力也願意供應我們在祂事工中所需的一切。從起初，當神將這項事工放在我心中時，我就預料到會有試煉與困境；但由於我透過此前幾年的經歷，深知神的心意，我也知道祂會垂聽信靠祂之兒女的禱告，祂不會在危難時刻撇下他，而是會垂聽他的禱告，將他從困境中拯救出來，隨後將這些見證刊印出來，使信徒與非信徒皆能受益，進而引領他人信靠主。自那時起，已超過九年（即 1845 年，第三部分初版時）。這些見證深受主的恩待。因此，我們越來越清楚地認識到，我們陷入這些困境是為了教會的益處；因此，若我們在危難時刻採取賒帳，這項工作首要且核心的目的將徹底落空，再也沒有人的心會因此被堅固而信靠神，也不會再有那種特別且具體的護理彰顯，而這項工作迄今為止已在非信徒眼中如此豐盛地顯明，使他們看見神的事物終究是真實的，許多人也因此透過這些印刷的見證真正歸信。基於這些理由，我們認為，像以往一樣，繼續單單等候主，而不是在匱乏時賒帳或向親友借錢，是我們寶貴的特權。不，我們立志，只要神賜下恩典，我們就單單仰望祂，即使每天早晨我們手頭都一無所有——是的，即使必須從這一餐仰望到下一餐；我們深信，祂（1845 年時）已在餵養這些孤兒的第十個年頭，且從未讓他們缺乏，而祂（1845 年時）在進行其他事工的第十二個年頭，也未曾因缺乏經費而停止任何一項工作，未來祂也必將如此。在此，我懷著對自己天然軟弱與完全倚靠主的深切自覺，承認藉著神的恩典，我的靈魂始終保持平靜，儘管我們必須日復一日地等候主供應日用的飲食；是的，即使必須從這一餐仰望到下一餐。——現在我繼續摘錄我的日記。